Тихомирова Татьяна Ивановна — Диссертации — Известные ученые

Актуальность исследования. Творчество политических теоретиков редко получает признание современников — никто и никогда не сможет заранее угадать, в какое время тот или иной опыт будет востребован. Современный интерес к теоретикам консерватизма, будь-то русские мыслители (скажем, Н. Я. Данилевский, К. Н. Леонтьев, И. А. Ильин или И. Л. Солоневич) или европейские (де Местр, Шатобриан, Карл Шмитт или Эрнст Юнгер) создает уникальную, пожалуй, никогда ранее за последние два века не бывалую, ситуацию глубокой надежды в русском обществе на особую миссию традиционалистской мысли в деле возрождения национального бытия. Русское общество и, что самое удивительное, современная властная элита, взращенная демократическими восьмидесятыми и девяностыми годами, начинают если не жить, то говорить языком консервативного патриотизма. На смену моде на идею революции в XX столетии постепенно — к началу XXI века приходит мода на имперские идеи. Будет ли со временем имперские идеи осознанно приняты как руководство к государственному строительству или пройдут без большого следа для будущего (как проходили многие другие модные в разное время идеи), сегодня угадать весьма трудно. Сегодня можно констатировать лишь неподдельный интерес к консервативным имперским идеям.

В связи с этим умонастроением современного общества перед исследователями русского консерватизма стоит задача Ф переосмысления многих положений в истории русской мысли и разработки большой массы новых и малоизученных аспектов, связанных с феноменом русского консерватизма.

Девяностые годы XX столетия в отечественной исторической науке стали во многом поворотными в изучении так называемого периода «империализма». «Запретные темы» в советской историографии находят своих исследователей и постоянно становятся более открытыми и изучаемыми в науке. Идет переоценка или коррекция, в зависимости от убеждений тех или иных исследователей, многих сюжетов как истории Российской Империи, так и общественной мысли, в частности -консервативной, второй половиныД1Х — начала XX века.

За последние 5-10 лет былс^защищено более сотни кандидатских и несколько докторских «диссертаций, где проблема консервативного мировоззрения1, правых

1 Пишун К. В. Политическое учение евразийства (Опыт системной реконструкции и интепретации) (полит.) Владивосток, 1999; Немцев И. А. Славянофильство в истории российского консерватизма ХУШ — начала XX вв. (ист.) Пермь, 1998; Панова М. И. Идеи славянофильства в русской общественно-политической мысли в 1850-е г. — 1917 г. (ист.) М., 1998; Салпанов Н. М.

Политический консерватизм в российской провинции (По материалам губерний Центрального Черноземья, 1905-1917) (ист.) Курск, 1997; Замахова Е. Д. Депутаты от православного духовенства в Третьей Государственной Думе, (ист.) М., 1994; Байгушкин А. И. Консервативные политико-правовые воззрения в России во второй половине XIX — начала XX века, (юрид.) М., 1998; Репников А. В. Проблемы государственной власти в концепции русских консервативных мыслителей конца XIX — начала XX вв. (исторический аспект), (ист.) М., 1997; Ильин И. С. Истоки русского правового скептицизма (филос.) Новгород, 1998; Пушкин С. Н. Историософия русского консерватизма XIX века. (докт. филос.) Нижний-Новгород, 1997; Клиншова Н. А. Философская терминология славянофилов, (филос.) М., 1994; Попов В. П. Славянофильство и творческие искания русских писателей XIX века (докт. филол). Краснодар, 1995; Шакирова О. С. Теория и практика реформирования России в учении славянофилов и общественной мысли 2-й половины XIX — начала XX века, (ист.) Ижевск, 1996; Ершова И. И. Православная историософия XIX век. (филос). М., 1993; Кураев А. В. Философско-антропологическое истолкование православной концепции грехопадения, (филос.) М., 1994; Золотова Н. П. Национальное самосознание как объект философского анализа, (филос.) М., 1997; Лотарев К. А. Политический консерватизм в процессе реформирования российского общества: история и современные проблемы, (полит.) М., 1995; Елисеев А. В. Социально-экономические воззрения русских националистов в начале XX века, (ист.) М., 1997; Карцов А. С. Проблема общественного идеала в русском консерватизме 2-й половины XIX — 1-й половины XX вв. (филос.) СПб., 1998; Соколов А. М. Культурно-философский смысл идеи консерватизма, (филос.) СПб., 1997; Кармизова С. Т. Российский консерватизм как философско-политическая идея, (филос.) Ростов-на-Дону, 1999; Горбов В. А. Русское национальное самосознание как социально-философская проблема, (филос.) Ростов-на-Дону, 1999; Дектярев А. К. Идеология национализма. (Социокультурный подход) (д-р филос.) Ростов-на-Дону, 1998; Путилов С. В. Национальная идея как форма концентрации национального самосознания, (филос.) Чита. 1999; Селиверстов А. В. Национальный характер русских и его влияние на становление современной российской государственности (Этносоциальный аспект), (социол.) М, 1997; Рогозин Д. О. «Русский вопрос» и его влияние на национальную и международную безопасность, (филос.) М., 1996; Матюхин А. В. Концепции политической модернизации российского общества (Компаративный анализ на материале консервативных и анархистских доктрин 2-й половины XIX — начала политических персоналий центральной4. движений2, монархической консервативных мыслителей идеологии3, является

XX вв.) (социол.) М., 1998; Голошумов Е. В. Национальная идея в современной России (Теоретико-методологические аспекты), (политол.) М., 1998 и другие постоянно появляющиеся работы.

2 Коцюбинский Д. А. Всероссийский национальный союз. (Формирование организационно-идейных основ, 1907-1917 гг.) (ист.) СПб., 1998; Алексеев И. Е. Черносотенные и умеренно-монархические организации Казанской губернии 1905-февраль 1917 гг. (ист.) Казань, 1997; Никифорова С. М. Политическая борьба правых партий за сохранение Самодержавия в России. 1905-1917 гг. (ист.) Орел, 1999; Станкова М. В. Черносотенно-монархическое движение в Западной Сибири в 1905-1917 годах, (ист.) Омск, 1999; Слесарев Ю. В. Деятельность правых организаций Центрально-Черноземного региона в 1905-1917 гг. (ист.) Пенза, 1998; Тарасов О. В. Политическая деятельность национально-монархических партий и организаций России в годы Первой Мировой войны (1914-февраль 1917 гг.). (ист.) М., 1997; Сидоренко Н. С. Монархическое движение на Урале. 1905- февраль 1917 гг. (ист.) Челябинск, 1997; Стрелков А. Т. Деятельность черносотенных организаций России в губерниях Центрального Черноземья, 1905-1917. (ист.) Курск, 1997; Антошкин А. В. Партия правового порядка в политической жизни России начал XX века, (ист.) Оренбург, 1998; Голубев С. А. Правые и либеральные политические партии России и польский вопрос. 1905 — февраль 1917 гг. (ист.) Тверь, 1993; Лавриков С. В. Правомонархическое движение в Тверской губернии. 1905-1917 гг. (ист.) Тверь, 1996 и другие постоянно появляющиеся работы.

3 Лобачева Г. В. Монархическая идея в массовом сознании россиян, 18811917 годы. (докт. ист.) Саратов, 1999; Солоусов А. С. Аграрная политика Самодержавия в освещении консервативной периодической печати конца ХЕХ -начала XX вв. (ист.) СПб., 1998; Лукоянов И. В. Проекты изменения государственного строя в России в в конце ХЕХ — первой половины XX веков, (ист.) Екатеринбург, 1998; Кишенкова О. В. Концепция общественной модернизации в политической доктрине российской консервативной мысли XIX — начала XX веков, (ист.) М., 1996; Медолазов К. Л. Политика Самодержавия и монархических организаций в области образования и просвещения. 1901-1913 гг. Орел, 1999 и другие постоянно появляющиеся работы.

4 Жировов В. И. Политические взгляды и государственная деятельность К. П. Победоносцева в 80-90-е годы XIX века, (ист.) Воронеж, 1993; Дремлюгин Д. М. Религиозно-философские воззрения В. И. Несмелова. (филос.) М., 2000; Солоницын П. С. Я. И. Ростовцев — русский государственный и политический деятель XIX века, (ист.) Саратов, 1999; Кондаков Ю. Е. Духовно-религиозная политика и православная оппозиция первой четверти XIX века в России (Социально-политическая деятельность архимандрита Фотия). (ист.) СПб., 1999; Перевалова Е. В. Журнал М. Н. Каткова «Русский вестник» в первые годы издания (литературная позиция), (филол.) М., 1998; Ермашов Д. В. Социально-политические взгляды Н. М. Карамзина, (ист.) М., 1998; Ковалев В. А. Духовные и национальные основы государства в политико-правовой теории И. А. Ильина, (филос.) СПб., 1993; Шаронов Д. И. Концепция органической демократии И. А. Ильина, (филос.) М., 1994; Гвоздев А. В. Святоотеческие корни концепции цельного духа И. В. Киреевского, (филос.) М., 1999; Скороходова С. И. Историософия И. В. Киреевского, (филос.). М., 1997; Антонов К. М. Философское наследие И. В. Киреевского (Антропологический аспект), (филос.) М., 1999; Белевцев А. В. Социально-философское учение классиков славянофильства И. В. Киреевского и А. С. Хомякова. (Опыт реконструкции), (филос.) Ставрополь, 1997; Воробьева С. А. Философия истории А. С. Хомякова, (филос.) СПб., 1993; Нетужилов К. Е. И. В. Киреевский в общественной борьбе 30-40гг. XIX в. (ист.) СПб., 1995; Федотова И. А. Философско-богословские взгляды А. С. Хомякова и современное православие, (филос.) Нижний Новгород, 1995; Григорьева Т. С. Концепция культурного идеала К. Н. Леонтьева, (филос.) М., 1993; Дамье Н. В. Философия истории К. Н. Леонтьева, (филос.) М., 1993; Дробжева Г. М. Проблема социокультурного идеала в социально-философских воззрениях К. Н. Леонтьева, (филос.) М., 1995; Кожурин А. Я. Социальные аспекты антропологии К. Н. Леонтьева и В. В. Розанова, (филос.) СПб., 1997; Мячин А. Г. Социально-политические взгляды К. Н. Леонтьева, (политол.) М., 1998; Рахманина Н. В. Социально-философский анализ концепции «Россия и Европа» (Н. Я. Данилевский), (филос.) М., 1995; Соколова С. Н. Философский анализ концепции культурно-исторических типов Н. Я. Данилевского (филос.) М., 1999; Султанов К. В. Социальная философия Н. Я. Данилевского и проблема «культурно-исторических типов» в современной общественной мысли, (докт. филос.) СПб., 1995. Бухвалова Т. Б. Философские взгляды П. Д. Юркевич. (филос.) М., 1995; Цвык И. В. Религиозно-философская система В. Д. Кудрявцева-Платонова, (филос.) М.,1995; Ружицкая И. В. М. А. Корф в контексте русской государственности и культуры, (ист.) М., 1996; Умбрашко К. Б. М. П. Погодин (Человек, историк, публицист), (ист.) М., 1995; Кузнецов О. В. Р. А. Фадеев в общественном движении России, вторая половина 60-х — начала 80-х гг. XIX в. (ист.) Волгоград, 1996; Плещеев А. М. Проблема исторического развития (концепция Н. Я. Данилевского в контексте философской культурно-исторической традиции), (филос.) Екатеринбург, 1996; Булгак И. Б. Социальная философия И. А. Ильина, (филос.) М., 1995; Образцов И. В. Концепция «социологии войны» в трудах Н. Н. Головина, (социол.) М., 1992; Бабинцев С. М. Историософские идеи И. А. Ильина в контексте его религиозной метафизики, (филос.) М., 1996; Конягин М. Ю. С. Ф. Шарапов. (Критика правительственного курса и программа преобразований конец XIX — начала XX вв.) (ист.) М., 1995; 0 Маякунов А. Э. Национально-государственный проблемы России в творчестве Н.

