Противоречия в языке и речи
1. Абаев Н.В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1989. -272 с.
2. Абеляр, Петр. История моих бедствий. М.: Наука, 1959.-256 с.
3. Аддисон Дж.// Из истории английской эстетики XVIII! века: Поп. Аддисон. Джерард. Рид., Сост., вступ. статья и общ. ред. И.С. Нарского. М.: Искусство, 1982.-367с.4: Адорно Т. В. Негативная диалектика. — М.: Научный мир, 2003. -374 с.
4. Айхенвальд В.Ю: Современный иврит. Mi: Наука, Гл. ред. вост. лит., 1990: — 148 с.
5. Алексеев К. И. Эскиз теории метафоры. // Языковое сознание: формирование и функционирование / Отв.ред. Н.В.Уфимцева. М.: 1998;. С.68-76.
6. Алиханова Ю.М. Некоторые вопросы учения дхвани в древнеиндийской поэтике СС. 20-34 // Проблемы теории литературы * и эстетики в странах Востока. М.: Наука, 1964. — 340 с.
7. Аль-Газали, Абу Хамид. Воскрешение наук о вере. М.:Наука. Гл. ред. вост. лит., 1980.-376 с.9: Аль-Кирмани, Хамид ад-дин. Успокоение разума. СС. 158-173 // Историко-философский ежегодник.»91. — Mi: Наука, 1991. 375с.
8. Аль-Фараби. Историко-философские трактаты. — Алма-Ата: Издательство «Наука» Казахской ССР, 1985. 624 с.
9. Аль-Фараби. СС. 201-210. //Избранные произведения-мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX-XIV вв. Mi: Изд-во соц.-эк. лит., 1961. — 630 с.
10. Анандавардхана. Дхваньялока («Свет дхвани»). — М:: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1974. -304 с.
11. Аннамбхатта. Тарка-санграха (Свод умозрений). Тарка-дипика (разъяснение к своду умозрений). Перевод, комментарий Е.П.Островской. Mi: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1989. — 238 с.
12. Андросов В:П. Буддизм Нагарджуны:: Религиозно-философские трактаты. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. — 799 с.
13. Андросов В:П. Нагарджуна и. его .учение. М;:; Наука. Гл. ред. вост. литературы,Л 990. 270 с.
14. Анисимов А.В. Компьютерная лингвистика для всех: Мифы.Алгоритмы.Язык. Киев: Наук, думка, 1991.- 208 с.
15. Ансельм Кентерберийский. Сочинения; М::Канон, 1995.- 400 с.18:Ансельм Кентерберийский. О согласии: Божественного предзнания, предопределения и благодати со свободным выбором. СС. 124-160. // Историко-философский ежегодник ’96: М.: Наука, 1997.
16. АТЯС: Античные теории языка и стиля (Антология текстов). Спб:: Алетейя, 1996. -364 с.
17. АМФ 1969: Антология мировой философии. В 4-х томах. Т.1. М.: Мысль, 1969.-936 с.
18. АМФ 1971: Антология мировой философии. В 4-х томах. Т.З. М.: Мысль, 1971.-760 с.
19. Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, комментарии. М:: Мысль, 1989.-336 с.
20. Апресян Ю.Д. Языковая аномалия и логическое противоречие. Избранные труды, том И. Интегральное понимание языка и системная лексикография. — М.: Школа «Языки русской культуры», 1995. 767 е.
21. Апресян Ю.Д. Лексическая семантика (Синонимические средства языка) Избранные труды, том I. Лексическая семантика. М.: Школа «Языки русской культуры», 1995.-472 с.
22. Апресян Ю.Д. Тавтологические и контрадикторные аномалии СС. 196 // Проблемы интенсиональных и прагматических контекстов. — М.:Наука, 1989. -288 с.
23. Арбекова Т.И. Лексикология английского языка. М.: Высшая школа, 1977. — 240 с.
24. Аристотель. Поэтика / Пер. М. Л. Гаспарова // Аристотель. Сочинения: В: 4-х т. Т. 4. М.: Мысль, 1984.
25. Аристотель. Риторика //Античные риторики: Переводы / Общ. ред. А.А.Тахо-Годи. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1978. — С. 15-164.
26. Аристотель. Сочинения в четырех томах. T.l. Mi: Мысль, 1975. — 552 с.
27. Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т.2. М.: Мысль, 1978. — 688 с.
28. Арно А., Николь П. Логика, или Искусство мыслить. М.: Наука, 1991.- 415 е.
29. Арутюнова Н.Д. Лингвистические проблемы референции: Вступ. статья // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. 13. Логика и лингвистика / (Проблемы референции). -М.: Радуга, 1982. С. 5-40.
30. Арутюнова Н.Д; Истина и этика., СС. 7-23 // Логический, анализ языка. Истина и истинность в культуре и языке. М;: Наука, 1995. -202с.36:Арутюнова Н.Д. Истина: фон и коннотации сс. 21-30 // Культурные концепты. —Mi: Наука, 1991. — 204 с.
31. Арутюнова Н.Д. К проблеме функциональных типов лексического значения //Аспекты семантических исследований / Отв. ред. Н.Д. Арутюнова и А.А.Уфимцева. М.: Наука, 1980. — С. 156-249.
32. Арутюнова Н.Д. Метафора и дискурс. Сс. 5-32 // Теория метафоры: сборник. / Вступ.ст. и сост. Н:Д.Арутюновой. Mi: Прогресс, 1990.- 512 с.
33. Арутюнова Н.Д. Предложение и его смысл / Логико-семантические проблемы/. М.: Наука,, 1976. — 383 с.
34. Арутюнова Н.Д. Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт. М;: Наука, 1988. -341 е.
35. Афсахзод А. Лирика Абд ар-Рахмана Джами. Проблемы текста и поэтики. — М.: «Наука». Гл. ред. вост. лит., 1988. 326 с.
36. Базаров Б.Д. Парадоксы как выражение противоречий,в познании: Автореф; дис. .канд.филос. наук: 09.00.01.-М.: 1979.- 22 с.
37. Бакрадзе, K.G. Система и метод: философии Гегеля. // Избранные философские труды. Т.2. — Тбилиси: Изд-во Тбилисского университета, 1973;-463 с.441Балашша Й; Венгерский язык. М:: Изд-во ин. лит., 1951. — 376 с.
38. Балли Ш. Общая лингвистика и вопросы французского языка. М.: Изд. иностр. лит., 1955. 416 с.
39. Балли Ш: Французская стилистика: Mi: Изд-во иностр. лит., 1961. — 395 с.
40. Баранников А. П. Изобразительные средства индийской поэзии. Л.: ЛГУ, 1947.-66 с.
41. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. — М.:Прогресс, Универс, 1994.-616с.
42. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. 2-е изд. — М.: Худож. лит., 1990. 543 с.
43. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. 2-е. изд. — М;: Искусство, 1986. -445 с.
44. Башляр Г. Новый рационализм / Пер. с фр. Общ. ред. А.Ф.Зотова; — М;: Прогресс, 1987.-374 с.
45. Белкин В.М. Арабская лексикология. — М.: Изд-во Московского университета, 1975, —200с.
46. Белов В.И. Лад: Очерки о народной эстетике. М.: Молодая гвардия; 1989. — 420с.
47. Белоусов В.Н. и др. Краткая русская. грамматика. М.: Русский язык, 1989. — 640с.
48. Белоусов В.Н. Прошедшее время; сс. 392-393 //Русский язык. Энциклопедия М;: Большая Российская энциклопедия; Дрофа, 1997. — 703 с.
49. Беме Я. Аврора, или Утренняя заря в восхождении: — Репринтное изд. 1914 г. М.: Политиздат, 1990. -415 с.
50. Бенвенист Э. Общая лингвистика / Пер. с фр. Под ред. Ю.С. Степанова. -М.: Прогресс, 1974. — 447 с.
51. Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов.Мл: Прогресс-Универс, 19951 —456 с.
52. Бергсон А. Смех/ Предисл.и примеч. И.С.Вдовина. — М.: Искусство, 1992. — 127с.
53. Бертельс Е.Э. Избранные труды. Т.З. Суфизм и суфийская литература. — Mi: Наука. Гл. ред. вост. литературы, 1965. 524 с.
54. Бируни А. Индия. М;: Ладомир, 1995. — 727 с.
55. Блаженный Августин. Исповедь. М.: Гендальф,1992. — 544 с.
56. Блаженный Иоанн Дуне Скот. Избранное. М.: Издательство Францисканцев, 2001. -584 е.
57. Блэк М. Метафора // Теория метафоры. Мл Прогресс, 1990. С.153-172.65 .Богданов А.А. Тайна смеха 1923.бб.Богданов В.В. Семантико-синтаксическая организация предложения; Л:: Изд. ЛГУ, 1977. -204 с.
58. Богомолов А.С. Диалектический логос. М.: Мысль, 1982. — 263 с.
59. Бодлер Ш. О природе смеха и о комическом в пластических искусствах вообще 692-700 сс. Ill История эстетики (Памятники мировой эстетической мысли.) М.: Искусство, 1967. Т.З — 1007 с.
60. Боэций Дакийский. Сочинения. М.: Эдиториал УРСС, 2001. — 254 с.
61. Большаков О.Г. История халифата. Том 2. М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература», 1993. — 295 с.
62. Бонхёффер Д. Сопротивление и покорность. Ml: Издательская группа «Прогрес», 1994. — 344 с.
63. Бор Н. Атомная физика и человеческое познание. М: Изд. ин. лит., 1961.-151 с.
64. Борев Ю.Б. Комическое. М.: 1970. — 269с.
65. Борев Ю.Б. Эстетика. — 4-е изд., доп. Ml: Политиздат, 1988. — 496 е.: илл.
66. Воронина И1 А. Поэтика классического японского стиха (VIII-XIII вв.). — М.: Наука. Гл. ред. вост. литературы, 1978. 373 е.,
67. Брагинский И.С. Абу Абдаллах Джафар Рудаки. М.: Наука. Гл., ред. вост. литературы, 1989. — 132 с.
68. Брандес М.В. Стилистика немецкого языка. М.: Высшая школа, 1983:- 272 с.
69. Бреславец Т.И. Очерки японской поэзии IX-XVII вв. — Ml: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 1994. -237 с.
70. Бруно Дж. Диалоги. М.: Гос. изд-во политической литературы, 1949. — 551 е.
