Реферат на тему политические идеологии

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!

По этой ссылке вы сможете найти много готовых рефератов по политологии:

Посмотрите похожие темы возможно они вам могут быть полезны:

Политические идеологии влияет на всю совокупность социальных отношений, которые определяют развитие современного человечества. Появившись на исторической арене сравнительно недавно, они стали движущей силой социально-политической и экономической жизни государств мира. И являются многомерным социокультурным явлением, средоточием определённого общественного мировоззрения и этики, комплексом ценностей, основой политики многих ведущих государств мира.

Благодаря политическим идеологиям современная цивилизация приобрела много характерных особенностей — как положительных, так и отрицательных. С помощью различных политик преодолевались кризисы и происходили коренные преобразования в жизни народов. Нет такой значимой социальной сфер, на существование и функционирование которой не повлияли (и не продолжали бы влиять) различные политические идеологии. Вместе с тем, именно в тенденциях политического мировоззрения можно усматривать опасность для мира, стабильности и преемственности в обществе. Революции, некоторые реформы нередко безвозвратно разрушают структуры упроченного социального порядка и мировоззрения, принудительно втягивают сообщества и отдельных людей в новый цивилизационный круговорот, где эффективность и темп существования, польза и выгода заменяют уважение к авторитету и почтительное отношение к традициям и истории, а, поклонение культу насилия — принципы свободы и равенства.

Стараясь познать сложность современной жизни и политических процессов в нашей стране и мире, мы оказываемся перед насущной проблемой и необходимостью постичь природу политической идеологии, как явления, определить ее место и роль в общественной жизни, выяснить причины долгосрочности и жизненной силы отдельных политических тенденций. Все это определяет актуальность написания данной реферативной работы, в которой мы будем анализировать основные политические идеологии современности.

Либерализм и консерватизм — первые политические идеологии

Политическая идеология представляет собой социально-культурный феномен, форму общественного мировоззрения, набор концептуальных взглядов на политическую жизнь, идеалы людей и общественных групп относительно организации политической власти.

В структуру политической идеологии входят: политическая теория, социально-политический идеал, концепция политического развития и политические символы. Политическая теория и концепция, как правило, рассматривают такие основные вопросы, как отношение к частной собственности и индивидуальной свободе, экономике и социальной свободе, государственной собственности и системе власти. Каждая политическая идеология решает эти вопросы по-своему, вырабатывая базовые ценности.

Либерализм (от лат. lіbezalіs — свободный) — это политическое и идеологическое течение, которое объединяет приверженцев парламентского правления, свободного предпринимательства и демократических свобод и ограничивает сферы деятельности государства.

Либерализм как одна из наиболее распространённых философских систем и политических идеологий сформировался еще в ХVІІІ в (у истоков стояли Дж Локк, Ш. Монтескье, Ж.-Ж. Русо и др.). Во второй половине ХІХ в. он превратился в самостоятельное направление, которое с появлением либеральных партий приобрело особое значение.

Исторически возникновение классического либерализма связано с появлением нового для феодального общества класса — буржуазии. Однако в классическом либерализме свобода еще не вступала в драматические отношения с новыми капиталистическими отношениями. Она рассматривалась как равенство, как свобода для всех, а индивидуализм — как развитие и самовыражение личности.

Основоположники классического либерализма считали, что их учение-это метод действия, основанный на личной инициативе и свободе выбора, на готовности принять новые идеи и в то же время на отказе от диктата идеологий, политики и власти.

Согласно либеральному идеалу, целью создания государства является сохранение и защита естественных прав человека. Отношения между индивидом и государством должны быть договорными, а верховенство права-это инструмент социального контроля. В каждом обществе гражданские свободы имеют приоритет над политическими, правовыми и моральными нормами.

Анри-Бенджамин констант (1767-1830) — идеолог буржуазного либерализма во Франции в первой половине XIX века.верили, что свобода устанавливается не через власть народа, а через независимость личности от государственной власти. Власть, ограничивающая гражданскую свободу, становится тиранией, поэтому, принадлежит ли политическая власть монарху или народу, она не может быть абсолютной. Его границы находятся в правах личности.

Другой идеолог либерализма, английский философ Иеремия Бентам (1748-1832) в своих трудах принципы законодательства, руководящие принципы конституционного кодекса для всех государств сформулировал теорию утилитаризма, взяв за основу принцип полезности. Соответственно, человеческие действия мотивируются практической выгодой, тесно связанной с поиском удовлетворения и избеганием страданий. Общее благо — это сумма индивидуальных благ.

Читайте также:  Реферат по физкультуре на тему горные лыжи

В мире либерализм принял новые формы, превратившись в неолиберализм.