Я. Данилевского, (филос.) СПб., 1994; Гальковская И. В. Православная академическая антропология (В. И. Несмелое и М. М. Тареев) (филос.) Екатеринбург, 1995; Добин А. В. Проблема человека в филосфии В. И. Несмелова. (филос.) СПб., 1996; Лавров А. Г. Философия культуры И. А. Ильина, (филос.) М., 1997; Сизов В. С. Русская идея в миросозерцании Ф. М. Достоевского, (филос.) Киров, 1999; Пешков А. И. К. П. Победоносцев как идеолог русского православия, (филос.) СПб., 1993; Полунов А. Ю. Ведомство православного исповедания под властью К. П. Победоносцева. 1881-1894. (ист.) М., 1992; Шишкина Т. А Общественно-политические взгляды А. С. Суворина. 1860-1870-е гг. (ист.) Саратов, 1997; Птицын A. H. Концепция «славянской фивилизации» Н. Я. Данилевского, (ист.) Ставрополь, 1999; Резникова Е. Е. Великая княгиня Елена Павловна в политической и культурной жизни России 1824-1874 гг. (ист.) М., 1998; Загребин М. В. Проблема насилия в философском наследии И. А. Ильина, (филос.) М., 1996;’ Сысуев Д. А. Проблема насилия и справедливости в нравственной философии И. А. Ильина, (филос.) Саранск, 1996; Ф Лебедев Г. Н. Социально-философская концепция русского консерватизма в творчестве М. H. Каткова, (филос.) СПб., 1996; Зернов И. H. Концепция монархической государственности в социальной философии И. А. Ильина, (филос.) М., 1998; Прокофьев А. В. Традиционалистское политическое морализаторство (На материале возрений А. С. Шишкова) (филос.) М., 1997; Ерисов Д. П. Религиозная философия Ивана Александровича Ильина, (филос.) М., 1997; Реныы М. А. Идея государственности в социальной философии И. А. Ильина, (филос.) Хабаровск, 1997; Полатайко С. В. Пространственно-временные

Обращение молодых исследователей к этой тематике, как кажется, не является случайным. Новые поколения историков, видя сильную тенденциозность в исторических трудах советских лет в освещении периода «империализма» — вносят в современную историческую науку свой свежий взгляд на эти вопросы, стремясь более взвешено и корректно сформулировать наше знание о консервативной мысли Российской Империи.

Цели и задачи диссертации. Целью исследования является изучение государственно-правовых идей JI. А. Тихомирова. Исходя из этой цели, автором были поставлены следующие задачи:

— изучение эволюции отношения JI. А. Тихомирова к революции,

— определение сущности критического взгляда JI. А. Тихомирова на идеи либеральной и социальной демократии,

— выяснение и описание разработанных JI. А. Тихомировым общих основ монархической государственности,

— изучение участия JI. А. Тихомирова как консервативного теоретика в разработке правительственной политики Российской Империи по рабочему вопросу,

— изучение участия JI. А. Тихомирова в попытках осуществления церковных реформ в начала XX столетия,

— выявление и изучение теоретических разработок JI. А. Тихомирова в области политики монархического государства. основания теории культурно-исторических типов Н. Я. Данилевского, (филос.) СПб., 1998 и другие постоянно появляющиеся работы.

Научная новизна исследования. Данная диссертация впервые в научной литературе столь широко обращается специально к государственно-правовым идеям JL А. Тихомирова.

Новым в исследовании является более глубокое рассмотрение творческого наследия JI. А. Тихомирова в период после написания фундаментальной книги «Монархическая государственность» (1905), освещающей его теоретические ^ разработки в области монархической политики.

В ходе исследования в научный оборот были включены новые источники, как опубликованные, так и архивные, которые позволяют более полно освятить главнейшие ^ направления творчества JI. А. Тихомирова.

Все это делает нашу работу качественно новым историческим исследованием, посвященным русскому консервативному мыслителю JI. А. Тихомирову.

Историография. Исследований, посвященных JI. А. Тихомирову не^ много. Существует очень не большое ^ ^ количество работ, специально изучающих творчество J1. А. Тихомирова.

Всю историографию^ посвященную государственно- и правовым идеям J1. А. Тихомирова^можно условно разделить на ^ три периода: дореволюционный (до 1917 года), послереволюционный (советский и эмигрантский, 1917-1991) и постсоветский (с 1991 года).

До революции 1917 года литература о творчестве JI. А. Тихомирова касалась двух проблем: первая — разрыв с революцией и вторая — разработка монархического принципа властвования.

Публикация JI. А. Тихомировым своей идеологически переломной книги «Почему я перестал быть революционером» (Париж, 1888г.) вызвала большое количество отрицательных суждений об этой книге и о новых убеждениях ее автора бывшими соратниками по революционному лагерю5. Полемика носила ярко выраженный характер партийного остракизма и политической казни ренегата революции.

Разработка монархической государственности JI. А. Тихомировым в последующие годы вызвала несколько публикаций по поводу его взглядов в консервативной среде.

Крайне нелестную оценку взгляды JI. А. Тихомирова получили в статьях ведущего нововременского публициста М. О. Меньшикова6. Лично направленной в адрес Л. А. Тихомирова можно считать статью М. О. Меньшикова «Вершина власти». Она была написана как ответ на статью Л. А. Тихомирова «Постройка без фундамента», помещенную в «Новом времени» от 22 сентября 1905 года. М. О. Меньшиков резко критикует позицию Л. А. Тихомирова по защите

5 Ларов П. Л. Письмо товарищам в Россию. Женева, 1888; Русанов Н. С. Революция или эволюция. Женева, 1888; Серебряков Э. А. Открытое письмо Л. Тихомирову. Женева, 1888; Плеханов Г. В. Неизбежный поворот // Собрание сочинений. М;-Пг., 1923. Т. 3. С. 31-40; Плеханов Г. В. Новый защитник самодержавия и горе г. Л. Тихомирова // Собрание сочинений. М;-Пг., 1923. Т. 3. С. 45-82; Плеханов Г. В. Рецензия на книгу Л. Тихомирова «Почему я перестал быть революционером» // Собрание сочинений. М;-Пг., 1923. Т. 3. С. 41-44 и другие.

6 См. статьи М. О. Меньшикова: Вершина власти // Новое время. 1905. 23 сентября; Образ правления // Новое время. 1906. 1 января; Религия власти // Новое время. 1906. 8 января. неограниченности Верховной Власти. Сам М. О. Меньшиков выступал за ограничение «человеческой власти сообразно с нравственным самосознанием нашей эпохи».

Следующей работой можно назвать статью-отзыв И. Гофштеттера на книгу JI. А. Тихомирова «Монархическая государственность», помещенную в иллюстрированном приложении к газете «Новое время» от 12 (25) октября 1905 года. В статье разбирается третий том сочинения JL А. Тихомирова. И. Гофштеттер впервые назвал монархизм JI. А. Тихомирова «этическим». О самой книге он написал, что она «носит не столько публицистический, сколько научный характер»7.

И вероятно желая особо подчеркнуть важность и современность ее для 1905 года, И. Гофштеттер в заключении посчитал своим долгом констатировать, что «в его (JI. А. Тихомирова — прим. М. С.) этическом монархизме нет ровно ничего реакционного, что в порицании дефектов существующей системы правления и в требованиях самой неограниченной свободы он идет едва ли не дальше самых крайних западнических партий и расходится с ними только в разумении прогресса, который рисуется ему как свободное и логическое развитие национальных этико-политический начал»8.

Эта статья явилась результатом давних и хороших отношений А. С. Суворина и JI. А. Тихомирова. Первый даже приглашал JI. А Тихомирова к сотрудничеству. Но позиция его сотрудника М. О. Меньшикова не дала JI. А. Тихомирову утвердиться в газете А. С. Суворина.

7 Новое время от 12 (25) октября 1905 года. С. 10.

8 Там же. С. 11.

На творчество JI. А. Тихомирова обращал внимание и обер-прокурор Св. Синода С. М. Лукьянов (1855-1935) в своем сочинении «К учению о государственности и церковности» (ЖМНП. 1913, № 1-3, отд. изд. СПб.,1913).

Немало соображений, — писал он, — относительно значения религиозного элемента для построения понятия о верховной власти, а также относительно связи и взаимодействия государственности и церковности содержится в труде Л. Тихомирова «Монархическая государственность»9.

Немало внимания уделено было Л. А. Тихомирову и его государственно-правовым идеям в капитальном исследовании профессора Императорского Новороссийского университета П. Е. Казанского (1866-1947) «Власть Всероссийского Императора» (Одесса, 1913), использовавшего в своей концепции «глубокие философско-политические труды Л. А. Тихомирова»10.

Несомненно., — утверждал он, — что Л. А. Тихомиров, изучавший в своем главном труде монархическую политику, имел в виду в особенности русскую государственную жизнь, русское государственное право, даже в тех случаях, в которых на них прямо не ссылается»11. А отмечая заслуги Л. А. Тихомирова в изучении идеократической составляющей Самодержавия, П. Е. Казанский писал: «замечательнейшие учения, получившие особо подробное или талантливое развитие и долженствующие, по моему мнению, лежат в основании

9 Лукьянов С. М. К учению о государственности и церковности // Журнал Министерства народного просвещения. 1913. № 1. С. 30.

10 Казанский П. Е. Власть Всероссийского императора. М., 1999. С. 28.