71. Брутян Г.А. Паралогизм, софизм и парадокс //Вопросы философии.- 1959, -№ 1.- С. 56-66:
72. Бубер М. Два образа веры,- М.: Республика, 1995. — 464с.
73. Бугенвиль JI.A. Кругосветное путешествие на фрегате «Будёз» и транспорте «Этуаль». М.: Гос. изд-во географической литературы, 1961. — 359 с.
74. Будцизм в Японии. — М.: Наука. Издат. фирма «Восточная литература», 1993.-704 с.
75. Бэшем A.JI. Чудо, которым была Индия. Ml: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1977. -616с.
76. Бюлер К. Теория языка. — М.: Прогресс, 1993; — 528 с.
77. Вайнрих: X. Лингвистика лжи // Язык и. моделирование социального взаимодействия. Mi: Прогресс, 1987. — С.64.
78. Вайнрих У. О семантической структуре языка // Новое в лингвистике. Вып. 5.-Ml: Прогресс, 1970.-301 с.
79. Вайнрих У. Опыт семантической теории // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. 10. Лингвистическая семантика. -М.: Прогресс, 1981. С. 50-176.89.’ Валла Л. Об истиннном и ложном благе. О свободе воли. — Ml: Наука, 1989. -476 с.
80. Васильев Л.М. Современная лингвистическая семантика: Учебное пособие для вузов. М.: Высшая школа, 1990. — 176 с.91 .Васильев Л.М. Общие проблемы лингвистики. Внешние связи языка / Изд-е Башкирск.ун-та. Уфа, 1998. — С 17.
81. Васильев Л:М1 Семантика, русского глагола- (Глаголы речи; звучания* и поведения). М: Высшая школа, 1981, с.184
82. Васильев Н.А. Воображаемая логика. Избранные труды. — М: Наука. 1989. -264 с.
83. Васильева-Шведе: O.K., Степанов F.B. Грамматика* испанского языка.М.: Высшая школа, 1963. -399 с.
84. Ватват, Рашид-ад-Дин. Сады волшебства в тонкостях поэзии; (Хада’ик ас-сихр фи дака’ик аш-ши’р). Mi: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1985. — 323 с.
85. Вацлавик П., Бивин Д., Джексон Д. Прагматика человеческих коммуникаций: Изучение паттернов, патологий ш парадоксов взаимодействия. М:: Апрель-Пресс, Изд-во ЭКСМО- Пресс, 2000. — 320 с.
86. Введение в германскую филологию. / Арсеньева М.Г. и др: М.: Высшая школа, 1980.-319 с.
87. Вендлер 3. Иллокутивное самоубийство // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. 16. Лингвистическая прагматика. — Ml: Прогресс, 1985. С. 238-250.
88. Веретенников А.А. Очерки глагольной фразеологии персидского языка. М.:Наука, 1993.156с.
89. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М.: Высшая школа, 1989.-406 с.
90. Виндельбанд В. История Новой Философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Т.2. От Канта к Ницше. СПб: 1905!-421 с.
91. Виноградов В.В: Русский язык (Грамматическое учение о слове). Изд. второе. Mi: Высшая школа, 1972. — 616 с.103Винокур Т.Г. Закономерности стилистического использования языковых единиц. М.: Наука, 1980. 238 с.
92. Витгенштейн Л. Философские исследования // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. 16. Лингвистическая прагматика. — М.: Прогресс, 1985. -С. 79-128.
93. Витгенштейн Л. Философские работы. Часть 1- М.: Изд. «Гнозис», 1994. -612с.
94. Волошинов А.В. Математика и искусство. М.:Просвещение, 1992. — 336 с.
95. Волошинов В.Н. Философия и социология гуманитарных наук. СПб.: Аста-пресс ltd, 1995. — 388 с.
96. Вольтер Философский словарь Ум. Остроумие.//Вольтер. Эстетика. Статьи: Письма. Предисловия и Рассуждения:. Сост., вступит, статья и коммент. В.Я.Бахмутского. М.: Искусство, 1974. — 392 с.
97. Вольф Е.М.Функциональная семантика оценки. М.: Наука, 1985: — 228 с.
98. Вопросы Милинды (Милиндапаньха). — М.: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1989. -485 с.
99. Восточная; поэтика: Тексты. Исследования. Комментарии. — М.: Издат. фирма «Восточная литература» РАН, 1996. -342 с.112i Вригт Г.Х. фон. Логико-философские исследования: Пер. с англ. / Общ. ред. Г.И.Рузавина и в.А.Смирнова. —М.: Прогресс, 1986. —600 с.
100. Вулис А.З. В лаборатории смеха. М.:Художественная литература, 1966 . -144с.
101. Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991. — 368 с.
102. Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы филос. герменевтики. М.: Прогресс, 1988.-704с.
103. Танеев Б.Т. Парадокс. Парадоксальные высказывания. — Уфа: Башгоспедуниверситет, 2001. 400с.
104. Танеев Б.Т. Противоречия в языке. Уфа: БашГУ, 20031 — 160 е.
105. Гегель Г. Наука логики, т. 1. -М.: Мысль, 1970.-501 с.
106. Гегель Г. Наука логики, т. 2. Ми* Мысль, 1971. — 248 с.
107. Гегель Г. Наука логики, т. 3: М.: Мысль, 1972. — 371 с.
108. Гегель Г. Энциклопедия философских, наук. Т.Г. Наука логики. М;: Мысль, 1975. -452 с.1221 Гейзенберг В. Физика и философия. Часть и целое., М.:: Наука, 1989. — 400с.
109. Георгиев Ф.И., Петровичева Л.Ф. Проблема противоречия. М;: Высшая школа, 1969. -215 с.
110. Гербарт И.Ф. Введение в философию. Учебник. СС. 622-628 // Антология мировой философии. В 4-х томах. Т.З.- М.: Мысль, 1971. 760 с.
111. Гилберт К., Кун Г. История эстетики. М.: Изд-во ин. лит., 1960. — 686 с.
112. Гинзбург Б.П. О природе логических парадоксов: Автореф. дис. .канд.фил ос. наук: 09.00.01.-Mi: 1969. 12 е.
113. Гоббс Т. Основы философии т. 1 . СС. 66-506 // Соч. в 2т. М.: Мысль, 1989.-624с.
114. Гоббс Т. Человеческая природа т. 1 СС. 507-573 //Соч. в 2т. М.: Мысль, 1989.-624с.
115. Головнин И.В; Грамматика современного японского языка. Изд-во Московского Университета, 1986. —319с.
116. Горбач В.И. Проблемы диалектических противоречий; — М.: Наука, 1972. -359с.
117. Горелов В.И. Лексикология китайского языка. М.: Просвещение, 1984. -216 с;
118. Горский Д;П. Логика. -М:: Учпедгиз, 1963. -292 с.133: Грайс Г.П. Логика и речевое общение. с. 217-227. // Новое в зарубежной! лингвистике. Вып. XVI; Лингвистическая прагматика. — Ml: Прогресс, 1985:
119. Гранде Б.М. Введение в сравнительное изучение семитских языков. — М.: Издат. фирма «Восточная литература» РАН, 1998. 439 с.
120. Гранде Б.М; Курс арабской грамматики в сравнительно-историческом; освещении. Ml: Издат. фирма «Восточная литература» РАН, 1998. — 592 с.
121. Грасиан Б. Остроумие, или> искусство изощренного ума. Сс.169-464 // Испанская; эстетика. Ренессанс. Барокко. Просвещение. Пер. с исп. Сост., вступит, статья А. Л Штейна. М;: Искусство, 1977.-695 е.
122. Григорьева Т.П. Дао и логос (встреча культур). М:: Наука. Гл. ред. вост. лит. 1992.-424 с.
123. Гудмен Н. Метафора,— работа по совместительству // Теория метафоры. М:: Прогресс; 1990. С. 194-201.
124. Гумбольдт В. фон. О двойственном числе// Язык и философия культуры. Ml: Прогресс, 1985: 452с
125. Гумбольдт В. фон. О* различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества. // Избранные труды по языкознанию. М.: Прогресс, 1984. 400 с.
126. Гуссерль Э. Логические: исследования / Пер. с нем. — Под ред. С.А.Франка. Спб.: Образование, 1909. — Часть I. — 224 с.
127. Гуссерль Э. Логические исследования. Картезианские размышления. Кризис европейских наук и трансцедентальная феноменология. Кризис европейского человечества и философии. Философия как строгая наука. — Мн.: Харвест, М.: ACT, 2000. 752с.
128. Дандин. Зеркало поэзии («Кавьядарша»). // Восточная поэтика: Тексты. Исследования. Комментарии. — М.: Издательская- фирма «Восточная литература» РАН, 1996.-С. 11-165 с
129. В:П.Даркевич. Народная культура средневековья: Пародия в литературе и искусстве IX-XI вв. М.: Наука, 1992. — 288с.
130. Дебольский Н.Г. Введение в учение о познании. СПб, 1870. — 224 с.
131. Деборин A.M. Развитие и противоречия (из статьи «Гегель и диалектический материализм») // На переломе. Философские дискуссии 20-х годов: Философия и мировоззрение. — М.: Политиздат, 1990. — сс.498- 505;
132. Девкин В.Д. Парадоксы в немецком языке // Иностранные языки в школе. 1988.-№2.-с. 15-21.
133. Дейк Т.А. ван. Вопросы прагматики текста // Новое в зарубежной; лингвистике. Вып. 8. Лингвистика текста. — М.: Прогресс, 1978. С. 259-336.
134. Декарт Р. Сочинения в 2 т. — Страсти души. T.I. М.: Мысль, 1989. — 654 с.
135. Делёз Ж. Логика смысла. М. : Издат. Центр » Академия», 1995. — 299 с.
136. Делёз Ж. Различие и повторение. СПб.: ТОО ТЛ «Петрополис», 1998. -384 с.
137. Дешан Д.Л.М; Истина, или истинная система. М.: Мысль, 1973. — 534 с.
138. Джерард А. Опыт о вкусе. Сс. 232-271// Из истории английской эстетики XVIII века: Поп. Аддисон. Джерард. Рид. Сост., вступ. статья и общ. ред. И.С. Нарского. М.: Искусство, 1982. — 367с. (История эстетики в памятниках и документах)
139. Дзэн-Буддизм. Судзуки Д. Основы Дзэн-Буддизма. Кацуки С. Практика Дзэн. Бишкек: МП «Одиссей», Гл.ред. КЭ, 1993- 672 с.