Неолиберализм (от греческого neos-новый, лат. libezalis-свободный) — это современное политическое течение, разновидность традиционной либеральной идеологии и политики. Она формировалась как отражение трансформации буржуазного общества от свободного предпринимательства к государственно-монополистическому регулированию экономики, институционализации новых форм государственного вмешательства в общественную жизнь.

В экономической науке неолиберализм принял форму кейнсианства (по имени английского экономиста Дж.Кейнса), которое предусматривает усиление экономической и социальной роли государства. Архаичные принципы свободного рынка и свободной конкуренции, по мнению приверженцев этой системы, оборачиваются бедностью и бесправием одних людей ради процветания других.

Наиболее заметным практическим воплощением неолиберализма стала политика нового курса президента США Ф. Рузвельта, которая была обусловлена научно-технической революцией, потребовавшей значительных государственных инвестиций в основной капитал непроизводственной сферы, в развитие образования и науки, в совершенствование классификации рабочей силы, в здравоохранение.

Однако неолиберализм — это неоднородная масса. Так, правое крыло считает, что решение проблем современного общества возможно через создание правительства в соответствии с требованиями морали, оно выступает за минимальное государство, соглашаясь с консерваторами, левое крыло отрицает классовые различия.

К левым теоретикам относится Джеймс Гэлбрейт, известный как автор теории конвергенции, согласно которой интернационализация экономической, политической и культурной деятельности приводит к политической и социальной конвергенции различных политических систем. Дэниел Белл, автор концепции постиндустриального общества, являющейся продолжением концепций индустриального общества и стадий экономического роста, также является представителем этого направления. Разновидностью либеральной теории постиндустриального общества можно считать концепцию информационного общества. Бжезинский и А. Тофлера, в которой информация, ее производство, распространение и использование рассматриваются как основная сфера человеческой деятельности.

Консерватизм — это политическая доктрина, которая, в отличие от либерализма, ориентирована на сохранение и поддержание существующих форм общественного устройства, за счет личной свободы, традиционных ценностей и морально-правовых основ.

Эдмунд Берк (1729-1797) — основоположник консервативной идеологии, английский политик, философ и публицист, в своих многочисленных работах осудивший Французскую революцию. Его книга размышления о французской революции (1790) стала своеобразной Библией консерватизма.

Как тип политической идеологии консерватизм защищает идеи, идеалы, ориентации и ценностные нормы тех классов, фракций и социальных групп, чьему положению угрожают объективные тенденции социально-исторического и социально-экономического развития. Консерватизм часто является своеобразной защитной реакцией средних и мелких предпринимателей, фермеров и ремесленников, испытывающих страх перед будущим, что вызывает неопределенность и зачастую ухудшение их социального статуса.

Неоконсерватизм — это политическая идеология, адаптирующая традиционные ценности консерватизма к реалиям постиндустриального общества и определяющая государственную политику и политический курс ведущих стран мира, исповедующих принцип нахождения золотой середины между деструктивностью неограниченной рыночной стихии и неэффективным тотальным государственным регулированием, сохранением правопорядка.

Успех неоконсерватизма связан с приходом к власти таких известных политических лидеров, как Рональд Рейган и Джордж Буш-Старший в США, Гельмут Коль в Германии, Маргарет Тэтчер в Великобритании, Жак Ширак во Франции, Ясухиро Накасоне в Японии, Джулио Андреотти в Италии и др.

Неоконсерваторы подчёркивают, что общество — сложная органическая целостность, а его части настолько взаимосвязаны, что изменение одной из них подрывает стабильность всего общества. В общественно-политической сфере нельзя действовать по плану или согласно социальной теории. Нужно опираться, прежде всего, на опыт. Общество совершенствуется постепенно по внутренним законам, укоренённым в прошлом. Решающее значение, по мнению современных консерваторов, имеют обычаи, вкусы, традиции народа.

Современные консерваторы полагают, что развитие общества должно быть безопасным как для отдельного человека, так и для всего общественного организма. Особое значение в усовершенствовании общества они придают моральному усовершенствованию человека.

Основные течения консерватизма — традиционалистское и патерналистское — выступают в защиту сильной власти и государства, Современные консерваторы против того, чтобы признавать целью общественного развития свободу личности. По их мнению, общественная цель возникает как единство интересов государства и нации.

Не отрицая таких норм политического консенсуса, как свобода, правовое государство, федерализм, неоконсерваторы, в т.ч. российские, выступают за политическую централизацию, провозглашают концепцию ограниченной демократии. В целом консерватизм был свойственен России почти на всех этапах ее историко-политического развития.