11 Там же. С. 29. учения о власти Всероссийского Императора. учения господина Тихомирова о Царской прерогативе, о распределении дел между Верховной Властью и властями подчиненными, о национальном характере Царской власти, об этической природе Самодержавия и о Монархе как третейском судье социальных столкновений»12.

После революции мнения о JL А. Тихомирове продолжали поляризироваться. В советской России он воспринимался как ренегат, в эмиграции же позиции его как крупного идеолога монархизма в среде консерваторов продолжали укрепляться.

В эмиграции в год смерти JI. А. Тихомирова, в 1923 году, были опубликованы несколько статей о нем и его книге «Монархическая государственность» (которая в том же году была переиздана в Мюнхене).

Автор, скрывшийся за инициалами Г. JL, опубликовал статью «Вниманию монархистов» (Высший Монархический Совет. Еженедельник. 19123. № 80. 26 февраля (11 марта)), где обращал внимание русской эмиграции на переиздание за рубежом книги JL А. Тихомирова «Монархическая государственность», высоко оценивая ее значимость для идеологии монархического движения. Здесь стоит заметить, что и тогдашний глава Высшего Монархического Совета — Н. Е. Марков придавал работе JI. А. Тихомирова столь же важное значение.

Тогда же была написана и статья члена Высшего монархического Совета А. Масленникова «Лев Тихомиров»

12 Там же. С. 40-41.

Высший Монархический Совет. Еженедельник. № 112. 24 декабря 1923 (6 января 1924)).

Каждый, познакомившийся с этим выдающимся трудом, — писал А. Масленников в своей статье, — безразлично к какому бы лагерю политической мысли он не принадлежал, должен признать, что благодаря этому своему труду, Лев Тихомиров стоит, как великан среди карликов, среди своих современников, которые претендовали тоже руководить русской политической и общественной мыслью»13. И далее «. пока жива будет ф Россия и русскому человеку будут дороги ее величие и слава

Монархическая государственность» Льва Тихомирова несомненно, будет настольной книгой и русского Монарха и русского государственного деятеля и русского обывателя»14.

К этим статьям примыкает брошюра эмигрантского публициста М. В. Колобова «Памяти русского монархиста», вышедшая в 1926 году в Пекине. В ней кратко изложена концепция Л. А. Тихомирова по книге «Монархическая государственность» и дана высокая оценка его государствоведческих идей.

Другая эмигрантская работа — «Революционер-монархист: Памяти Л. Тихомирова» (Белград; Новый Сад, 1934) является наиболее содержательной и цельной работой, посвященной Л. А. Тихомирову. Принадлежит она перу крупного эмигрантского историка — В. А. Маевскому15 (1893-1975), лично знавшего Л.

13 Масленников А. Лев Тихомиров // Высший Монархический Совет. Еженедельник. № 112. 24 декабря 1923 (6 января 1924). С. 5.

14 Там же. С. 5.

15 Маевский Владислав был добровольцем в балканских войнах 19121913 годах, участника Первой мировой войны и Гражданской войны, эмигранта, V у

А. Тихомирова. Книга хранится в Библиотеке федеральных архивов в Москве. Она имеет небольшой размер (56 страниц) и наполнена разнообразными материалами (например, отрывками из переписки синодского деятеля, церковного публициста, издателя газеты «Колокол»16 В. М. Скворцова с JI. А. Тихомировым и некоторыми его личными воспоминаниями о нем, по всей видимости утерянными впоследствии) нигде более не встречаемыми в архивных документах.

Особая важность этой работы состоит в том, что автор ее лично знал JL А. Тихомирова, был вхож к нему в дом, являясь единомышленником и знатоком его трудов. Все это позволяло ему передать наиболее трудное для биографии политического мыслителя — его психологический портрет, какод он сложился к 1910-м годам. В. Маевский высоко оценивает и личность, и труды JI. А. Тихомирова, считая его крупным и самостоятельным русским мыслителем.

Много места уделено идеям JI. А. Тихомирова в известной книге И. JI. Солоневича (1891-1953) «Народная Монархия» (Буэнос-Айрес, 1952), который считал себя во многом последователем государственно-правовых учений JI. А. Тихомирова и высоко их оценивал и в других своих сочинениях17. И. JI. Солоневич называл книгу J1. А. Тихомирова «Монархическая государственность» — «Библией монархизма». секретаря патриарха Варнавы, преподавателя Православной Св. Владимирской духовной академии в США.

16 JI. А. Тихомиров в 1905-1907 годах сотрудничал в газете «Колокол» и был в хороших отношениях со В. М. Скворцовым.

17 Необходимо отметить и тот факт, что И. JI. Солоневич много перепечатывал тихомировские тексты в своей газете «Наша страна», считая необходимым содействовать их распространению.

В советской стране по понятным причинам к Л. А. Тихомирову и его идеям относились резко отрицательно. Однако необходимо отметить, что выходило немало воспоминаний народовольцев и других революционеров18, в которых уделялось внимание Л. А. Тихомирову и как идеологу «Народной Воли», и как человеку, отошедшему от революции. Его бывшие народовольческие соратники, выпуская свои воспоминания, как правило, отдавали должное его роли в революционном движении 70-х — 80-х годов XIX века.

Были так же частично опубликованы дневниковые записи и воспоминания Л. А. Тихомирова.

В диссертации «Лев Тихомиров на службе царизма (Из истории общественно-идейной борьбы в России в конце XIX -начале XX вв.) В. Н. Костылева более всего интересовал переход Л. А. Тихомирова из революционного лагеря в монархический или, как выражался сам В. Н. Костылев, «ренегатство» Л. А. Тихомирова. Это сильно отразилось на содержании диссертации. Так рассуждение о «ренегатстве» составляет более трети объема работы.

Возможно интерес к акту «ренегатства» предопределил и всю концепцию диссертации В. Н. Костылева. Автор задается вопросом почему Л. А. Тихомиров «перестал быть революционером?» И дает несколько объяснений. Во-первых,

18 Фроленко М. Ф. Собрание сочинений в 2-х томах. М., 1932. Т. 2.; Фигнер В. И. Запечатленный труд. М., 1964. Т. I; Фигнер В. И. Лев Тихомиров // Фигнер В. И. Полное собрание сочинений в 7 т. М., 1932. Т. 5. С. 282.; Любатович О. С. Далекое и недавнее. М., 1930; Русанов Н. С. В эмиграции. М., 1929; Попов И. И. Минувшее и пережитое. М;-Л., 1933. и некоторые другие. по мнению В. Н. Костылева, Л. А. Тихомиров перестал быть революционером из-за материальных трудностей, претерпевавшихся им в эмиграции. Не справившись с этими трудностями он и решил, что лучше попросить прощение и провести остаток жизни в достатке и спокойствии. Второй причиной перехода в монархический лагерь В. Н. Костылев предлагает считать удобную возможность занять положение в правительственном лагере вместо умершего в 1887 году М. Н. Каткова, что, по его мнению, и должно было соблазнить Л. А. Тихомирова. Третьей причиной, проходящей несколько исподволь в диссертации В. Н. Костылева, предлагается (видимо вслед за А. Волынским19 и за В. Фигнер20) считать «ренегатство» следствием психического расстройства и общей неуравновешенности Л. А. Тихомирова, выразившейся по мнению диссертанта (по-видимому также вслед за А. Волынским и за В. Фигнер) в обращении к религии. Иначе говоря, исходным пунктом преображения «Савла в Павла» или по другому мнению — «ренегатства» Л. А. Тихомирова, становятся его «низменные желания» и «больное» состояние ума и психики. Какое бы то ни было идейное объяснение отказа от революционной деятельности отрицаются В. Н. Костылевым, что определяет и дальнейшую схему повествования о Л. А. Тихомирове.

Перестав быть революционером, Л. А. Тихомиров становится монархистом, что, по мнению В. Н. Костылева, само

19 Волынский А. Полемическая перестрелка // Северный вестник. 1894, №

10.

20 См. примечания к книге «Воспоминания Льва Тихомирова». М;-Л., по себе являлось его идейным кризисом. Далее этот кризис углубился к концу XIX — началу XX века. Углубление кризиса накануне первой революции привело JI. А. Тихомирова к созданию «Самодержавной утопии» по выражению В. Н. Костылева. Годы революции (1905-1907 гг.) обозначаются В. Н. Костылевым, как период «краха «монархической утопии» JI. А. Тихомирова». Но крах JI. А. Тихомирова, как монархиста, носил в тексте диссертации перманентный характер и не заканчивается после первой революции, а сопутствует в диссертации JI. А. Тихомирову неотступно, что бы он ни делал и что бы он не писал, вплоть до самой смерти.

Теория кризисов и крахов, положенная в основу диссертации В. Н. Костылева, с революционной прямотой последовательно проведена от акта отхода от революции «ренегата» и до смерти включительно.

Такой подход к мыслителю не дал В. Н. Костылеву спокойно и объективно, без партийных штампов, изучить, изложить и оценить идеи JI. А. Тихомирова, что отрицательно отразилось на содержании его диссертации. 1

Другие работы В. Н. Костылева концептуально повторяют основные положения его диссертации.

В постсоветские времена изучению творчества JI. А. Тихомирова стали уделять значительно больше внимания,

21 См. Костылев В. Н. Ренегатство JI. Тихомирова и русское общество в конце 80-х — начале 90-х гг. // Проблемы истории СССР. М., 1980. Вып. 11. С. 151-169; Костылев В. Н. Выбор JI. Тихомирова // Вопросы истории. 1992. № 6-7. С. 30-46. появились многочисленные статьи22, книги и диссертации посвященные тем или иным проблемам в изучении наследия JL А. Тихомирова.

22 См. Назаров В. Н. Загадочный Лев Тихомиров // Вопросы философии. 1992. № 5. С. 140-144; Булычев Ю. Ю. Сверяясь с Россией. О Я&гзни и творчестве Л. А. Тихомирова // Москва. 1992. № 2-4; Неволин С. Б. Лев Александрович Тихомиров // Русские философы (конец XIX — середина XX века): Антология. Вып. 2. М., 1994; Степанов А. Д. «Я увидел и отвернулся»: (Лев Тихомиров о русской революции) // Вече: Альманах русской философии и культуры. Вып. 1. СПб., 1994; Задорожнюк И. Е., Мощелков Е. Н. Тихомиров Лев Александрович // Русская философия: Словарь. М., 1995; Сухотина Л. Г. Л. А. Тихомиров о взаимоотношении церкви и государства // Культура Отечества: прошлое, настоящее, будущее. Томск, 1995; Трифонов А. Г. Апокалиптические элементы в мировоззрении Л. А. Тихомирова: эсхатологическая история России // Россия в новое время: Историческая традиция и проблемы самоидентификации. М., 1996; Репников А. В. Оценка социалистической перспективы в работах Л. А. Тихомирова // Общественная мысль и политические деятели России XIX — XX вв.: Материалы международной научной конференции. Смоленск, 1996; Белов В. Незамеченная книга II Наш современник. Омск, 1997. Спец. выпуск: Общественное движение в Сибири в начале XX века; Милевский О. А. Л. Тихомиров о взаимоотношениях Православной Церкви и самодержавного государства (1892-1905 гг.) // Вестник Томского государственного педагогического университета. Вып. 3. Томск, 1997; Карцов А. С. Проблема личности и власти в творчестве Л. А. Тихомирова // Личность и власть в истории России XIX-XX вв. СПб., 1997; Кублановский Ю. О публицистических мыслях Льва Тихомирова // Новый мир. 1998. № 11; Селиванова Г. И. Некоторые проблемы политико-правовой концепции Л. А. Тихомирова // Проблемы истории России: опыт государственного строительства XV-XX вв. Вып. 2. Екатеринбург, 1998; Ефименко А. Р. Тема эсхатологии в социально-философских концепциях Л.