140. Диалектическая логика / Под ред. З.М.Оруджева, А.П.Шептулина. — М.: Изд-во Московского университета, 1986. 298 с.
141. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Ред.тома и авт. вступ.ст. А.Ф.Лосев; Перевод М.Л.Гаспарова. — 2-е изд. М;: Мысль, 1986. — 571с.
142. Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии. Послания. Спб.: Алетейя, 2001.-281 с.
143. Дионисий;Ареопагит. Сочинения. Толкования Максима-Исповедника. -Спб.: Алетейя;Издательство Олега Абышко, 2002. 854 с.
144. Доватур А.И. Феогнид и его время. Л.: Наука, 1989. — 298 е.160: Долинина: И:В1. Системный анализ предложения. Mi: Высшая? школа,1977.- 176 с.
145. Досократики. Мн.: Харвест, 1999: -784 е.
146. Драгунов. А.А. Грамматическая > система современного китайского разговорного языка. Л: Изд-во Ленинградского университета, 19621—271 с.163;. Древнекитайская философия. Собрание-текстов в двух томах. Т.Г. М::
147. Мысль, 1972.-363 с. 164. Древнекитайская^ философия. Собрание: текстов в двух томах. Т.2. М::
148. Мысль, 1973.-384 с. 165. Дэвидсон Д. Что означают метафоры: // Теория метафоры. М.:
149. Елина Н.Г. Лексические опоры в структуре парадокса■// Психологические исследования: Лексика. Фонетика.:: Сборник научных трудов; Калинин: КГУ, 1985.-С. 70-77.
150. Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. — М.Лолитиздат,1990.-288 с.
151. Жан-Поль Приготовительная* школа эстетики. — Mi:: Искусство, 1981. -448 с.
152. Жоль К.К. Мысль. Слово. Метафора. Проблемы семантики в философском освещении. Киев: Наукова Думка, 1984.-304 с.
153. Жуков В.П. Семантика фразеологических обротов. М.: Просвещение,1978. -160 с.
154. Журавлев А.П. Звук и смысл. М.: Просвещение, I99I.-C.60.
155. Завадская Е.В. Восток на Западе. Mi:; Наука,. Гл. ред. вост. лит., 1970. — 128 с.176;. Звегинцев В .А. История языкознания1 XIX и XX веков: в очерках и извлечениях. Часть I. М.: Госучпедгиз, 1960. 407 с.
156. Звегинцев В.А. История! языкознания? XIX и XXI веков в, очерках и извлечениях. Часть II; М.: Просвещение, 1965: — 496 с.
157. Звегинцев В.А. Предложение и его отношение к языку и речи. М.: Изд-во МГУ, 1976.- 308 с.179: Звегинцев В.А. Семасиология.- Mi: Изд-во МГУ, 1957.- С.57.
158. Зегет В. Элементарная логика / Пер. с нем.; под ред. Е.В.Кузиной. — М.: Высшая школа, 1985: 256 с.
159. Зеньковский В.В. История русской философии. Том 1. — Ленинград: Эхо,1991. -256 с.1821. Зильберман Д.Б. Откровение в адвайта-веданте как опыт деструкции языка // Вопросы философии, 1972. № 5. СС. 117-129.
160. Зольгер К. (Памятники мировой эстетической мысли. М.: Искусство, 1967. Т.З. История эстетики. — 1007 с.
161. Ибн аль-Араби. Мекканские откровения (ал-футухат ал-маккийа). — СПб, 1995.- 284 с.
162. Ибн аль-Араби. Гемма мудрости безличной в слове Ноевом. СС. 252-266 //Историко.-философский ежегодник. М:: Наука, 1988. — 384 с.
163. Ивин А.А. Искусство правильно мыслить. М:: Просвещение, .1990.-240 с.
164. Игнатович А.Н. Буддизм в Японии (Очерк ранней истории). М.: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1987.-319 е.
165. Из истории английской эстетики: XVIII века: Поп. Аддисон. Джерард. Рид. Сост., вступ. статья и общ. ред. И.С. Нарского. — М.: Искусство, 1982. — 367с. (История эстетики в памятниках и документах)
166. Ильенков Э.В. Диалектическая логика. Очерки истории и теории. — М.: Политиздат, 1974. 271 с.
167. Ильенков Э.В. Философия и культура. — М.: Политиздат, 1991. — 464с.
168. Исаев С.А.Теология смерти: Очерки протестантского модернизма: Мл Политиздат, 1991. — 236 с.
169. История китайской философии.М.:Прогресс, 1989.-552 с.
170. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения: Сочинения в. 6 томах. — Том 6 — М: Мысль, 1966. — 744 с.
171. Кант И. Единственно возможное основание для доказательства бытия бога. Сочинения в 6 томах. — Том 1. М.: Мысль, 1963. — 543 с.
172. Кант И. Критика способности суждения: Сочинения в 6 томах. — Том 5 -М: Мысль, 1966.-565 с.
173. Кант И. Критика чистого разума. Сочинения в шести томах. — Том 3. -М.: Мысль, 1964. — 800с.
174. Кант И. Новое освещение первых принципов метафизического познания. Сочинения в шести томах. — Том 1. Mi: Мысль,. 1963. — 543 с.
175. Кант И. Опыт введения в философию понятия: отрицательных величин: Сочинения в шести томах. Том 2.- М.: Мысль,.1964: — 511 с.
176. Карасев JI.B. Парадокс о смехе. Вопросы философии № 5 1989 сс. 47 — 65.
177. Карнап Р. Значение и необходимость / Исследование по семантике и модальной логике /: Пер. с англ.; общ. ред. Д!А.Бочвара. Изд. ин. лит., 1959:-382 с.
178. Карцевский С. Об асимметричном дуализме лингвистического знака сс. 85-90. // Звегинцев В.А. История языкознания XIX и XX веков в очерках и извлечениях. Часть II. М.: Просвещение, 1965. -496 с.
179. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. —М.: Гардарика, 1998. 784 с.
180. Кассирер Э. Философия символических форм. Том 1. Язык. Ml; СПб: Университетская книга, 2002. 272 с.
181. Кацнельсон С.Д. Содержание слова, значение и обозначение. М:; JL: Наука, 1965. -112 с.
182. Кацнельсон С.Д. Типология языка и речевое мышление. JL: Наука, 1972. -216с.
183. Керимова; А.А. Таджикский язык // Языки народов CGGP. Том I . Индоевропейские языки. — М.: Наука, 1966., С. 223
184. Кифер Ф. О роли прагматики в, лингвистическом описании // Новое в зарубежной лингвистике. Вып.16. Лингвистическая прагматика— М.: Прогресс, 1985.-C.333-348.
185. Классическая йога («Йога-сутры» Патанджали и «Вьяса-бхашья»). — М.: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1992. -261 с.209:. Климент Александрийский: Строматы. Т. 1 (Книги* 1-3). СПб.: «Издательство Олега Абышко», 2003.-544 с.
186. Кляйн Х.-Д. Бытие и свобода от противоречия. СС. 418-439. // Историко-философский ежегодник ’96. М.: Наука, 1997.
187. Кныш А.Д. Учение ИбшАраби в поздней мусульманской традиции. СС. 6-19′ // Суфизм в s контексте мусульманской культуры. — М. :Наука, 1989:. — 341 с.
188. Колесниченко С.А., Мурадян: А.Ю. Об- одной пограничной проблеме лексикологии и стилистики ( Слова-каламбуры в англ. яз.) // Вестник Ленингр. Университета (История, язык, литература). 1982. — Вып. I. — С. 119-121.
189. Колшанский Г.В. Соотношение субъективных и объективных факторов в языке. М.: Наука, 1975.-231 с.
190. Комлев Н.Г. О1 критериях правильности высказывания // Вопросы языкознания. 1978. — № 1. — С. 64-75.
191. Кононов А.Н: Грамматика турецкого языка. Istanbul: Multilingual, 1995. -294.
192. Конфуций. Я верю в древность. / Сост., перевод коммент. И:И.Семененко. -М.:Республика, 1995. -384 с.
193. Корчагина Т.И. Омонимия в современном японском языке. М.: Издательство Московского университета, 1984. 164 с.
194. Косериу Э. Синхрония;, диахрония и история: сс. 143-346. // Новое: в лингвистике. Вып. III. М.: Изд-во ин. лит., 1963. 568 с.
195. Костецкая Е.О., Кардашевский В.И. Грамматика французского языка. М.:. Изд-во лит. на иностр. языках, 1959. -328 е.
196. Кочергина В.А. Словообразование санскрита.— М.: Изд-во МГУ, 1990. -208 с.
197. КРГ:.Краткая русская грамматика /Белоусов В.Н: и др./. М.: Рус.яз., 1989: -639 с.
198. Крачковский И.Ю. Избранные сочинения. Том VI: М.-Л.: Изд-во Академии Наук СССР; 1960. -740 с.
199. Кроль Ю.Л. Опыт классификации, описания структуры пекинских поговорок сехоуюй // Жанры и стили литератур Китая и Кореи. — Mi: Наука. Гл.ред.вост.лит., 1969. 254 с.
200. Кубрякова Е.С., Демьянков^В.З., Панкрац Ю.Г., Лузина Л.Г. Краткий словарь когнитивных терминов: — М:: Филол. фак-т МГУ, 1996. 245 с.
201. Куделин А.Б. Средневековая; арабская поэтика (вторая половина VIII-XI век). М.: Наука. Гл.ред.вост.лит., 1983.- 264 с.
202. Кузнецов А.М; От компонентного анализа^ к компонентному синтезу. — М.: Наука, 1986;-126 с.
203. Кузнецов A.M. Структурно-семантические параметры; в лексике. Ml: Наука, 1979.-160 с.
204. Кун Т. Структура научных революций. Ml: 1975. 287 с.
205. Кунин А.В. Курс фразеологии современного английского языка. Ml: Высшая школа, 1986. -336 с.230; Курбатов В.И. Женская логика (Игры общения и поведения). Ростов-на-Дону: Издательство «Феникс», 1995. 544с.
206. Лайонз Дж. Введение в теоретическую лингвистику / Пер. с англ. под ред. В:А.Звегинцева. -М1: Прогресс; 1978. 543 с.
207. Лакофф Дж.,, Джонсон М. Метафоры, которыми мы. живем // Язык и моделирование социального взаимодействия: Пер. с англ. /Общ. ред.