Попытка построить коммунизм в СССР, Китае и других странах насильственными методами обернулась провалом и глубоким социально-экономическим кризисом. Сегодня в мире есть только разрозненные коммунистические партии, которые не имеют широкой народной поддержки.

Читайте также:  Итоговая контрольная работа по химии 9 класс вариант 1 с ответами

Фашизм — это идейно-политическое течение, сформировавшееся на основе синтеза сущности нации как вечной и Высшей Реальности и догматизированного принципа социальной справедливости.

Идеология фашизма — это воинствующая антидемократия и антикоммунизм, расизм и шовинизм. Особое место в идеологии фашизма занимает концепция нации как высшей и вечной реальности, основанной на общности крови. Однако его не следует путать с национализмом, который зародился в ходе борьбы европейских государств за суверенитет. В идеологии национализма нация — это этническая общность, которая отличается главным образом своей историей и языком, а не генетикой. Членами этого сообщества являются свободные граждане, которые, независимо от их этнической принадлежности, имеют равные права и обязанности в своем четко определенном территориальном пространстве. Цель национализма-поддерживать жизнеспособность этого сообщества, его автономию и единство. А фашизм склонен видеть в нации средство, орудие применения силы по отношению к другим нациям. Его устремления экспансионистские, тоталитарные. Нацизм видел непримиримую вражду между различными нациями и необходимость перманентной войны с полным уничтожением низших Наций.

Между тем фашизм и коммунизм, несмотря на историческую борьбу, имеют много общих черт — радикализм и силовые методы установления власти, лженаука и утопизм, дуализм правящей партии и государства, культ личности, бюрократия и пропаганда. Они также характеризуются психологией ненависти, эстетизацией насилия, созданием образа вымышленного врага, геноцидом, милитаризмом, моральным нигилизмом и презрением к основным правам и свободам граждан и демократическим ценностям.

Именно поэтому фашизм, как и коммунизм, был побежден и осужден мировым сообществом, но в некоторых государствах зародились неофашистские движения.

Неофашизм — это разнообразные модификации, воспроизводящие элементы идеологии и политической практики фашизма и нацизма, социальная база которых в основном представлена маргинальными слоями населения.

Идеологи неофашизма обращаются к истокам фашистской доктрины, пытаясь говорить под лозунгом возрождения настоящего, оригинального, чистого фашизма. Они стремятся пересмотреть государственные границы, ограничить иммиграцию и реабилитировать нацистских преступников.

Неофашисты охотно приняли теорию нового, гуманного фашизма, который трактует фашизм только как психологическую склонность людей к решительным действиям, независимо от социальных интересов. Утверждения о том, что человек является хищником и злом, используются неофашистами для оправдания фашистских военных преступлений.

Сегодня неофашистские организации действуют во всех странах Европы, Америки, большей части Азии, Австралии, а также в странах постсоветского политического пространства — более чем в 80 странах мира.

В России в последние годы также наблюдается рост числа неофашистских организаций, использующих идеи русского мессианизма, тоталитаризма и великодержавного шовинизма и выступающих за силовую диктатуру и военную экспансию. Формальное антифашистское движение также является по существу неофашистским. Российские неофашисты не стремятся попасть во власть и действовать легально, они выбирают путь экстремизма и насилия.

Но человечество уже выработало мощные политические и правовые рычаги борьбы с насилием, поэтому неофашизм как реакционное и идеологическое течение обречен на поражение.

Заключение

Политические идеологии — это совокупность концептуальных взглядов на политическую жизнь, идеалы людей и социальных групп относительно организации политической власти и ее отношений с индивидами.

Первые политические идеи родились в Древнем мире, но политическая идеология в ее современном понимании появилась в XVIII веке, когда Европа дала миру либерализм и консерватизм. Либерализм объединяет сторонников парламентского правления, свободного предпринимательства и демократических свобод и ограничивает сферу деятельности государства в обществе. Консерватизм, в отличие от либерализма, ориентирован на сохранение и поддержание существующих форм общественного устройства, традиционных ценностей, морально-правовых основ общества. Его основные ценности-авторитет, религиозность и естественное неравенство людей.

В ХХ и XXI веках на их основе сформировались неолиберализм и неоконсерватизм, которые стали ведущими политическими течениями во многих современных государствах. Обе идеологии пытаются встретиться друг с другом.

В конце XIX века родился социализм-доктрина, утверждающая идеал государства, основанного на общественной собственности, отсутствии эксплуатации и справедливом распределении материальных благ и духовных ценностей в зависимости от затраченного труда. Сегодня она представлена понятиями качества жизни, самоуправляющегося социализма (демократического социализма), экономической демократии и др.

Радикальные тенденции социализма породили коммунизм. На практике она оказалась нежизнеспособной и опасной, как и ее противоположность-фашизм, считающий нацию основой благ, а тоталитаризм-инструментом власти.