A. Тихомирова // Историко-философская проблема: существо и типологическое многообразие: Материалы конференции молодых ученых. М., 1998; Репников А.

B. Лев Тихомиров — от революции к апокалипсису // Россия и современный мир. Вып. 3, 1998; Репников А. В. Л. А. Тихомиров о «заслугах и ошибках социализма» // Провинция России: тенденции, факты и перспективы социокультурной динамики. М;-Кострома, 1998; Сергеев С. М. «Мои идеалы в вечном.» (Творческий традиционализм Льва Тихомирова) // Тихомиров Л. А. Монархическая государственность. М., 1998; Чурзин В. В. Л. А. Тихомиров и парижская эмиграция // Вече. Вып. 11. СПб., 1998; Сухоруких А. В. Рабочий вопрос в России. Монархическая альтернатива Л. А. Тихомирова // Страницы истории и историографии Отечества. Воронеж, 1999. Вып. 2; Бфименко А. Р. Учение Ж.-Ж. Руссо в философско-государственной концепции Л. А. Тихомирова // Историко-философская персоналия. М., 1994; Попов Э. А. Концепция монархического корпоративного государства Л. А. Тихомирова // Социальная политика России: история и современность: Материалы межрегиональной научно-теоретической конференции. Новочеркасск, 1999; Милевский О. А. Из истории русско-китайских культурных связей: Л. Тихомиров и его роль в пропаганде Православия в Китае в конце XIX — начале XX веков // Вестник Томского государственного университета. Философия, история. 1999. Вып. 1 (10); Бфименко А. Р. Л. А. Тихомиров: обзор документов личного фонда // Вестник архивиста. 1999. № 6. ноябрь-декабрь; Репников А. В. Неизвестная мистическая повесть Л. А. Тихомирова// Эхо. Вып. 1., 1999; Тимохова Е. А. Лев Тихомиров: от революционности к консерватизму // Самарский земский сборник.

2000. № 1; Верещагин В. Ю., Понежин М. Ю. Естественно-правовой аспект доктрины монархической государственности Л. А. Тихомирова // Философия права. Ростов-на-Дону, 2000. № 1; Репников А. В. Константин Леонтьев и Лев Тихомиров // Эхо. Вып. 3. М., 2000; Чесноков С. В. «Социология господства» Макса Вебера сквозь призму теории верховной власти Л. А. Тихомирова // Политические исследования. М., 2000. № 2; Карнишин В. Ю. Л. А. Тихомиров о проблемах российской государственности: Из истории консерватизма второй половины XIX — начала XX вв. // Актуальные проблемы политики и права. Пенза,

2001. Вып. 3; Милевский О. А. Проект «идеальной монархии» Л. А. Тихомирова: утопия или реальность? // Эхо. Вып. 5. М., 2001; Попов Э. А. Л. А. Тихомиров и Б. Н. Чичерин: спор оппонентов // Либеральный консерватизм: история и современность. Материалы научно-практической конференции. М., 2001; Тимохова Е. А. Лев Тихомиров о нравственно-социальном значении христианства // Христианство и мир. Самара, 2001; Трофимов А. А. Епископ Тихон (Тихомиров) // Новая книга России. 2001. № 4; Чесноков С. В. История семьи — история России: Лев Тихомиров. По обе стороны баррикад // Новая книга России. 2001. № 4; Tidmarsh К. Lev Tikhomirov a Crisis in Russian Radicalism // Russian Review. Vol. 20. № 1. January. 1961; Cleason A. The Emigration and Apostasy of Lev Tihomirov // Slavic Rewiew. Vol. XXVI. № 3. September. 1967;

Так в книге Бурина С. Н. «Судьбы безвестные: С. Нечаев, Л. Тихомиров, В. Засулич» (М., 1994), Л. А. Тихомирову посвящена отдельная глава, с довольно подробным описанием его биографии.

Взгляд на личность и идеи Л. А. Тихомирова в диссертации О. А. Милевского «Л. А. Тихомиров. (От революционности к монархизму)»23 носит более взвешенный и спокойный характер, нежели в диссертации В. Н. Костылева.

О. А. Милевский большую часть диссертации посвятил разбору народовольческой публицистики Л. А. Тихомирова, особенно публикациям в журнале «Дело». Основной идеей диссертации О. А. Милевского являлось желание показать, что Л. А. Тихомиров всегда, и в период революционный, и в период монархический был государственником.

Эта мысль высказывалась до О. А. Милевского западными исследователями творчества Л. А. Тихомирова (например, К. Тидмарш24). Как им казалось, такой подход многое упрощает в дальнейшем рассуждении о самом переходе от революционного мировоззрения к монархическому. О. А. Милевский пишет: «Именно в этот период (революционный -М. С.) своей деятельности Л. Тихомиров пытался обосновать те идеи, которые должны были лечь в основу его более поздней концепции строительства цельного государства,

Wada Н. Lev Tikhomirov: His Thought in his years. 1913-1923. Tokyo, 1987 и другие.

23 Часть своей диссертации О. А. Милевский опубликовал отдельно под названием «К вопросу о причинах отхода JI. Тихомирова от революционного движения». (Томск, 1995).

24 Tidmarsh К. Lev Tikhomirov a Crisis in Russian Radicalism // Russian Review. Vol. 20. № 1. January. 1961. P. 46. базировавшегося на национальных обычаях и традициях России. Не найдя этой положительной идеи в революционном движении он в конечном счете повернул к монархизму»25.

Все же скорее можно согласится с самим JI. А. Тихомировым, который в письме к О. А. Новиковой26 говорил о своей революционной публицистике иначе: «Конечно 9/10 написанного мною в «Деле» есть компиляция и повторение чужого вздору»27.

Во-первых, журнал «Дело» был легально издаваемым журналом и революционность статей вообще и в частности JI. А. Тихомирова, писавшего под псевдонимом И. Кольцов и другими, была не столь откровенна, сколь она была в открыто революционной и нелегальной литературе. Здесь он не писал в таком стиле, как например, в «Земле и Воле» — «нужно в самом скорейшем времени разбить ужасную государственную

28 машину» .

Да, JI. А. Тихомиров видел важность государства (да и то не всегда, как мы видим из выше приведенной цитаты), но лишь как объект захвата. Он хотел через захват государственных структур осуществить народовольческую идею справедливого

25 Милевский О. A. JI. А. Тихомиров (От революционности к монархизму). Дисс. С. 65.

26 Новикова Ольга Александровна (в девичестве Киреева) — русская писательница, публицист. Сыграла в конце 80-х годов немаловажную роль в судьбе JI. А. Тихомирова. Сестра генерал-лейтенанта А. А. Киреева, впоследствии близкого JI. А. Тихомирову человека. И с братом, и с сестрой JI. А. Тихомиров вел оживленную переписку.

27 РГАЛИ ф. 345, on. 1, д. 746, л. 51.

28 Цитата из передовой Я. А. Тихомирова из № 5 «Земли и Воли» от 8 апреля 1879 г. социального устройства. Для него идея переворота, революции была гораздо более важна в период революционный, чем собственно идея государства. Государственный переворот для него был прежде всего захватом власти и установлением не какого-нибудь вообще государственного режима, а именно демократической и социалистической республики. Поэтому мне не кажется правильным считать обращение JI. А. Тихомирова в период сотрудничества в журнале «Дело» к теме государственности, временем, когда «он поднял для себя те вопросы, над которыми потом работал в течении всей своей жизни»29.

Очень поверхностно, по нашему мнению, оценена брошюра «Почему я перестал быть революционером». О. А. Мидевский пишет: «Таким образом, JI. Тихомиров остался верен своим идеям по переустройству России. Несмотря на полную переоценку взглядов, JI. Тихомиров оставался тверд в главном — в стремлении сделать так, чтобы добиться процветания России на твердой национальной почве. Ее основой теперь, по его мнению, становилась самодержавная власть, являющаяся надклассовой, олицетворяющая собой прочный социальный гарант для всех сословий и общественных групп, которые сложились в России, обеспечивающая им стабильность, процветание и прочный социальный мир. Изменился лишь вектор направления его мыслей от радикального переустройства России путем сильной самодержавной власти, санкционирующей те социально

29 Милевский О. A. JI. А. Тихомиров (От революционности к монархизму). Дисс. С. 65. экономические изменения, которые будет предлагать «партия

30 прогресса» в интересах всего русского народа» .

У JI. А. Тихомирова все-таки изменился не «вектор направления его мыслей», а глубинный духовный ориентир его личности. В противном случае можно говорить, что разница между «сатанистом» и «теистом» лишь в «векторе направления его мыслей» — какая из субстанций духовных сил является благостной и сильнейшей. Здесь все глубже. И смена «вектора направления» видна лишь на поверхности происходящего, как результат других более глубоких духовных переосмыслений. У JI. А. Тихомирова произошла не просто смена политических ориентиров, а изменился весь комплекс его мировоззрения.

Сомнение в результативности революционной деятельности 80-х годов у Л. А. Тихомирова сменяется разочарованием в самой идее революции и ее цели -демократическом принципе со второй половине 80-х годов. В апреле 1886 года заболел тяжелой формой менингита сын Александр. У Льва Александровича окончательно возродилось религиозное чувство, он стал молитвенно просить у Бога спасти умирающего сына. Прежде всего, с Л. А. Тихомировым произошло религиозное преображение, происходившее на фоне продолжавшегося переосмысления своих политических убеждений.

А. В. Репников в своей книге «Консервативная концепция российской государственности» оригинальность основной политической работы Л. А. Тихомирова «Монархическая государственность» видит в том, что «он попытался

30 Там же. С. 107-109. синтезировать религиозное и юридически правовое обоснование «монархической государственности»». По мнению А. В. Репникова государственническая концепция JI. А. Тихомирова компенсировала недостаток внимания к государству славянофилов. «Воспользовавшись и «органической теорией», и юридическими экскурсами, и авторитетом отечественных традиционалистов, Тихомиров выдвигал на первый план наличие надгосударственной нравственно-религиозной идеи. Как и другие верующие pj консерваторы, он считал, что власть ответственна перед высшим судией — Богом»31.