208. B.ВЛетрова. Ml: Прогресс, 1987. — С. 126-172.2331 Ламбдин Т. О; Учебник: древнееврейского языка. Ml: Российское библейское общество, 2000. — с. 510.
209. Ланге В.Н.Физические парадоксы и софизмы. Ml: Просвещение, 1978. -176 с.
210. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. Ml: Педагогика-Пресс, 1994.-608 с.
211. Лейбниц Г.-В 1 Сочинения в четырех томах: Т. 1 / М.: Мысль, 19821- 636 с.
212. Лейбниц Г.-В. Сочинения в четырех томах: Т. 2 / М.: Мысль, 1983.- 686 с.
213. Лейбниц Г.-В. Сочинения в четырех томах: Т. 3 / М.: Мысль, 1984.- 734 с. 239; Лепехов С.Ю. Идеи шуньявады в коротких сутрах Праджняпарамиты.
214. C.90-104 // Психологические аспекты буддизма. — 2-е: изд. Новосибирск: Наука. Сиб.отд-ние, 1991. — 182 е.
215. Лихачев Д.С. Черты: первобытного примитивизма воровской речи // Словарь тюремно-лагерно-блатного жаргона (речевой и графический портрет советской тюрьмы) / Авторы-составители Д.О. Балдаев, В.К. Белко, И.М. Исупов.-Ml: Края Москвы,.1992, С. 354 -398
216. Лихачев Д.С., Панченко A.M., Понырко Р.В. Смех в Древней Руси. Ленинград: Наука, 1984. с.296.
217. Логический анализ языка:.Противоречивость и аномальность текста.Ml: Наука, 1990.-280 с.
218. Локк, Дж. Избранные произведения. T.l. Ml: Изд-во соц.-эк. лит., I960: -734 с.
219. Лосев А.Ф. Гомер. -М.: Учпедгиз, 1960. -351 с.
220. Лосев. А.Ф. История; античной: эстетики; Ранняя: классика. Ml: ООО «Издательство ACT»; Харьков: Фолио, 2000. — 624 с.
221. Лосев А.Ф. Теория мифического мышления у Э. Кассирера. СС. 730760// Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке.- М.: Гардарика, 1998. — 784 с.
222. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения: Ml: Мысль, 1978. — 623 с.
223. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. Человек — текст семиосфера -история. — М.: «Языки русской культуры», 1999; — 464 е.
224. Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста. Ленинград: Просвещение, 1972.-272 с.
225. Лотман Ю.М. Каноническое искусство как информационный парадокс. // Проблема канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки. -М;: 1973.-256 с.
226. Лук А.Н. О чувстве юмора и остроумии. -М.: Искусство, 1968. 191 с.
227. Лукасевич Я. Аристотелевская силлогистика с точки зрения формальной; логики; —М.: Изд-во ин. лит., 1959. 312 с.
228. Луман Н. Тавтология и парадокс, в самоописаниях современного общества//СОЦИО-ЛОГОС: Пер. с англ., нем.,франц./Ред. В:В.Винокурова, А.Ф.Филиппова. -М.: Прогресс, 1991. 480с.
229. Лурия А.Р. Язык и сознание. Под ред. Е. Д: Хомской. Ростов н/Д.: Изд-во «Феникс», 1998. 416 с.
230. Лурье С.Я; Демокрит. Тексты. Перевод. Исследования. Л.: Наука, 1970. -664 с.
231. Льюис. К.С. Любовь. Страдание. Надежда: Притчи. Трактаты — М.: Республика, 1992. 432 с.
232. Майстер Экхарт. Об отрешенности. М.: Спб.: Университетская; книга, 2001. -432 с.
233. Майтинская К.Е. Местоимения в языках разных систем. М.: Наука, 1969. -311 с.
234. Малявин В.В. Китайская цивилизация; М.: Астрель, ACT, 2000: — 632 с.
235. Мальцева С. Комментарии к тексту // Б.Кроче. Антология сочинений по философии. СПб.: Пневма, 1999. — 480 с.
236. Мандевиль Б. Басня о пчелах. — М.: Мысль, 1974. — 376 с.
237. Марутаев М. А. Гармония как закономерность природы СС. 130-233. // Шевелев И.Ш;, Марутаев:М.А., Шмелев И.П. Золотое сечение: Три взгляда на природу гармонии. — М:: Стройиздат, 1990. — 343 с.
238. Массе А. Ислам. 2-е изд. — М;: Наука. Гл. ред. вост. лит., 19821 — 192 с.
239. Материалисты древней Греции; М: Гос. изд. полит, лит., 1955. 239 с.
240. Мейе А. Введение; в сравнительное изучение индоевропейских языков. М., Л.: Гос. соц.-экон. изд-во, 1933. — 511с.
241. Мейстер Экхарт. Духовные проповеди и рассуждения. — М:: Политиздат, 1991.-192 с.
242. Мельников Т.П. Системология; и языковые аспекты кибернетики. — Ml: Сов. радио, 1978. 367 с.
243. Мец А.Мусульманский ренессанс М:: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1973; -473 с.
244. Маркс К.: Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т.23 — М.:Политиздат, 1960. -907 с.
245. Миролюбова Т.Г. Намеренные смысловые пропуски в рамках микро- и макротекста: Автореф. дисканд.филол. наук: 10.02.04. Л.:1986. — 17 е.
246. Московичи С. Стратегии пропаганды и коллективного внушения. С. 171185 //Реклама: Внушение и манипуляция. М.: БахраХ-М, 2001.- 752 с.212.- Мулуд Н. Анализ и смысл. М.: Прогресс, 1979. 348 с.
247. Муратов С.Н. Устойчивые словосочетания в тюркских языках
248. Мусульманкулов Р. Персидско-таджикская, классическая! поэтика X-XV вв. -М.: Наука. Foe. изд. вост. лит., 1989. 240 с.275: Мучник Б.С. Человек и текст: Основы культуры письменной речи. — М.: Книга, 1985.-254 с.
249. Мюллер М. Лекции по науке о языке: Спб. Библиотека для.чтения; 1865. -304 с.
250. Мюллер Ml Наука о языке. Вып.1. Новый ряд чтений М.Мюллера в 1862 году. Воронеж, 1868. с. 282.278i Нарский. И.С. Проблема^ противоречия в диалектической логике. Mi: Издательство Московского университета, 1969. — 181с.
251. Науменко-Папп; А. Практический- курс венгерского языка. — М.: Высш.школа, 1982. 351 с.280: Неретина С.С. Верующий разум. К истории средневековой философии. -Архангельск: Изд-во Поморского межд.пед.университета, 1995. — 367 с.
252. Неретина С.С. Тропы и концепты. Ml: ИФРАН, 1999.-275 с.
253. Никитин М.В. Лексическое значение слова. М.: Высшая школа, 1983. — 126 с.
254. Новиков А.И., Ярославцева Е.И. Семантические расстояния в языке и тексте. М.: Наука, 1990. — 136 с.
255. Новиков Л.А. Антонимия с.28-29 //Русский язык. Энциклопедия Mi: Большая Российская энциклопедия; Дрофа, 1997. — 703 с.285: Новиков Л.А. Антонимия в русском языке. Mi: Изд-во Московского университета, 1973; 290 с.
256. Новиков Л.А. Лингвистическое толкование художественного текста. — Mi: Русский язык, 1979. 256 с.
257. Нухов С.Ж. Языковая» игра в английском словообразовании: имя существительное.Уфа: Башгоспединститут, 1997. — 178 с.
258. Ньяя-сутры. Ньяя-бхашья;. Историко-философское исследование, пер. с санскрита и коммент. В.К.Шохина. — Mi:: Издат. фирма «Восточная литература» РАН, 2001. 504 с. .
259. Общее языкознание.Формы существования, функции, история языка. Mi: Наука,.1970: — 604 с.290: Овсянников В.В. Языковые средства выражения; комического в англоязычной прозе: Автореф. дис. . .канд.филол. наук: 10.02.04. Л.: 1981. -16 с.
260. Оккам У. Избранное. .-М: УРСС, 2002. -223 с.
261. Одинцов В.В. Лингвистические парадоксы. — Mi: Просвещение, 19821 — 175 с.
262. Ориген. О началах. — Самара: Ра; 1993. — 319с.
263. Ортега-и-Гассет, X. Две метафоры с. 203-217 // Эстетика. Философия культуры.- Mi: Искусство, 1991. — 588с.
264. Османов■М.-Н. О. Стиль персидско-таджикской поэзииТХ-Х. вв. — М.: Наука. Гос.изд.вост.лит., 1974. 267 с. 295 с. перс.
265. Павиленис Р.И. Проблема смысла:: Современный логико-философский анализ языка. -М.: Мысль, 1983. — 286 с.
266. Падучева Е.В. Высказывание и его соотнесенность с действительностью. М: Наука, 1985. -271 с.
267. Панов М.В. Русский: язык // Языки народов СССР: Том I. Индоевропейские языки. М.: Наука, 1966. Сс. 55-122
268. Паскаль Б. Мысли. -СПб.: СевероЗапад, 1994. 574 с.
269. Пассмор Дж. Сто лет философии. — М.: Прогресс-Традиция, 1998.- 496 с.
270. Пауль Г. Принципы истории языка. М: Изд-во ин. лит., 1960. 500с:
271. Пашковский А.А. Слово в японском языке. Mi: Наука. Гл. ред. вост. лит.,1980.-208 с.
272. Пешковский A.M. Русский синтаксис в научном освещении. 8-е изд., доп. Mi: Языки славянской культуры, 2001. — 544 с.
273. Пермяков Г.Л. Пословицы и поговорки народов Востока. — М.: Издательство «Лабиринт», 2001. — 624 с.
274. Персидские пословицы, поговорки и крылатые слова. Составление X. Короглы. М.: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1973. 616 с.
275. Петров В.Вi Имя и сущность. Грамматика и онтология у Фридугиса СС. 97-108 // Историко-философский ежегодник ’96. М.: Наука, 1997.
276. Пичугина Р.Н. Учебник итальянского языка для старших курсов вузов; искусств. М.: Высшая школа, 1984. -276 с.
277. Платон Сочинения в 3-х томах. Софист. Т.2 М.: Мысль, 1970. — 612 с.
278. Платон. Сочинения в. 3-х томах. Филеб, Государство, Тимей, Критий. Т.З, ч.1. — М.: Мысль, 1970. — 688с.