Но современное общество в условиях глобализации отвергает радикализм и стремится к планетарной идеологии политического гуманизма (пацифизма). Это очень важно для всех государств, в том числе и для России.

Читайте также:  Малый бизнес в рыночной экономике значение проблемы перспективы

по дисциплине «Политология»

«Политические идеологии современности»

1. Проблема определения идеологии

2. Этапы развития идеологии

3. Политические идеологии современности

3.1. Либерально – капиталистическая

Новое время – время океанических цивилизаций и объединения людей новыми мощными средствами коммуникации в единое человечество. Вовлеченность масс в политическую и культурную жизнь потребовала создания особого способа организации масс, получившего название идеологии, а также особого способа обслуживания масс – массовой культуры. Идеология сама выступает культурой масс и культурой для масс и стимулирует развитие массовой культуры, которая не может не опираться на ту или иную идеологию, поскольку идеология ближе всех отраслей культуры к материальным потребностям, а массы живут в основном ими.

Управлять массами эффективнее рассчитанной на воздействие на них идеологией, чем элитарной по сути наукой, которую массы не способны понять. С выходом на историческую арену масс идеология получила преимущество перед наукой в борьбе за господство. Идеология имеет дело с массами, подстраивается под их интересы и запросы, что принижает культуру и ведет к ее кризису. Идеология означает переход от разума и религиозной веры к материальным интересам толпы.

Идеологии – не мифы, хотя в них много от мифологии, а мистическое начало скрывается под рациональной оболочкой.

Идеологии не религии, хотя в них есть приземленная вера, в которой на место бога ставят идеолога, правителя или материальный идол.

Она стремится подчинить себе искусство, заявляет о своей научности. Она пытается соединить науку с высшими идеалами человека – его стремлением к счастью и благополочию.

Идеология выражает интересы крупных групп населения. Это не знание об идеях, а системы идей.

Идеология должна обладать одновременно противоположными свойствами: быть логичной и абстрактной и в то же время простой и понятной массам, отвечать их надеждам и насущным нуждам.

Термин «идеология» был введен в научный обиход французским исследователем Антуаном Дестют де Траси в конце 18 века и означал «науку об идеях», предпочтения определенных социальных групп в конкретно – исторических условиях.

«Идеологии как политико – социальное мировоззрение являются специфическим феноменом, содержание которого составляет область ценностных суждений, имеющих силу веры. Исходным пунктом идеологии является идея, развивающаяся в определенной интеллектуальной среде, воздействующая на общественное сознание и порождающая массовые политические движения. Будучи политическим мировоззрением, идеология обладает способностью наделять смыслом действия индивидов, социальных групп в пределах актуальной для них системы ценностей и вызывать к жизни определенную практику»·.

Современная наука под идеологией понимает утверждения относительно ценностей и фактов, актуальные для конкретной социальной группы, индивида и выражающие ее интересы.

Можно сказать, что политические идеологии являются мотивацией политического поведения и выступают в качестве мировоззренческой основы политики. Идеологии наделяют смыслом и значениями политическую деятельность индивидов, групп, партий в пределах актуально значимых для них идеалов и ценностей.

На сегодняшний день, идеология – мощная сила. Она постоянно стремится что — то преувеличить или затушевать – то общечеловеческие ценности, то национальные, то классовые. Идеология исходит из крайностей, например, двух противоположных классов – капиталистов и пролетариата, двух противоположных взглядов на человека – демократического и тоталитарного.

В своем развитии идеология проходит три этапа:

«Первый этап иногда называют философским, поскольку в процессе формирования идеологии философская составляющая играет важную роль. На данном этапе идеология проявляет непримиримость ко всем остальным идеологическим течениям, но сохраняет тесную связь с наукой, искусством, другими отраслями культуры. На данном этапе проводниками идеологии выступают только ее создатели и некоторые группирующиеся вокруг них фанаты. Если идеологическая система оказывается жизнестойкой и ей удается подавить конкурентов, особенно из числа смежных идеологий, то она стремится занять господствующее положение.

Третий этап – от господства идеологии до упадка – называют догматическим. Идеи превращаются в непререкаемые догмы и теряют жизненную силу»·.

Таким образом, на первом этапе идеология формируется в лоне культуры. Затем она утверждается и пытается подчинить культуру. Идеология стимулирует политическую деятельность индивидов, способствует распределению целей по их значимости для субъекта на основе имеющихся у него представлений, ценностей, верований, идеалов.

Раздел: Политология Количество знаков с пробелами: 14050 Количество таблиц: 0 Количество изображений: 0

Оцените статью
VIPdisser.ru