В диссертации А. В. Пролубникова «Концепция монархической государственности JL А. Тихомирова» весьма прямолинейно излагается система тихомировских государственных идей, зачастую удивительным образом обходя вниманием такие важные для понимания исследовательского мира JI. А. Тихомирова работы, как например, «Самодержавие и народное представительство» и другие.

Теория монархической государственности Тихомирова, — пишет А. В. Пролубников, — представляющая своего рода опыт создания целостного культурно-социального идеала, постулируется и одновременно аргументируется ее автором с точки зрения обоснования первостепенности для общественной консолидации руководящих принципов религии и морали»32.

Весьма странен и вывод который делает А. В. Пролубников, говоря об идеях JI. А. Тихомирова. «С высоты

31 Там же. С. 60.

32 Пролубников А. В. Концепция монархической государственности JI. А. Тихомирова. Дисс. 103. сегодняшнего дня, — пишет он, — необходимо зафиксировать не только их утопичность, но и утопичность его монархического идеала, нежизнеспособность которого доказана как прошедшей историей России, так и современными тенденциями ее развития. По крайней мере, религиозное и нравственное содержание монархической власти, которое является базовой и структурообразующей идеей всей концепции государственности русского философа, не проявило себя в должной, по Тихомирову, степени и вступило в явное противоречие с историческими и социально-экономическими реалиями России начала века»33.

Выводы крайне скоропалительные, особенно в ситуации кризиса современного российского государства.

Говоря о дебатируемом в современных исследованиях вопросе о преемственности между консерватизмом XIX века и правым радикализмом (черносотенством) начала XX столетия, политолог и историк А. С. Карцов считает, что «черносотенство как идеологическая модификация русского пореформенного консерватизма существовало, а его «Миллем и Марксом» был именно JI. А. Тихомиров»34.

Одновременно он считает, что теократический элемент в тихомировских воззрениях на идею Самодержавия и отсутствие идеи мобилизации масс резко различает русский правый л г радикализм начала XX века от европейского фашизма .

По мнению А. С. Карцова, JI. А. Тихомиров был больше теоретиком монархического принципа, чем апологетом

33 Там же. 121.

34 Карцов А. С. Политическая теория JI. А. Тихомирова. Дисс. С. 33.

35 Там же. С. 102. внутриполитического курса своего времени»36. Поэтому его теоретические выкладки и разнились от официальных реформаторских путей начала XX века.

В целом А. С. Карцов высоко оценивал творчество Л. А. Тихомирова. «Вряд ли правомерно, — писал А. С. Карцов, -приписывать Л. А. Тихомирову по отношению к русскому самодержавию, при всей значимости исследуемого нами мыслителя, ту роль творца-идеолога, которую сыграли в отношении либеральной демократии, каждый по своему, Д. Локк, Ш.-Л. Монтескье и Ж.-Ж. Руссо, а, например, В. И. Ленин — в отношении государственности социалистической. Почти все идеологи-традиционалисты второй половины XIX — начала XX вв., от митрополита Филарета (Дроздова) до П. А. Флоренского, прилагали максимум интеллектуальных усилий для обоснования нужности России исторически наследуемого ею самодержавия. Автор же «Монархической государственности», с одной стороны, систематизировал и на высоком политико-философском уровне изложил отчасти то, что на эмпирическом уровне было бесспорно уже для Иоанна IV. И все же, ни К. П. Победоносцеву, ни М. Н. Каткову, ни неославянофилам, ни кому бы то ни было из консервативных мыслителей России, кроме Л. А. Тихомирова не удалось создать целостного учения о принципах развития монархической государственности»37. С этим выводом с некоторыми поправками можно вполне согласиться.

В диссертации А. Р. Ефименко под названием «Эволюция социально-исторических и философских взглядов Л. А.

36 Там же. С. 171.

37 Там же. С. 232-233.

Тихомирова», автора очень мало интересовали политические идеи JI. А. Тихомирова. Как философа его занимали другие аспекты творчества Л. А. Тихомирова: проблемы его спора с В. С. Соловьевыми В. В. Розановым, идеи книги «Религиозно-философские основы истории», все тот же переход от революции к монархии. Сама система монархической государственности занимает у А. Р. Ефименко совершенно несоразмерное ее значению в творчестве Л. А. Тихомирова место — лишь 25 страниц.

Фигура Л. А. Тихомирова, — для А. Р. Ефименко, -оказывается глубоко символичной для русской культуры XIX века. История же с его «эволюцией» является в какой-то мере уникальным примером напряженной и драматической внутренней духовной борьбы личности, представшей не на страницах романа, а в реальности, где все происшедшее как бы лишний раз напоминает, что «не чужими словами и увещеваниями пробуждается человек, а своим внутренним развитием и, пока оно не наступило — бесплодны чужие

38 слова.»» .

Для А. Р. Ефименко, переход к монархии Л. А. Тихомирова, есть прежде всего переход от религиозной индифферентности или даже антирелигиозной враждебности, к церковной вере, через сложные и глубокие духовные переживания. «Эволюция, — пишет А. Р. Ефименко, — которую в значительной степени можно считать трансформацией именно религиозного мироощущения, прошедшего путь от «социальных миражей», этических утопий и политического

38 Ефименко А. Р. Эволюция социально-исторических и философских взглядов JI. А. Тихомирова. Дисс. С. 62. сектантства до христанской философии и мистицизма, от позитивизма и доверия лишь человеческому разуму до мучительных попыток достичь высот «настоящей веры» и духовного озарения, постичь «истинные» основы нравственности и жизни. В связи с этим приход JI. А. Тихомирова в конечном итоге к убеждению о неизменности и абсолютной ценности только «духовного элемента» в жизнедеятельности общества в самом деле можно считать вполне естественным и неизбежным этапом его «перерождения»»39.

Диссертация Понежина М. Ю. под названием «Доктрина монархической государственности Л. А. Тихомирова» с моей точки зрения является наиболее серьезным исследованием философско-правовых взглядов Л. А. Тихомирова, в которой достаточно глубоко рассмотрена юридическая проблематика тихомировской доктрины. Хотя М. Ю. Понежину видимо были недоступны многие работы Л. А. Тихомирова, дух его писательства автору диссертации уловить все же удалось.

Очень удачно, с моей точки зрения, М. Ю. Понежин вписывает размышления Л. А. Тихомирова в исторический контекст развития правовой мысли конца XIX — начала XX вв., время кризиса как государственности, так и правосознания, о котором по разному писали П. И. Новгородцев, Л. И. Петражицкий, И. А. Ильин и некоторые другие русские юристы. Он, также как и они, много места уделял психологическому фактору в построении государственности.

39 Там же. С. 175.

Оригинальность концепции Л. А. Тихомирова видится М. Ю. Понежиным в том, что он был тем мыслителем, который стремился возродить православные основания русского правосознания и русской государственности, которые испытывали в его время жестокое давление либеральных и социалистических представлений о мире, государстве, обществе, праве. «Дело не в том, — пишет М. Ю. Понежин, — что JL А. Тихомиров внес в юриспруденцию нечто поражающее академической новизной, а в том, что к концу века разрыв в этой сфере с православными традиционными интуициями, с идеями и ценностями мира православной книжности был настолько велик, что попытка Л. А. Тихомирова выглядела новаторской и даже экстравагантной, являя собой подтверждение мысли К. Н. Леонтьева: «Разве Православие еще не достаточно у нас забыто и в светском обществе, и в ученом, чтобы не иметь возможности стать опять новым и увлекательным?»»40

Особо выделяет М. Ю. Понежин у Л. А. Тихомирова понятие «Верховной Власти», как особой категории, через которую тот решает многие государственно-юридические проблемы. Введение этого понятия М. Ю. Понежин считает вкладом «мирового уровня» в юриспруденцию со стороны Л. А. Тихомирова, потому что через посредство этой категории, ему удалось синтезировать подходы двух самых сильных юридических школ Запада (школы естественного права и школы позитивно-правовой) в их споре, что более фундаментально для государства и правосознания

40 Понежин М. Ю. Доктрина монархической государственности JI. А. Тихомирова (философско-правовой анализ). Дисс. С 27-28. справедливость» или «воля суверена». Для JI. А. Тихомирова если государство адекватно отображает в своей деятельности идею на котором построена ее Верховная Власть, то и сама эта Верховная Власть (или «воля суверена») выражает «справедливость», в том понимании, в котором ее трактует сам принцип властвования. Идеократичность и простота Верховной Власти, по мнению М. Ю. Понежина, так же является сильной и самобытной стороной доктрины JI. А. Тихомирова.

В целом М. Ю. Понежин оценивает Л. А. Тихомирова и его идеи очень высоко, считая, что после выхода его капитальных работ консервативная мысль закончила публицистический период своего развития и внесла в свое развитие мощный академический компонент.

В 2000 же году вышел коллективный труд историков Московского Института истории России АН «Русский консерватизм XIX столетия. Идеология и практика» (М., 2000).

Периоду, когда действовал и писал Л. А. Тихомиров посвящены глава V Царствование Александра III» (автор В. А. Твардовская) и глава VI «Консерватизм на рубеже XIX-XX веков» (автор К. Ф. Шацилло). Авторы, касаясь творчества Л. А. Тихомирова, опираются на старые работы В. Н. Костылева, носящие на себе тенденциозно-партийный отпечаток, хотя к 2000 году были защищены еще несколько кандидатских исследований и написаны многие другие работы о Л. А. Тихомирове.

В подглавке «Консервативная печать, издатели, редакторы, публицисты» читаем следующую оценку Л. А. Тихомирова, данной ему В. А. Твардовской: «Оригинальным мыслителем Тихомиров не был. В народовольческий период его заряжали» идеями А. Д. Михайлов и А. И. Желябов — с арестами публицистика его потускнела. В среде охранителей он попал под опеку Победоносцева, подсказывавшего ему темы и сюжеты для разработки и контролировавшего их исполнение»41.

Трудно согласится как с «не оригинальностью», так и У «заряжанием» JI. А. Тихомирова. Свое мнение о JI. А. Тихомирове один из «заряжателей», знаменитый революционер А. Д. Михайлов высказал 16 февраля 1882 г. в письме к революционным товарищам: «Завещаю вам, братья, беречь и ценить нашего доброго Старика (одна из революционных кличек Л. А. Тихомирова — прим. М. С.), нашу лучшую умственную силу»42.