279. Платон. Диалоги. М.: Мысль, 1986. — 607 с.
280. Попов А.Н., Шендяпин П.М. Латинский язык М.: Высшая школа, 1970.- с. 272.3121 Попов O.K., Попова H.Mi Шведский язык. М.: Изд-во МГУ, 1969. — 162 с.
281. Попов П.С., Стяжкин Н.И. Развитие логических идей от античности до эпохи Возрождения. — М.: Изд-во Московского университета, 1974. 222 с.
282. Попова Т.П. Сербскохорватский язык. М.: Высшая школа, 1986.- с. 272.
283. Поппер К. Р. Что такое диалектика? СС. 118-138 // Вопросы философии; № 1, 1995.
284. Потебня А.А. Из записок по русской грамматике. Том I-IL — М.: Гос.учеб.пед.изд-во Минпрос. РСФСР; 1958. — 536 с.
285. Потебня А.А. Из записок по русской грамматике. Том III. Об изменении значения и заменах существительного. — М.: Просвещение, 1968. — 551 с.
286. Потебня А.А. Из записок по русской грамматике. Том: IV. Вып. 2 . Глагол. -М.: Просвещение, 1977. -406 с.
287. Потебня А.А. Теоретическая поэтика М.: Высшая школа, 1990. — 344 с.
288. Прайор А.Н. Временная логика и непрерывность времени // Семантика модальных и интенсиональных логик. /Сост. В.А.Смирнова. М:: Прогресс,1981.-С. 76-97.
289. Пропп В.Я. Проблемы комизма и смеха.-М.: Искусство, 1976. 183с.
290. Психологические аспекты буддизма. 2-е изд.- Новосибирск:: Наука.
291. Сиб.отд-ние, 1991.- 182 с. 323; Пупышев В.Н. «Не-Я» в будийской теории и практике // Психологические аспекты буддизма. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1991. — 182 е.)?
292. Радхакришнан С. Индийская философия. Том I. Мл Изд-во иностр. лит.,1956.-624 с.325.- Радхакришнан С. Индийская философия. Том II. Мл Изд-во иностр. лит.,1957.- 732 с.
293. Ранович А.Б. Первоисточники; по истории? раннего христианства. Античные критики христианства.-Mi: Политиздат, 1990.-479 с.
294. Рассел Б. Человеческое познание: Его сфера и границы. К.: Ника-Центр, 1997.-560С.
295. Раушенбах Б.В; Логика троичности // Вопросы философии: 1993.- № 3. -С. 63-70.329: Роберт Гроссетест. Сочинения. М.: Эдиториал УРСС, 2003: — 328 с. 330: Родари Дж. Грамматика фантазии;: Сказки по телефону. — Алма-Ата:
296. Мектеп, 1982. -208 с. 331. Репина Т.А. Румынский язык. Мл Изд-во МГУ, 1968. 190с. 3321. Розен Е.В. Немецкая лексика. История и современность.-М.:«Высшая школа»,. 1991.
297. Розенберг О.О. Труды по буддизму. — М.: Гл.ред.вост.лит., 1991. 295 с.
298. Рощупкина Е.А. Краткий справочник по грамматике французского языка. Мл Высшая школа, 1990.*-сс. 240.335; Рубинчик ЮШ. Грамматика современного персидского литературного языка. — Mi: Издат. фирма «Восточная литература» РАН, 2001. 600 с.
299. Руднев В.П. Словарь культуры XX века. Ключевые понятия и тексты. -М.: Аграф, 1999.-381 с.
300. Русские народные загадки, пословицы, поговорки. / Сост. Ю:Г.Круглов. — М.: Просвещение, 1990. 336 с.338;. Санников В.З. Русский язык в зеркале языковой игры. — Mi: «Языки; русской культуры», 1999. — 544 е.
301. Сахарный Н:Л. Гомеровский эпос. М:: Художественная литература; 1976. -397с:.
302. Сахарный Л.Вi Введение в психолингвистику. Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1989;- 182 с.
303. Свинцов В.И. Логика. — М;: Высшая школа, 1987. 287 с.
304. Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. Т.2 Mi: Мысль, 1976.- 421 с.
305. Семен Г.Я. Лингвистическая природа и функционирование стилистического приема парадокса: Автореф., дис.канд.филол. наук: 10.02.04.-Одесса, 1986.- 16с.
306. Семенцов B.C. Бхагавадгита в традиции: и в современной: научной; критике. — М.: Наука, 1985. — 237с.
307. Семереньи О. Введение в сравнительное языкознание. М.: Прогресс, 1980.-е. 408.346; Сенека,. Луций Анней. Нравственные:письма к Луцилию. — М.: Наука, 1977.-384 е.
308. Серебряков И.Д; Бхартрихари. М: Наука. Гл. ред. вост. лит.,. 1983 — 152 с.
309. Серебряков И.Д. Очерки древнеиндийской литературы. — М.: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1971.-391 с.
310. Скотт Д; Советы по модальной логике // Семантика модальных и интенсиональных логик. /Сост., общ. ред. В.А.Смирнова. Mi: Прогресс, 1981.-С. 280-317.
311. Скребнев Ю.М. Введение в коллоквиалистику. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1985; — 210 с.
312. Смирнов A.Bi Логика смысла: Теория и ее приложение к анализу классической арабской философии и культуры. — Mi: Языки славянской культуры, 2001. 504 с.
313. Смит Л.П. Фразеология английского языка. М:: Учпедгиз, 1959. — 208 с.
314. Соболевский С.И. Грамматика латинского языка. Москва, Учпедгиз, 1938. сс: 424.
315. Соколов В.В. Средневековая философия. М.: Высшая школа, 1979. — 448 с.
316. Солнцев В.М. Очерки по современному китайскому языку. М:: ИМО, 1957. -208 с.
317. Соссюр Ф; де. Курс общей:лингвистики.— Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1999.-432 с.
318. Спенсер Г. Физиология смеха // Опыты научные, политические и философские. Минск: Современный литератор, 1999::— 1408^с.363: Спиркин АХ. Противоречие. СС. 382-386 // БСЭ т.21 М.: Советская энциклопедия, 1975.
319. Степанов Ю.С. В мире семиотики: Вступ. статья // Семиотика/ Сост. и общ. ред. Ю.С. Степанова-М.: Радуга, 1983. С. 5 -36.
320. Степанов; Ю.С. Имена, предикаты, предложения: Семиологическая грамматика. М.: Наука, 1981. — 360 с.
321. Степанова А.С. Философия древней Стой. Спб.: Алетейя, 1995; 272. 224.369: Степанянц М.Т. Философские аспекты суфизма. М.: Наука. Наука Гл.ред.вост.лит., 1987. 192 е.
322. Столнейкер Р: Прагматика// Новое в зарубежной лингвистике.Вып. 16. Лингвистическая прагматика. -М.: Прогресс, 1985. С. 419-438.
323. Стросон П.Ф. О референции // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. 13. Логика и лингвистика / (Проблемы референции). М.: Радуга, 1982. — С. 5586.
324. Структурализм: «за» и «против»: Сборник статей / Пер. с разн. языков; под ред. ЕЛ.Басина и М.Я; Полякова. — М;: Прогресс, 1975. 468 с.
325. Сухотин А.К. Парадоксы науки. М.: Молодая гвардия, 1980.-240с.
326. Театр парадокса (Ионеско, Беккет и другие): СБ./Сост. и автор предисловия И.Дюшен. М.: Искусство, 1991. — 300с.
327. Тертуллиан, Квинт Септимий Флорент. Избранные сочинения. — Ml: Издательская группа «Прогресс», «Культура», 1994. — 448 с.
328. Тиллих П. Систематическая теология. T.I-II. — М.; СПб.: Университетская книга, 2000. -463 с.
329. Тиллих П. Систематическая теология. T.III. Ml; СПб.: Университетская, книга, 2000.-415 с.
330. Тестелец Я.Г. Введение в общий синтаксис. М.: Росссийск. Гос.гуманит.ун-т, 2001, 800 с.
331. Тондл Л. Проблемы семантики. М.: Прогресс, 1975. 484 с.
332. Торопов АЛ. Ченъюй и их свойства // Спорные вопросы строя китайского языка. М: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1965: С.110-134.
333. Торчинов Е.А. О психологических аспектах учения праджняпарамиты (на примере «Ваджраччхедика-праджняпарамита-сутры») // Психологические аспекты буддизма. Новосибирск: Наука. Сиб.отд-ние, 1991. — СС.104-125с.
334. Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма. — М.: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1979: 216 с.
335. Трубецкой Н.С. Основы фонологии. —Mi:.Аспект Пресс, 2000. —352 е.
336. Тураева З.Я: Категория, времени. Время грамматическое и время художественное. М;: Высшая школа, 1979. — 219 с.
337. Тынянов Ю.Н. Поэтика. История; Литература. Кино. М.: Искусство; 1977.
338. Уайтхед А. Избранные работы по философии. — М.: Прогресс, 1990. —718 с.
339. Унбегаун Б.-О. Русские фамилии. М.: Изд. гр. «Прогресс», 1995. —448 с.
340. Уотт У.М: Влияние ислама на средневековую Европу. Ml: Гл. ред. вост. лит., 1976.- 128 с.
341. Упанишады в 3 книгах. М.: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1992.
342. Ураксин З.Г. Фразеология башкирского языка. М.: Наука, 1975.- 192 с.
343. Успенский Б.А. Анатомия метафоры у Мандельштама 306 342 // Избранные труды, том II. Язык и культура, 2-е изд., испр. и доп. — М.: Школа «Языки русской культуры», Л 996. — 780с.
344. Успенский В.А. Что такое парадокс? // Finitis Duodecim Lustris: Сб. статей к 60-летию проф. Ю.М.Лотмана. Таллин: Ээсти Раамат, 1982. — С. 159-162.
345. Федоренко Н.Т., Сокольская Л.И, Афористика. -М.: Наука, 1990.- 419с.
346. Фейербах Л. История философии. Собрание произведений * в трех томах. Т.1. М.:Мысль, 1967. — 544 с.
347. Фильштинский И:М; История арабской литературы V начало X века. Ml: Гл. ред. вост. лит., 1985 — 526 с.
348. Филыптинский И:М. История арабской литературы X-XVIII веков. М:: Гл. ред. вост. лит., 1991. 727 с.399.’ Фихте И.Г. Сочинения в двух томах. Т. 1 / СПб;: Мифрил, 1993; — 687 с.