Это мнение было общим в среде народовольцев, считавшим Л. А. Тихомирова своим идейным лидером. Революционная же публицистика Л. А. Тихомирова времени его эмиграции, сотрудничества в «Вестнике «Народной воли»» были безусловно вершиной его народовольческого писательства, а не потускнением.

Здесь же хочется привести мнение и враждебно настроенного к Л. А. Тихомирову Г. В. Плеханова, который не смог не отметить, что «этот человек (имеется ввиду Л. А. Тихомиров — прим. М. С.). долгое время считался пророком и истолкователем. «русского» социализма. Революционная

41 Русский консерватизм XIX столетия. Идеология и практика. М., 2000. С.287-288.

42 Цит. по: Бахрушин И. С. Очерки истории русской революционно-демократической печати 1873-1886 гг. Саратов, 1980. С. 154. молодежь внимала его рассуждениям, считая его продолжателем дела Желябова и Перовской»43.

Исходя из приведенных мнений и всего выше сказанного, оценку Л. А. Тихомирова, высказанную В. А. Твардовской, нужно считать крайне тенденциозной и объяснить идеологической неприязнью к объекту ее исследования.

Другой автор сборника «Русский консерватизм XIX столетий К. Ф. Шацилло отчасти опровергает резкие суждения В. А. Твардовской и пишет, что Л. А. Тихомиров «привнес в ее (консервативную мысль — прим. М. С.) развитие немало новых идей, что в значительной мере определялось хорошим знанием противников — революционеров и либералов, их идеологии, организации и тактики. Лев Тихомиров внес значительную лепту в теорию русского консерватизма. В противовес (выделено мною — прим. М. С.) К. П. Победоносцеву, Л. Тихомиров считал совершенно необходимым для укрепления самодержавия проведение определенных реформ.»44. К. Ф. Шацилло ставит Л. А. Тихомирова выше К. П. Победоносцева как консервативного теоретика, говоря что он «более тонкий, ищущий»45 писатель, в работах которого К. Ф. Шацилло порой находит «почти пророческие слова. Свидетельствующие о неплохом понимании общественных процессов»46. «Только Л. А. Тихомиров, — пишет К. Ф. Шацилло, — предложил несколько идей. Которые имели будущее и, действительно, в иных

43 Плеханов Г. В. Новый защитник самодержавия или горе г. Тихомирова // Собрание сочинений. М. 1928. Т. 3. С. 82.

44 Там же. С. 387-388.

45 Там же. С. 390.

46 Там же. С. 410. условиях смогли бы быть претворены в жизнь и в некоторых странах Западной Европы, и в постреволюционной России»47.

Однако с общим выводом статьи К. Ф. Шацилло, что «в начале XX в. идеология консерватизма дала практически мало чего нового по сравнению с предыдущим периодом»48 согласиться никак нельзя, хотя бы потому, что JI. А. Тихомиров основные свои работы напечатал уже в начале XX столетия.

Специально JI. А. Тихомирову и его идеям посвящена вторая глава диссертации В. И. Цыганова «Идея русского самодержавия и ее развитие творчестве JI. А. Тихомирова» под названием «Монархические идеи JI. А. Тихомирова».

В связи с идеями JI. А. Тихомирова часто поднимается вопрос о утопичности или современности его размышлений. В. И. Цыганов в связи с этим, в частности, считает, что привлечение JI. А. Тихомировым для политического анализа религиозно-этических начал «не делает его концепцию утопичной. Тихомиров как многие другие русские консерваторы выступал как религиозный мыслитель, для которого Бог есть предмет и метод исследования. Наличие же Бога означает присутствие в социально-политической сфере вечных и всеобщих характеристик, с которыми всегда приходится считаться»49.

Оценивая JI. А. Тихомирова как мыслителя^. И. Цыганов J считает, что ему удалось осуществить творческий синтез в

47 Там же. С. 395.

48 Там же. С. 410.

49 Цыганов В. И. Идея русского самодержавия и ее развитие в творчестве JI. А. Тихомирова. Дисс. С. 9. русском традиционализме, создав свою стройную систему русской монархической государственности50.

В диссертации Тимоховой Е. А. «Лев Тихомиров и русский консерватизм рубежа XIX-XX веков» достаточно полно изложена биография Л. А. Тихомирова. Однако выводы об утопичности, непоследовательности и внутренней противоречивости концепции Л. А. Тихомирова, нигде не обоснованны по тексту самой диссертации.

Разрабатывая, — утверждает Е. А. Тимохова, — с его точки зрения, идеальную модель, Тихомиров создал модель утопичную, в которой желания автора учитывались больше, чем действительность. Тихомиров разработал программу, в которой попытался дать новое обоснование консервативных идей, синтезировал охранительные идеи Карамзина, Каткова, Победоносцева с воззрениями почвенников (Данилевского, Леонтьева), стал талантливым их популяризатором. его концепциям не доставало цельности и последовательности. Теоретические сочинения нередко вступали в противоречие с предложенными им проектами монархической политики, а также с критикой антиправительственного направления»51.

Историк С. М. Сергеев в своей диссертационной работе «Идеология творческого традиционализма в русской общественной мысли 80-х — 90-х гг. XIX в.» отводит весьма много места творчеству Л. А. Тихомирова.

Оценка творчества Л. А. Тихомирова в целом сводится к мнению^ ранее уже опубликованному в предисловии к книге

50 Там же. С. 11-12.

51 Тимохова Е. А. Лев Тихомиров и русский консерватизм рубежа XIX-XX веков. Дисс. С. 194, 196.

Монархическая государственность», где С. М. Сергеев писал: «Тихомирову удалось в своих трудах (прежде всего в «Монархической государственности») осуществить творческий синтез русского традиционализма (по крайней мере в области социально-политической теории) соединяя воедино казалось бы несоединимых мыслителей путем отсечения их «крайних», односторонних суждений. Еще раз повторяю, получился именно синтез, а не эклектическая каша, и в его создании, вероятно, главная заслуга Льва Тихомирова перед отечественной культурой»52.

Характеристика источников. Важнейшим источником для написания настоящей диссертационной работы являются сочинения самого Л. А. Тихомирова. Отдельно изданных работ с 1888 года (когда Л. А. Тихомиров отрекся от революции), насчитывается около сорока пяти. Первой из них была брошюра «Почему я перестал быть революционером» изданная в 1888 году в Париже, а последней изданной работой Л. А. Тихомирова стала книга «К реформе обновленной России», отпечатанной в Москве, в 1912 году.

Таким образом, активной писательской деятельностью Л. А. Тихомиров занимался четверть века. Главной темой его трудов было выяснение сущности монархического принципа и отличие русского Самодержавия от европейских и азиатских монархий.

52 Сергеев С. М. Вступительная статья // Тихомиров JI. А. Монархическая государственность. М., 1998. С. 12.

Характеризуя сочинения JI. А. Тихомирова как источники для исследования в данной диссертации необходимо подразделить его труды на несколько групп, по темам к которым обращался сам автор этих работ.

Первое десятилетие творчества после перехода от революционной деятельности к защите монархии (1888-1897) почти полностью было посвящено JI. А. Тихомировым критике идеи революции и демократического принципа власти. Сочинения JI. А. Тихомирова 1888-1896 годов: «Почему я перестал быть революционером» (1888), «Начала и концы. Либералы и террористы» (1890), «Демократия либеральная и социальная» (1896. Сборник статей 1892-1895 гг.), «Конституционалисты в эпоху 1881 года» (1895), «Борьба века» (1896) и примыкающие к ним статьи в журнале «Русское обозрение» и газете «Московские ведомости» в которых он сотрудничал посвящены почти целиком этим проблемам.

Эти работы имеют первостепенное значение в выявлении позиции и теоретических предпочтений Л.А. Тихомирова для исследования его отношения к идеей революции и социальной и либеральной демократии.

Развитие государственно-правовых воззрений Л. А. Тихомирова шло от критики демократического принципа к построению положительной политической философии и системы права. И следующий период его творчества (1896-1905 гг.), а вместе с тем и следующая группа источников, начиная с серии статей под общим названием «Монархические начала власти» опубликованных в газете «Московские ведомости» (1896—1898 гг.) и работ «Единоличная власть, как принцип государственного строения» (1897), «Царский суд в России»

1899) и кончая капитальным монографическим исследованием «Монархическая государственность» (1905) дает обильный материал для изучения общих основ Монархии и теоретических построений в области монархической политики характерных для творчества JI. А. Тихомирова.

Именно в этих работах JI. А. Тихомиров и предстает оригинальным мыслителем считающим, что недостаточно иметь общую идею государственности, сообразно с которой «царь имеет всю власть, не может быть ни чем ограничен, кроме религии, царь священно-неприкосновенен в своей личности, царская династия имеет исключительные права на престол, перед царем все равны, царь о всех равно заботится и т. д.», а необходимо знать еще и «чем сохраняется такая власть, каковы удобнейшие способы ее действия, каково должно быть устройство управительных учреждений, каковы удобнейшие отношения подданных к верховной власти и граждан к правительству, каковы права граждан и личности и т. д.»53.

Если об общих основаниях Самодержавия говорили многие консервативные публицисты и до JI. А. Тихомирова, то о политической философии Самодержавия и его монархической политики начал серьезно говорить лишь Л. А. Тихомиров. Тогдашнее, конца XIX — начала XX столетия, государственное право в лице А. Д. Градовского, Б. Н. Чичерина, Н. М. Коркунова, А. С. Алексеева и других, — почти не занималось уяснением монархического принципа, не умело найти пути для его развития и, по-видимому, политически не сочувствовало Самодержавию. Русское государственное право, с небольшими

53 Тихомиров Л. А. Монархическая государственность. СПб., 1992. С. 334. исключениями, было чрезмерно подражательно и было занято или толкованием существующих Основных Законов, или рассмотрением западных конституционных учений. Поэтому JI. А. Тихомиров так немного находил полезного у современных ему специалистов по русскому государственному праву для своих построений.

С работы «Единоличная власть, как принцип государственного строения», вышедшей в 1897 году, можно говорить о начале JI. А. Тихомировым выстраивания своего положительного государственно-правового учения о монархическом принципе. Это учение получило наиболее полное выражение в капитальном труде «Монархическая государственность», изданном в четырех выпусках, в 1905

54 году .

Работы JI. А. Тихомирова последующих лет (1906191455): «Государственность и религия» (1906), «Христианство и политика» (1906), «Гражданин и пролетарий» (1907), «Заслуги и ошибки социализма» (1906), «Плоды пролетарской идеи» (1906), «К вопросу об общественной деятельности учащейся молодежи» (1907), «О недостатках конституции 1906 г.» (1907), «Самодержавие и народное представительство» (1907), «Законы о печати» (1909), «Верховная Власть и Основные Законы 1906 года» (1909), «Представительство народа при Верховной Власти» (1910), «Государство, свобода и

54 Тираж книги был 1000 экземпляров и деньги на ее издание (основную сумму) дал великий русский художник В. М. Васнецов, являвшийся глубоким почитателем творчества JI. А. Тихомирова.

РОССИЙСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННА^ БВБЛНОТ&* христианство» (1912), «К реформе обновленной России» (1912), имеют отношение к государственно-правовым вопросам. В них JI. А. Тихомиров по большей части занимался разработкой теоретических положений о монархической политике государства, то есть о соотношении Верховной Власти и административных властей, о построении и деятельности государственных учреждений и вообще совместной управительной деятельности Верховной Власти, бюрократического управления и представительного общественного управления.

К этому же периоду относится и государственная служба JI. А. Тихомирова по ведомству министерства внутренних дел. В чине статского советника JI. А. Тихомиров занимал пост члена Совета Главного управления по делам печати (19071908). На этой должности JI. А. Тихомиров формально занимался цензурой политической литературы. Но фактически состоял советником П. А. Столыпина по церковному и рабочим вопросам. В 1909-1913 годах JI. А. Тихомиров продолжая оставаться на государственной службе занял пост издателя-редактора старейшей консервативной газеты «Московские ведомости».

К теме разработки теоретических положений о монархической политике государства в трудах JI. А. Тихомирова примыкают две другие самостоятельные темы: публицистика по церковному и рабочему вопросам.

55 Последними опубликованными политическими работами JI. А. Тихомирова стали эссе «О свободе» в журнале «Прямой путь» за 1914 год и серия статей о законах о печати» в газете «Россия» так же за 1914 год.

В работах Л. А. Тихомирова^ Духовенство и общество в современном религиозном движении» (1892),;, Христианские ( задачи России и Дальний Восток (1900), (/,0 приобщении Дальнего Востока к миру христианскому7 (1900), Вероисповедный вопрос России (1902), Запросы жизни и наше

I I и церковное управление (1903), ^Личность, общество и Церковь с >

1904), Альтруизм и христианская любовь (1905), О смысле войны (1904), Апокалипсическое учение о судьбах и конце мира (1907) и целым рядом статей представлена тема церковной реформы и других церковных и религиозно-философских вопросов позволяющая изучить этот аспект тихомировского творчества.

Тема экономики и рабочий вопрос представлены в следующих работах Л. А. Тихомирова: «Земля и фабрика. К вопросу об экономической политике» (1899), «Вопросы экономической политики» (1900), «Рабочий вопрос и русские идеалы» (1902), «Рабочие и государство» (1908), в целом ряде газетных статей и в капитальном исследовании под названием «Рабочий вопрос. Практические способы его решения» (1909).

Последний творческий период, последнее десятилетие (191456—1923) жизни Л. А. Тихомировым было посвящено работе над большим историософским исследованием «Религиозно-философские основы истории» (1913-1918), написанием своих воспоминаний «Тени прошлого» (19181923), а также сочинением эсхатологической фантазии «В последние дни» (1919-1920).

56 Правильнее даже считать с 1913 года, когда Л. А. Тихомиров начал писать свой второй капитальный труд «Религиозно-философские основы истории».

Все эти работы до недавнего времени оставались в рукописи, в архивохранилищах. Мне удалось в течении второй половины 1996 года подготовить рукопись «Религиозно-философских основ истории» к печати, написать к ней предисловие и комментарии к тексту и впервые издать в 1997 году эту книгу, объемом 592 страницы.

В последние дни» была издана в 1998 году в книге «Христианство и политика» стараниями С. М. Сергеева.

Воспоминания JI. А. Тихомирова «Тени прошлого»57 £ были так же мною сверены по рукописи и подготовлены к печати, снабжены предисловием и комментариями к тексту и впервые изданы в том же 2000 году, объем книги составил 720 страниц.

Надо сказать, что в двадцатые годы были частично изданы материалы из архива JI. А. Тихомирова. Так в 1925 году была напечатана брошюра JI. А. Тихомирова «Плеханов и его друзья. Из личных воспоминаний» (Ленинград). В 1927 году вышли книгой «Воспоминания Льва Тихомирова» (Москва-Ленинград), в которых были опубликованы первая редакция воспоминаний Л. А. Тихомирова, написанные им в 1890-е годы, и часть дневниковых записей в основном имеющих отношения к революционному периоду его деятельности.

В советской России печатались так же и другие дневниковые записи Л. А. Тихомирова: Из архива Л. Тихомирова // Красный архив. 1924. Т. 6; Воспоминания Льва Тихомирова. М;-Л., 1927; Тихомиров Л. А. Плеханов и его друзья. Из личных воспоминаний. Л., 1925; 25 лет назад (Из

57 Здесь надо сказать, что «Воспоминания Льва Тихомирова», вышедшие в 1927 году, никак не пересекаются с текстом «Теней прошлого». дневников JI. А. Тихомирова) // Красный архив. 1930. Т. 1-5; Из дневника Л. А. Тихомирова // Красный архив. 1930. Т. 6; 1935, Т. 5-6; 1936, Т. 1-2.

А в 1930 году была даже переиздана его книга «Заговорщики и полиция», впервые выпущенная в 1887 году.

Кроме этих работ существует множество материалов, которые еще не опубликованы и хранятся в личном архивном фонде Л. А. Тихомирова под номером 634 в Государственном архиве Российской Федерации, где находятся 136 единиц хранения.

Наибольшее значение для исследования безусловно представляет огромный дневник Л. А. Тихомирова ведшийся им с 80-х годов XIX века по октябрь 1917 года58. Это одно из наиболее интересных и значимых свидетельств по истории России конца XIX — начала XX столетий, ведшийся постоянно одним из активнейших и заметнейших общественных деятелей Российской Империи59.

В фонде хранятся и многочисленные подготовительные материалы к книге «Религиозно-философские основы истории», интересные для понимания работы Л. А. Тихомирова над своей

58 Вероятнее всего Л. А. Тихомиров вел свой дневник и далее, возможно вплоть до своей смерти Сложно представить, что человек привыкший в течении более чем тридцати лет к записыванию своих мыслей в дневник, вдруг бы от этого отказался. Скорее всего, дневник после октября 1917 года, как и части воспоминаний «Тени прошлого» не были по каким-то причинам отданы на хранение в архив семьей Л. А. Тихомирова.

59 Небольшая часть этого дневника за 1883-1895, 1904-1906 годы, с весьма значимыми купюрами была опубликована в советские времена. См. «Воспоминания Льва Тихомирова» М.;-Л., 1927; 25 лет назад (Из дневников Л. А. Тихомирова) // Красный архив. 1930. Т. 1-5; Из дневника Л. А. Тихомирова // Красный архив. 1930. Т. 6; 1935, Т. 5-6; 1936, Т. 1-2. книгой, с комментариями к некоторым выпискам из научных работ и т. д.

В том же фонде находятся и несколько неопубликованных статей JL А. Тихомирова по разным вопросам: неоконченная статья «Мировая духовная жизнь». Статья «Смерть Александра II», примечания JI. А. Тихомирова к статье Б. Б. Глинского «Цареубийство 1 марта 1881 г.», помещенной в журнале «Исторический вестник» за 1910 год, замечания JI. А. Тихомирова по статьям Б. Б. Глинского о Дегаеве и Судейкине, и «Эпоха мира и успокоения» помещенных в журнале «Исторический вестник» за 1911 год, а также заметки JI. А. Тихомирова по книге Веры Фигнер «Запечатленный труд».

Там же в этом фонде хранится большой блок переписки JI. А. Тихомирова с такими известными людьми как: В. М. Васнецов, Ю. Н. Говоруха-Отрок, А. А. Голенищев-Кутузов, Д. И. Иловайский, А. А. Киреев, А. Н. Майков, О. А. Новикова, К. П. Победоносцев, С. Рачинский, В. В. Розанов, митрополит Флавиан, о. Иосиф Фудель, Д. А. Хомяков, князь Д. Н. Цертелев, К. Ф. Головин и другими.

В ГАРФ, в фонде департамента полиции так же есть документы о революционной деятельности JI. А. Тихомирова и о первых годах жизни после Высочайшего помилования, а также записки по рабочему вопросу, направляемые генералу Д. Трепову.

В фонде 588 ГАРФ on. 1, д. 781 и д. 1053 лежат письма и телеграммы JI. А. Тихомирова к известному правому деятелю, профессору Б. В. Никольскому

В ГАРФ, в фонде Зубатова отложилась так же записка о рабочем движении, написанная его Л. А. Тихомировым.

В Российском государственном историческом архиве хранится корпус документов связанный с деятельностью Л. А. Тихомирова в качестве корреспондента П. А. Столыпина и Императора Николая II по церковным делам (записки, письма). В том же архиве есть не^мало дел, связанных с изданием и редакторством им газеты «Московские ведомости» в 1909-1913 годах, где имеется большая переписка Л. А. Тихомирова с Государем, различными министрами и сановниками по поводу чинимых ему затруднений в издании газеты.

В РГИА, в других фондах, есть небольшое количество писем Л. А. Тихомирова, адресованных к частным лицам.

В Российском государственном архиве литературы и искусства в различных фондах отложилась переписка Л. А. Тихомирова с различными деятелями русской культуры. В РГАЛИ же хранится и переписка жены Л. А. Тихомирова и его дочек с разными частными лицами.

В РГАЛИ наличествуют кроме всего прочего еще и доклады так называемого Народовольческого кружка при Ленинградском отделении общества бывших Политкаторжан и Ссыльнопоселенцев, касающихся Л. А. Тихомирова. Доклад Н. Я. Быховского «К вопросу о роли Н. К. Михайловского и Льва Тихомирова в редакции «Народной Воли»» (ф. 280, on. 1, д. 19). Доклад Колосова Е. Е. «Лев Тихомиров и «Народная Воля»» (ф. 280, on. 1, д. 19).

В целом архивные материалы являются ценнейшим материалом для биографии и изучения государственно-правовых идей Л. А. Тихомирова. Прежде всего они многое дают для уяснения его связей со своими современниками, с власть предержащими. В архивных хранениях находится еще не мало неопубликованных работ JI. А. Тихомирова, которые показывают значительно большее разнообразие его интересов в сравнении с теми, о которых можно судить лишь по его печатным работам.

1. Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни / К.А. Абульханова-Славская. -М: Мысль, 1991. — 299 с.

2. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды / Б.Г. Ананьев. В 2 т. Т. 2. — М.: Педагогика, 1980. — 280 с.

3. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания / Б.Г.Ананьев. Л., 1969.-С. 300.

4. Анцыферова Л.И. К психологии личности как развивающейся системы // Психология формирования и развития личности. -М., 1981 (а). С. 115 — 127.