349. Франк С.Л: Духовные основы общества. М;: Республика,. 1992. — 512 с.
350. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины.- Ml: Правда, 1990.- 840 с.
351. Флоренский П.А. У водоразделов мысли // Имена. М: Эксмо-Пресс, 1998.-912 с.
352. Фрагменты ранних греческих философов / Отв. ред. И!Д;Рожанский. Часть I. Ог эпических геокосмогоний до возникновения атомистики. М.: Наука, 1989.-576с.
353. Фрагменты ранних стоиков. — М;: «Греко-латинский кабинет», 2002. — Т.2, ч.2. 272 с.405; Фреге Г. Логика и логическая семантика. — М1:Аспект Пресс, 2000. 512 с.
354. Фрейд 3. Остроумие и его отношение к бессознательному // Фрейд 3. «Я» и «Оно». Труды разных лет. Книга 21 Тбилиси: Мерани; 1991. — 429 с
355. Фрейд 31 Толкование сновидений. Киев: Здоровья, 1991. — 384 с.
356. Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. Ml: Издат. фирма «Восточная литература» РАН; 1998. 800 с.
357. Фридугис. О субстанции ничто и тьмы. СС. 108-115. // Историко-философский ежегодник ’96; — М;: Наука,.19971
358. Фролова О.Б. Поэтическая лексика арабской лирики. Л.: ЛГУ, 1984.-175с.
359. Фролова О.П: Фразеология японского языка. Учебное пособие. Новосибирск, Изд-во НГУ, 1979.- 88с.
360. Хинтикка Я. Видьг модальности // Семантика модальных и интенсиональных логик. /Сост. и общ. ред. В.А.Смирнова. — Ml: Прогресс, 1981.-С. 41-59.
361. Хинтикка Я: Логико-эпистемологические исследования / Сост. и ред. В.Н. Садовского и В!А.Смирнова. М.: Прогресс, 1980. — 447с.
362. Хосроев А.Л. Александрийское христианство по данным текстов из Наг-Хаммади (11,7; VI,3; VII,4; IX,3). М.: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1991. — 276 с.
363. Хюбшер А. Мыслители нашего времени. М.: Изд-во ин. лит., 1962.- 357 с.
364. Целищев В.В. Семантика пропозициональных установок и «твердые десигнаторы». СС. 94-127 // Логика и онтология: Mi: Наука, 1978;
365. Цицерон М.Т. О пределах блага и зла. Парадоксы стоиков / Пер. с лат. Н.А.Федорова; предисл. Н.П.Гринцера; коммент. Б.М.Никольского М.: РГГУ, 2000 (серия «Памятники мировой культуры»). — 474 е.;
366. Цицерон М.Т. Речи Mi: Наука, 1993. Т. 2 — 444 с.
367. Цицерон М.Т. Об ораторе. Три трактата об ораторском искусстве, 472 с.
368. Чанышев А.Н; Курс лекцийшо древней и средневековой философии. Ml: Высшая школа, 1991. 512 с.
369. Чаттерджи С., Датта Д. Введение в индийскую философию. М.: Изд-во иностр. лит., 1955: — 376 с.
370. Человеческий фактор в языке: Коммуникация, модальность, дейксис. -Mi: Наука, 1992.-281 с.
371. Чернышевский Н.Г. Эстетика. М.: Гос. изд. худож. лит., 1958.- 375 с.
372. Черч А. Введение в математическую логику: Пер. с англ. / под. ред. В.А. Успенского. -М.: Изд. иностр. лит., 1^60. — Т. 1-485 с.
373. Чжуан-Цзы. Ле-Цзы. /Пер. с кит., вступ.ст. и примеч. В.В.Малявина. .-Mi: Мысль, 1995. -439 с.
374. Читтик У. В поисках скрытого смысла. Суфийский путь любви. Духовное учение Руми. -М.: Ладомир, 1995. 543 с.
375. Шанский Н.М. Лексикология современного русского языка.М.: Просвещение, 1964. —316 с.
376. Шафф А. Введение в семантику: Пер. с польского / Ред. А.А. Якушева. -М.:Изд. иностр. лит., 1963; 376 с.
377. Шах И. Суфизм. М.: Калашников, Комаров и К., 1994. — 447 с.
378. Шеллинг Ф.В.Й. Сочинения в 2 т. Т. 1 М.: Мысль, 1987.-637с.433; Шендельс Е.И.’. Многозначность и синонимия в грамматике (на материале глагольных форм современного немецкого языка). Mi: Высшая школа, 1970. -205 с.
379. Шерцль. BiH. О словах с противоположными значениями (или о так называемой энантиосемии). Воронеж: «Филологические записки», типография Исаева, 1884. — 83 с.
380. Шестов Л.И. Сочинения в 2-х томах. Т.1 М.: Наука, 1993. — 669 с.
381. Шефтсбери Э. Эстетические опыты. Сост., пер., комм., Ал.В.Михайлова. Mi: Искусство, 1974. 543с.
382. Шидфар Б.Я. Образная система арабской классической литературы (VI-ХП’вв.). — М: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1974. -255 с.
383. Шкловский В;Б. Гамбургский; счет: Статьи-воспоминания-эссе (19141933). — М.: Советский писатель, 1990.1- 544 с.
384. Шмелев; Д.Н. Избранные труды по русскому языку. М.: Языки; славянской культуры, 2002. — 888 с.440; Шмелев Д.Н. Слово и образ. Ml: Наука, 1964. — 120 с.
385. Шопенгауэр А. О четверояком;корне. Мир как воля и представление. Т 1. Критика кантовской философии. М: Наука, 1993. — 672 с.
386. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т.2. М:: Наука, 1993.- 672 с.
387. Шохин В.К. Философия- классической ньяи — формирование и оформление СС. 20-142 // Ньяя-сутры. Ньяя-бхашья. —М.: Издат. фирма «Восточная литература» РАН, 2001.
388. Шпет Г.Г. Герменевтика и ее проблемы С.231-268 // Контекст-1989. М: Наука, 1989.
389. Шпет Г.Г. Герменевтика и ее проблемы С.219-259 //Контекст-1990; М: Наука, 1990.
390. Шри Шанкарачарья. Семь трактатов. — СПб: Общество «Адити», «Общество Рамакришны», 1999. 248 с.
391. Щерба Л.В: Избранные работы по языкознанию и фонетике. Т. 1. Л;: ЛГУ, 1958.-182 с.
392. Щербатский Ф.И. Избранные труды по буддизму. М.: Наука, 1988.- 426 с.
393. Щербатский Ф.И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. Л.: АСТА-Пресс, 1995. 397 с.
394. Щуцкий Ю.К. Китайская классическая книга перемен. М.: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1993;-606 с.
395. Энгельс Ф. «Анти-Дюринг» СС. 1-302 // Маркс К., Энгельс Ф. Избранные сочинения в 9 томах. Т. 5. -М.’: Изд-во полит, лит., 1986; — 779 с„
396. Эпштейн М.Н.Философия возможного. СПб.: Алетейя, 2001. — 334 с.
397. Эстетика американского романтизма. М.: Искусство, 1977. 464 с.
398. Юнг К. Г. Тэвистокские лекции / Исследование процесса индивидуации. Mi: «Рефл-бук», К.::«Ваклер»,.1998. -295 с.
399. Язык и моделирование социального взаимодействия. — Общ. ред.В.ВЛетрова. М.: Прогресс,.1987. — 464с.
400. Якобсон Р: Избранные работы / Пер. с англ., нем.,фр. яз.; ред. В.А.Звегинцева. М.: Прогресс, 1985.— 455 с.
401. Якобсон Р. Лингвистика и поэтика // Структурализм «за» и «против». -М.: Прогресс, 1975; СС. 193-230.
402. Яковлева Е.С. Фрагменты русской языковой? картины мира. Mi, 1994. -285 с.
403. Якубанис F. Эмпедокл: философ, врач и чародей. Данные для его понимания и оценки. Гёльдерлин Ф. Смерть, Эмпедокла: Драма. — Киев:. СИНТО, 1994. -232 с.463; Abel; Carl; Uber den Gegensinn der Urworte. Leipzig: Verlag von Wilhelm Friedrich 1884.-65 S.
404. Aquinas, Saint Thomas. Basic Writings Vol. 1. New York: Random House, 1945.-1097.
405. Auli Gelli. Noctae Atticae. Lipsia: Tauchnitz, 1835. 530 p.
406. Austin J.How To Do Things With Words. Oxford: Clarendon Press, 1962. -119 p.
407. Bally, Ch. Traite de stylistique fran?aise. Premiere volume. Heidelberg, Paris, Carl Winters Universitats Buchhandlung. 1909: -331 pp. 68 § 81.
408. Barel Y. Le paradoxe et le systeme. Essai sur le fantastique social. Presses universitaires de Grenoble, 1979: -276 pp.
409. Bonhoffer. D. Widerstand und Ergebung. Briefe aus der Haft. Miinchen-Hamburg: Hrsg. Von Eberhard Bethge, 1965.-220 S.
410. Bhartrhari; The Vakyapadiya of Bhartrhari. Delhi: Motilal Banarsidass, 1974.-412 p.
411. Bhartrhari. The Kalamuddesa of Bhartrhari’s Vakyapadiya . Delhi: Motilal Banarsidass, 1972. — 153 p.
412. Bradley, F.H. Appearance and; Reality. London:: Oxford University Press, 1969.-570 p.
413. Bradley, F.H. The Principles of Logic. In; 2: volumes. London: Oxford University Press,.1950. — 739 p.
414. Brooks С. The Language of Paradox // American? Literary Criticism:/ ed: I.Pillyin: Ml: Progress Publishers, 1981. -398 p.
415. Buridan J: John-Buridan on self-reference. Ch.8 of Buridan’s sophismata with translation and comm.by G.E.Hughes. Cambridge:.Cambridge University Press, 1982.-233 p.
416. Ciceron M.T. Les paradoxes adresses a M.Brutus // Oeuvres completes de Ciceron: 5 tomes / pub. M.Nisard. Paris: Firmin-Didot, 1869. — T.l. — Pi 541-554.
417. Crane; Leif. Peter Abaelard. Philosophy and Christianity in the Middle Ages. London: George Allen & Unwin, 1970. 190 p.
418. Czapkiewicz A. Arabic idioms. Krakow, 1983. Nakladem Universitetu Jagiellonskego. — 73 s.
419. Cusanus N. De docta ignorantia. Buch T. — Berlin: Akademie-Verlag, 1964. -144 S.
420. Davidson, Bruce W. Critical Thinking Education Faces the Challenge of Japan.
421. Debatin B. Die Razionalitat der Metapher. Berlin- New York: Walter de Gruyter, 1995.-382 S.
422. Dijk T.A. van. Text and Context (Explorations in the Semantics and Pragmatics of Discourse. London & N.Y.: Longman, 1980. — 261 p.
423. Diihring E. Logik und Wissenschaftstheorie. Leipzig: Fues, 1878. — 561 S.
424. Empson W. Seven Types of Ambiguity. Harmondsworth: Penguin Books, 1965.-256 p.493; Ешкенази А. За парадоксите в логиката. — София:: Издателство на българската академия на науките,.1977. — 155с.
425. Farb, Peter Word Play. What happens when people talk. N.Y.: Bantam Books,, 1978. 422p.
426. Flew A. An Introduction to Western Philosophy. London: Thames & Hudson, 1971.-511 p.
427. Fowler, H.W. & F.G. The King’s English. Ware:Wordsworth editions, 1993: -383 p.
428. Garfield J.L., Priest G. Nagarjuna and the limits of thought.// www.metareligion.com/philosophy/articles/epistemology.498; Gracian. Agudez у arte del ingenio. Madrid: Editorial Castalia,.1969.- t.l -280p.,t.2-280p.,.
429. Gram D. Proverbium 2 (1985), pp. 271-272.
430. Green G. M: Ambiguity Resolution and Discourse Interpretation pp. 1-28 // Semantic Ambiguity and Underspecification. Leland Stanford Junious University, 1996.
431. Grodzinski E. Paradoksy semantyczne. Wroclaw: Wydawnictwo PAN, 1983; — 69 s.
432. Guardini R. Der Gegensatz. Versuche zur einer Philosophie des Lebendig-Konkreten; 4. Auflage. Herausgeg. von Franz Heinrich. Meinz-Paderborn: 1998.
433. Hayakawa S.I. Language in thought and action. New York: Harcourt, Brace & World, Inc., 1964. -350 p;
434. Herbart J;F. Lehrbuch zur Einleitung in die Philosophic. Leipzig: Meiner, 19121-388 S.505: Herzler J. A Sociology of Language. New York: Random House, 1965. p.284
435. Homer G.House and Susan E.Harman, Descriptuve English Grammar, Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1950,. pp.16-19 // Bornstein,. Diane D. Readings in the theory of grammar. Camridge:Winthrop Publishers, Inc., 1976. — 372 p.
436. Hook S. Dialectical materialism and scientific method. — Manchester, 1955. -32 p.
437. Ihrig E. Das Paradoxon bei Oscar Wilde ( Inaugurate Dissertation). -Marburg, 19341
438. Jespersen O. Language, its Nature, Development and Origin. London: George Allen & Unwin Ltd., 1949. 448 p.
439. Juer F. Zur Psychologie und Aestetik des Paradoxons // Zeitschrift flier, angewandte Psychologie/- Band 29, 1927, S. 393-402.
440. Jung C.G. Mysterium coniunctionis. An inquiry into the separation and synthesis of psychic opposites in alchemy. London: Routledge, 1922. — 702 p.
441. Kenner H: «Wisdom of the Tribe. Why Proverbs are Better than Aphorisms,» Harper’s (May 6,1983), 84-86.513; Koestler A. Janus. A summing up. Hutchinson of London. 1978. — 356 p.
442. Kuusi M. Concerning Folk Paradoxes Mind and Form in Folklore. Selected articles of Matti Kuusi. Ed. by Henni: Ilomaki. Studia fennica; Folkloristica 3. Suomalaisen Kirjallisuuden Seura. Helsinki 1994, pp: 131-141.
443. LeBlanc, Owen. Lukasiewicz, Aristotle, and Contradiction.// Polish Philosophy Page, ed: F. Coniglione http://www.finag.unict.it/polhome.
444. Les entretiens de Confucius. Paris: Editions du Seuil, 1981. —185p
445. Lewis B. General Semantics // Semantics of Natural Language /ed. by D.Davidson, G.Harman. — Dordrecht: D.Reidel, 1972. p. 169-218.
446. Linsky L. Reference and Referents //Semantics/ed. by D.D.Steinberg, L.A.Jacobits. Cambridge (Mass.): Univ. Press, 1971.- P.176-85:
447. Lukasiewicz J. Logika dwuwartosciowa. Przeglad Filozoficzny XXIII, 1921. -S. 189-205.523; Lukasiewicz J. О logice trojwartosciowej. Ruch Filozoficzny V 1920. -S.170-171.
448. Lupasco S. Le principe d’antagonisme et la logique de Tenergie. Paris: Hermann & Cie, 1951. 137 p.
449. McGawley J.D. Where Do Noun Phrases Come From? // Semantics / ed. by. D.D.Steinberg, L.A.Jacobits.- Cambridge (Mass.): Univ.Press, 1971.- P.217-231.
450. Mammata,. Acharya. Kavya-prakasa of Mammata-Bhatta. Vol 1. Varanasi: Chowkhamba, 1973. — 255 p.
451. Mayper, Stuart A. The place of Aristotelian logic in non-Aristotelian Evaluating:: Einstein, Korzybski and: Popper. // Www. general-semantics, org / basics/SM logic.
452. Meinong A. The Theory of Objects // Realm and the Background of Phenomenology/ed. R.Chisholm. Glence, 1960.
453. Meinong, A.Uber Gegenstandstheorie. Selbstdarstellung. Hamburg, 1988 121 S.
454. Metaphor and thought ed. Andrew Ortony. Cambridge: University Press, 1993. -678 p.
455. Mieder W. Popular views of the proverb. Proverbium 2 (1985), pp. 109-143.
456. Mulamadhyamakakarikas (Madhyamika sutras) de Nagaijuna avec le Prasannapada. Comm., ed. L. de la Vallee Poussin. St.Petersbourg: Acad. Imp.des Sciences. VI-513-594 p.,VII-595-568 p.
457. Nagarjuna «Fundamental of the Middle Way» and «Averting the Arguments» (Mulamadhyamaka-karikas & Vigrahavyavartani) // Streng F. J. Emptiness A Study in Religious Meaning. — Nashville and New York: Abingdon Press, 1967; Appendix A & B; pp. 183-227.
458. Pagliaro H. Paradox in the Aphorisms of La. Rochefoucault and some Representative English Followers // PMLA. 1964. — No. 79. — P. 42-50.
459. Pareto V. Compendio di sociologia generale. Torino: Einaudi;1978; — 565 p.
460. Parfionovich Y.M. The written Nibetan language. M.:Nauka, 1982. — 176 p.
461. Pascal; Pensees. -Paris: СЬафеп^ег, 1854. — 613 pp.
462. Paulhan F. La double fonction du langage. Paris: Alcan, 1929; — 174 p.
463. Paulhan F. La logique de la contradiction. -Paris: Alcan, 1911. 182 p.
464. S.Petri Damiani tomus secundus //Patrologiae tomus CXLV. Paris, 1853. -1224 p.
465. PerryJ.www.infidels.org/libraiy/modern/jimperry/index.
466. Petri Abaelardi Sic et Non. Marburgi Cattorum: libreriae academ.elwertianae, 1851.-439 p.545; Pironet F. «Sophismata» // Stanford Encyclopedia of Philosophy, 1999;
467. Pocheptsov G.G; Language and Humour.- Kiev:Vysha shkola, Л974. pp. 318.
468. Prantl K. Geschichte der Logik im Abendlande. Bd. I. Leipzig: Fock, 1927. -733 S.
469. Paraconsistent Logic: Essays on the Inconsistent. Priest G., Routley R.,. and
470. Pyle Ch. Truth, duplicity & language ///www.
471. QuineW. The Ways of Paradox. Cambridge (Mass.): Univ. Press, 1976.-335 p.
472. Quintilian M.F. Institutes of Oratory. 4 vols. Trans. H.E. Butler. London: William Heinemann, 1920:.
473. Quintilianus M:F. Institutio oratoria. — Melbourne: Heinemann, 1952. — 211 p.
474. Rescher N. Topics in philosophical logic. — Dordrecht: Reidel Publishing Co., 1968.-347 p.
475. Renou L. Etudes vediques et panineens. Tom I. Paris: E. De Boccard, 1955. -134 p.
476. Reynolds H., «A Proverb in the Hand is often Worth a Thousand Words,» The New York Times Magazine (September 13, 1959), p.74.
477. Riesel E., Schendels E. Deutsche Stylistik. Mi: Hochschule, 1975. — 316 S. 559: Robinson R. H. Mysticism and Logic In Seng-Chao’s Thought // Philosophy
478. East and West, No. 3/4, October 1958 January 1959: University Press of Hawaii.
479. Russel B. Analysis of Mind. London: George Allen and Unwin Ltd., 1921. -310p.
480. Russell B. Vagueness. — » Australian Journal of Phychology and Philosophy «, № 1, 1923: 84-92.
481. Ruyer R. Paradoxes de la conscience et limites de Tautomatisme. Paris: Albin Michel, 1966.-288 p.
482. Sami-Ali. Langue arabe et langage mystique. Les mots aux sens oppose et le concept d’inconscient pp. 184-196 //Resurgences et derives de la. mystique. Nouvelle Revue de psychoanalyse. Numero 22, automne, Gallimard,1980.
483. S. Aurelii Augustini: De urbe Dei. Vol. 1. Libri XIV-XXII Lipsiae:.Teubner, 1877. — 599 p.
484. Silesius, Angelus. Der Cherubinische Wandersmann //projekt.gutenberg.de/angelus/cherub.
485. Simmel, Georg. Der.Konflikt der.modernen Kultur. Munchen, Leipzig: Dunker und Humblot, 1921. — 30 S.
486. Simmel, Georg. Soziologie. Untersuchungen uber die Formen der Vergesellschaftung. -Leipzig: Dunker und Humblot, 1922. 578 S.
487. Simmel, Georg: The Sociology of Georg Simmel. From Kurt H. Wolff, (Trans.), Glencoe, IL: The Free Press, 1950, pp. 13-17.
488. Stuermann, Walter E. Science, logic and sanity, 1962, Oct; ETC., A Review of General Semantics 19; pp. 299-314.
489. Taflinger PLF. A Theory of Comedy 1996.
490. The mystical poems of Ibn al-Farid. Translated and annotated by A.J.Arberry. Dublin: Emery Walker, 1956. — 130 p.
491. The Paul Paradox//www.metalog.org.573i The Questions of King Milinda. Part II. Translated by T. W. Rhys Davids. -Oxford: The Clarendon Press, 1890: 385 p.
492. Thornton, S. Karl Popper // Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2000.
493. Toesca Mi. Dictionnaire de la contradiction. Paris-Braxelles, SODI; 1969. -238 p.
494. Villar J.L.Mi De la logica a la paradojica (Un estudio en torno a Unamuno). -Santiago de Compostela: Universidad de Santiago, 1979: 198 p.
495. Watzlawik et al. Pragmatics of Human Communication / P. Watzlawik, J:H.Beavin, D.D.Jackson. N.Y.: Norton and Co., 1967. — 296 p.
496. Wilden A. System? and Structure. Essays in communication^ and exchange. London, Tavistock, 1977. — 540 pp.579: Beeman, W. O. Humor. Linguistic Lexicon for the Millenium Journal of Linguistic Anthropology. 9:2, 2000.
497. Winner E. and Gardner H. Metaphore and irony: two levels of understanding. 425-446
498. Wol ff M: Der Begriff der Widerspruch. Eine Studie zur Dialektik Kants und Hegels. Konigstein: Hain, 1981. —178 S.
499. Абдуллаева Ф.И: Средневековая персидская поэзия: СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. — 208 с.
500. Абу-ль-Фарадж аль-Исфахани. Книга песен. М:: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1980. — 672 с.
501. Ангелус Силезиус. Херувимский странник (Остроумные речения и вирши). -СПб.: Наука, 1999.-509 с.
502. Арабская поэзия средних веков. М.: Худож. лит., 1975. —768 с.
503. Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета канонические. . Т.1 Mi: Библейские комиссии «Духовное просвещение», 1991. 575 с.
504. Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета канонические; Т.2 Мл Библейские комиссии «Духовное просвещение», 1991. 623 с.
505. Бхартрихари: Шатакатраям. — М.: Наука, 1979.- 135 с.
506. Дхаммапада; Пер. с пали BiH.TonopoBa. — Mi: Изд-во вост. лит., I960.— 132 с.
507. Еврейские афоризмы. Составитель и переводчик Нодар Джин. М;: Ассоциация «Ротация», 1991. 208с.
508. Законы Ману. -М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002.-496 с.
509. Ибн Хазм: Ожерелье голубки // Средневековая андалусская проза. Пер. MiA.Canbe. Стихи в пер. В.Б.Микушевича Mi: Худож. лит. 1985. -480 с.
510. Ирано-таджикская поэзия. М.: Худож. лит., 1974. 623 с.
511. Калидаса. Рагхуванша. Маллинатха-крита-сандживинисаметам
512. Комментарий Маллинатха). Бомбей: Пандуранг Джаваджи, 1929. — 395 с.13; Классическая поэзияИндии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии. М.: Худож. лит., 1977.-926 с.
513. Коран. Репринт.воспроизведение изд. 1907 г. в двух томах: М1:СП «Дом Бируни», 1990:-1178 с.
514. Коран. Перевод и комментарии ИНО.Крачковского. 2-е изд. Mi: Наука. Гл. ред. вост. лит., .1990: — 727 с.
515. Коран. Перевод смыслов и комментарии В.МЛороховой; 5-е изд. — М.: «Аванта «, 2000.- 784 с.
516. Мудрое слово Востока; Составитель Ю.Э. Брегель- Mi: «РИПОЛ КЛАССИК», 1996. 608 с.20;Персидские пословицы, поговорки и крылатые слова. Составление: Х.Короглы. М.: Главная редакция восточной литературы, 19731 615 с.
517. Омар Хайям. Рубаийат. Часть 2. М.: Изд-во вост. лит., 1959;
518. Поэзия и проза Древнего Востока. Mi: Худож. лит.,, 1963; 736 с.23 ;Ригведа. Мандалы I-IV. Mi: Наука, 1989.-768 с. PB-I.
519. Ригведа. Мандалы V-VIII. 2-е изд. М.: Наука, 1999; 745 с. PB-II.
520. Ригведа. Мандалы IX-X. 2-е изд. Mi: Наука, 1999.- 560 с. PB-III.
521. Руми Дж. Поэма, о скрытом смысле. Избранные притчи.Пер; с перс. Н.Гребнева. М.: Глав. ред. вост. лит. изд-ва «Наука», 1986; 270 с.
522. Сады праведных. М.: Ummah, 2003. — 592 с.
523. Сенека, Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию. Mi: Наука, 1977.-384 с.
524. Средневековая андалусская проза. Mi: Худож. лит., 1985. 480с.
525. Суета сует. Пятьсот лет английского афоризма. М;: Издательство «Руссико», редакция газеты «Труд». 1996. — 352с.
526. Таранов П.С. Анатомия мудрости. 120 философов: В 2-х т. Симферополь: Таврия; 1997. — 624 с. — т.2.
527. Теренций. Комедии/ Пер. с латин. А.Артюшкова. -М.: Худож. лит., 1985: -574 с.
528. Хадисы Пророка. Перевод и комм;. Иман; Валерии: Пороховой. М;: Аванта , 2000; 190 с.
529. Швёбель,. Вильгельм. Взгляды и; суждения: Мысли, которые: приходят в голову в XX веке: Пер; с нем: Mi: Республика, 1992. — 240с.
530. Шри Ауробиндо. Собрание сочинений. Т.5. Упанишады. Кена и другие. СПб.: Адити, 20021 480 с.
531. Ямато-моногатари. М.: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1982. 231 с.
532. Alf layla wa layla. Al-Qahira: Dar al-hilal,.1958.
533. Bhartrihari. Poems. Translated by BiS.Miller. New York, London: Columbia University Press, 1967. — 156 p.
534. Kalidasa. The Raghuvan^a-.TransI. by Lacy Johnstone. London, Dent, 1902. -200 p.
535. Minor Latin Poets. Introduced and translated by J.W.Duff & Arnold M.Duff. Camb. (Mass.) Harvard University Press. 1935. 839 p.
536. Sextus Empiricus. Opera Graece e latine. Leipzig, !718. 735 p.,
537. Ibn Al-Farid. Diwan. Beyrut: Dar Beyrouth, 1982. — 143 s.
538. Ibn Hazm. Tawq al-Hamama. Al-Qahira, Dar Al-Masarif, 1975. -222 s.1. СЛОВАРИ
539. Александрова З.Е. Словарь синонимов русского языка. — М.: Рус. яз., 1993.3; Ахманова О.С Словарь лингвистических терминов. М.: Советская энциклопедия, 1969. 608 с.
540. Ахманова О.С. Словарь омонимов русского языка.М!: Советская энциклопедия, 1974. 448 с.
541. Ашукин Н.С., Ашукина M.F. Крылатые слова. М.: Художественная литература. — 824 с.
542. Бабичев Н.Т., Боровский Я;М. Словарь, латинских крылатых: слов.— М.: Рус.яз., 1988.-960с.
543. Баранов Х.К. Арабско-русский словарь. М.: Русский язык, 1977. — 944 с.
544. БЭС: Большой энциклопедический словарь:.В?2-х т. М;: Сов; энциклопедия, 1991. Т.1. 863 е.; Т.2. — 768 с.
545. Буддизм: Словарь. -М.: Республика, 1992. -287 с.
546. Ю.Вахитов С.В. Словарь уфимского сленга. Уфа: Изд-во БПТУ, 2001. -262 с.11 .Горбачевич К.С., Хабло Е.П. Словарь эпитетов русского литературного языка. Л.: Наука, 1979. 568 с.
547. Горский Д.П. и др. Краткий словарь по логике. М;: Просвещение, 1991.-208 с.13;Гринева Е.Ф.-, Громова Т.Н. Словарь разговорной1 лексики французского языка. М.: Русский язык, 1986: — 638 с.
548. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. М.: А/О Издательская, группа «Прогресс», «Универс», 1994.
549. Дворецкий i И.Х. Древнегреческо-русский словарь. В 5двух томах. — М.: Гос. изд-во иностранных и национальных словарещ 1958. 1903 с.
550. Дворецкий; И.Х. Латинско-русский словарь. Mi: Русский: язык, 1976. -1096 с.
551. Елистратов B.C. Словарь московского арго: Материалы 1980-1994 гг. — М;: Русские словари, 1994.-700 с.
552. Ислам: Энциклопедический словарь,- М.: Наука, Гл.ред.вост.лит., 1991:-315 с.
553. Квеселевич Д.И., Сасина В.П. Русско-английский: словарь, междометий и релятивов. -М.: Рус.яз;, 1990-400 е.
554. Квятковский А.П. Поэтический словарь. Mi: 1966. — 376 с.
555. Кондаков Н.И. Логический словарь-справочник.-Mi: Наука, 1975.- 720с.
556. Краткая литературная энциклопедия: в 9 т./ Mi: Сов.Энцикл., 1968. — Т.5.
557. Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка / РАН:
558. Институт рус. яз.; Российский фонд культуры; М.: АЗЪ, 1993;
559. Современная западная философия. М.: Изд-во полит, лит., 1991. — 416 с.
560. ССИС: Современный словарь иностранных слов:/Изд-во «Рус.яз.». М.: Рус.яз., 1993.-740 с.
561. Спирс, Ричард. Словарь американского сленга-Рус.яз., 1991 — 528 с.
562. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка в 4 т. М.: Прогресс, 1964-1967.
563. Фразеологический словарь русского литературного языка конца XVIII — XX в.: в 2 т./ Под ред. А.И.Федорова. Новосибирск: Наука. Сиб.отд-ние, 1991. — 340с./273с.
564. Юганов И., Юганова Ф. Словарь русского сленга. — М.: Метатекст, 1997. -304 с.
565. Христианство: Словарь. -М.: Республика, 1994. — 559 с.
566. AHD: American Heritage Dictionary. SofitKey International Inc., 1994.
567. Der Sprachbrockhaus. Wiesbaden, F.A. Brockhaus:1981. — 835 S.
568. Oxford English Dictionary: In 12 Vol.- Oxford Clarendon Press, 1969. Vol. 8.
569. CID: Concise Oxford Dictionary. Oxford Clarendon Press, 1984. — 1260 p.
570. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Stanford University, 2000.