5. Анцыферова Л.И. Методологические принципы и проблемы психологии // Психологический журнал, 1982. Т. 3. — № 2. — С. 3 — 17.

6. Асмолов А.Г. Деятельность и установка / А.Г. Асмолов. М.: Изд-во МГУ, 1979.- 151 с.

7. Багаев В. Занятость молодежи задача государственная // Человек и труд, 2003.-№ 12.-С. 45-46.

8. БардиерГ.Л. Бизнес-психология / Г.Л. Бардиер . М.: Генезис, 2002. — 412 с. ISBN 5-85297-038-7

9. Береговой Г.Т., Пономаренко В.А. Психологические основа обучения человека-оператора готовности к действию в экстремальных условиях // Вопр. психологии, 1983. № 1. — С. 23 -33.

10. Бершедова Л.И. Психологическая готовность к переходу на новый этап возрастного развития как личностное новообразование критических периодов. Дис. . д.психол. наук: 19.00.13., М.: Карельский гос. пед. ун-т, 1999.-314 с.

11. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте /Л.И. Божович. -М.: Просвещение, 1968.

12. Божович Л.И. Проблемы формирования личности: Избранные психологические труды / Под ред. Д.И. Фельдштейна. 3-е изд. — М.: Московский психолого-социальный институт, Воронеж: НПО «МОДЭК», 2001. — 352 с.

13. BN 5-89502-210-3 (МПСИ), ISBN 5-89395-285-5 (НПО «МОДЭК»)

14. Борисова Е.М. Профессиональное самоопределение: личностный аспект. Автореф. дис. . д.психол. наук. М., 1995. — 46 с.

15. Борисова Е.М. Текучесть кадров // Служба кадров, 2003. № 11. -С. 19-21.

16. Васильев Ю.К. О профессиональной ориентации школьников / Ю.К. Васильев. М.: Знание, 1972. — 32 с.

17. Весна Е.Б. Понятие «личность» и «индивидуальность» в понятийном пространстве, описывающем человека // Мир психологии, 1999. № 4 (20). -С. 279-295.

18. Виханский О.С. Стратегическое управление /О.С. Виханский. М.: Гардарика, 1998.-400 с.

19. Водеников В.А. Динамика личностных характеристик инженера в процессе профессионального становления. Дисс. . к.псх.н., 19.00.03, Казань, 2001.- 193 с.

20. Воланец М.В. Профессиональная адаптация молодёжи. // Психология личности и образ жизни. М.: Наука, 1987. С. 117-120.

21. Вожова JI. Женщина и карьера / JI. Вожова. СПб.: Питер, 1997. — 258 с.

22. Волочков А.А., Ермоленко Е.Г. Ценностная направленность личности как выражение смыслообразующей активности // Психологический журнал, 2004, том 25, №2, с. 17-33.

23. Волошина Н.А. Особенности регулирования рабочего времени и времени отдыха персонала железнодорожного транспорта // Экономика железных дорог, 2005. № 9. — С. 78-85.

24. Выготский JI.C. Психология / JI.C. Выготский. М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. — 1008 с. ISBN 5-04-004708-8

25. Выготский JI.C. Реальные формы социального поведения /9

26. J1.C. Выготский // Педагогическая психология. М., 1996. — С. 198 — 204

27. Вьюнова Н.И. Психологическая готовность ребенка к обучению в школе: психолого-педагогические основы: Учебное пособие для студентов вузов / Н.И. Вьюнова, К.М. Гайдар, J1.B. Темнова. М.: Академический проспект, 2003. — 256 с. ISBN 5-8291-0215-3.

28. Гаприлица О.А. Чувство вины у работающей женщины // Вопр. психол. 1998,-№4.-С. 65-70

29. Гнедина Т.Г. Динамика карьерных ориентаций личности руководителя. Дисс. . к.псх.н. / Т.Г. Гнедина. Хабаровск: Изд-во ДВГУПС, 2006. — 252 с.

30. Годовой отчет по работе с кадрами за 2005 г., стр.41, раздел «Работа с молодыми специалистами».

31. Громыко Г.Л. Общая теория статистики: Практикум. / Г.Л. Громыко. -М.: ИНФРА-М, 2000. 139 с. ISBN 5-86225-845-0

32. Дагаева Е.А. Управление имиджем вуза // Управление персоналом, 2005.-№3.-С. 26-28.

33. Джанерьян С.Т. Отношение личности к профессии // Психол. вести. РГУ. Ростов н/Д.: РГУ, 1997. Вып. 2. — Ч. 1. — С. 40-57.

34. Джанерьян С.Т. Представление о себе как фактор выбора профессии // Психол. вести. РГУ. Ростов н/Д.: РГУ, 1999. Вып. 4. — С. 232-236.

35. Джанерьян С.Т. Психологические основы профориентационной и профконсультационной работы: пособие по спецкурсу / С.Т. Джанерьян. Ростов н/Д.: РГУ, 1992. — Ч. 2. — 24 с.

36. Джанерьян С.Т. Карьера личности и ее профессия // Социальная психология в вопросах и ответах: Уч. пособие / отв. ред. В.А. Лабунская, М.: Гардарики, 1999. — С. 339-358

37. Дубровина И.В. Формирование личности в переходный период от подросткового к юношескому возрасту / И.В. Дубровина. М., 1987.

38. Дырин С.П. Методика изучения ценностных ориентаций на основе замера эмоционального отношения дичности к жизненно значимым событиям близких людей /С.П. Дырин // Социальный психолог, 2002. № 1. — С. 86 — 89.

39. Дьяченко М.И. Психологические проблемы готовности к деятельности / М.И. Дьяченко, JI.A. Кандыбович. Минск: Изд-во БГУ, 1976. — 176 с.

40. Елисеева ИИ, Юзбашев М.М. Общая теория статистики: Учебник / Под ред. И.И. Елисеевой. 5-е изд., перераб. и доп. — М.: Финансы и статистика, 2004. — 656 е.: ил. ISBN 5-279-02414-7

41. Журавова С. Организационная культура предприятия. // http ://www. aii. group .ru/main/links .htm

42. Захарова A.B. Структурно-динамическая модель самооценки // Вопр. психологии, 1989. № 1. — С. 5 — 14.

43. Зеер Э.Ф. Психология профессий: Учебное пособие для студентов вузов. 2-е изд., перераб., доп. / Э.Ф. Зеер. — М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2003. — 336 с.

44. Зеер Э.Ф. Кризисы профессионального становления личности // Психол. журнал. 1997, № 6. — С. 35-44

45. Зензинов Н.А. Выдающиеся инженеры и ученые железнодорожного транспорта. / Н.А. Зензинов, С.А. Рыжак. М.: Транспорт, 1978. — 328 е., ил.

46. Иванова Е.М. Профориентационная профессиография: Методическое пособие / Е.М.Иванова. М.: Высшая школа психологии, 2005. — 96 с. ISBN 5-94405-016-0

47. Иванцевич Д.М. Человеческие ресурсы управления / Д.М. Иванце-вич, А.А. Лобанов. М.: Дело, 1993. — С. 214 — 239.

48. Икрин Г.В. Особенности учебной деятельности и профессиональное развитие личности студента: Дис. . к.психол.н. Перм. гос. пед. ун-т. Пермь, 1998.- 160 с.

49. Ильин Е.П. Мотивация и мотивы: Учебное пособие / Гл. ред. В. Усманов. СПб.: Питер, 2000. — 512. — ISBN 5-272-00028-5.

50. Ильин Е.П. Эмоции и чувства /Е.П. Ильин. СПб.: Питер, 2001. — 752 с.

51. Ильин С.С. Психологическая готовность специалиста к управленческим профессиям (содержание, структура, диагностика). Дис. . к.психол. наук: 19.00.13.-М., 1999.- 157 с.

52. Интервью: Владимир Якунин, президент «Российских железных дорог» «Я политикой не занимаюсь». «Ведомости», 22.09.2005, автор не указан.

53. Каган В.Е. Тоталитарное сознание и ребенок: семейное воспитание // Вопросы психологии, 1992. № 1 — 2.

54. Каганов А.Б. Рождение специалиста: профессиональное становление студента / А.Б. Каганов. Мн.: Изд-во БГУ, 1983. — 111 с.

55. Квинн В. Прикладная психология / В. Квинн. СПб.: Издательство «Питер», 200. — 560 е.: ил. ISBN 5-88782-395-Х.

56. Климов Е.А. Гипотеза «метёлок» и развитие профессии психолога // Вест МГУ, Сер. 14, «Психология», 1992. — №3. — С. 3-12.

57. Климов Е.А. Психология профессионала / Е.А. Климов. М.: Издательство «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996.-400 с.

58. Климов Е.А. Психология профессионального самоопределения / Е.А. Климов. Ростов н/Д.: Феникс, 1996. — 512 с.

59. Климов Е.А. Пути в профессионализм (Психологический взгляд): Учебное пособие / Е.А. Климов. М.: Московский психолого-социальный институт: Флинта, 2003. — 320 с. ISBN 5-89502-541-2 (МПСИ), ISBN 5-89349-5411 (Флинта).

60. Ковалев А.Г. Личность и пути ее формирования / А.Г. Ковалев. -М, 1991.-31 с.

61. Ковалев А.Г, Мясищев В.Н. Психологические особенности человека / А.Г. Ковалев, В.Н. Мясищев. Л.: Изд-во ЛГУ, 1960. — 304 с.

62. Коллективный договор ОАО «РЖД» на 2005 год.

63. Коломинский Я.Л. Дифференциация в социальной психологии ипроблема воспитания // Вопр. психологии, 1983. № 2. — С. 60 — 67.

64. Коломинский Я.Л., Жизневский Б.П. Социально-психологические особенности совместной игровой и трудовой деятельности дошкольников // Вопр. психологии, 1986. № 5. — С. 12-21.

65. Коноваленко М.Ю. Моделирование деловой карьеры / М.Ю. Коноваленко. М.: ООО «Издательство ACT»: ООО «Издательство Аст-рель», 2004. — 178 с. ISBN 5-17-021006-Х (ООО «Издательство ACT»), ISBN 5271-07498-6 (ООО «Издательство Астрель»).

66. Корнилова Т.В. Введение в психологический эксперимент. Учебное пособие по специальности «Психология» / Т.В. Корнилова. М.: Изд-во Московского ун-та, 1997. — 254 с.

67. Корнилова Т.В. Диагностика мотивации и готовности к риску /Т.В. Корнилова. М.: Изд-во Институт психологии РАН, 1997. — 232 с.

68. Крутецкий В.А. Основы педагогической психологии /В.А. Крутецкий. М.: Просвещение, 1972. — 255 с.

69. Крутецкий В.А. Психология математических способностей школьников / В.А. Крутецкий. М.: Просвещение, 1968. — 431 с.

70. Кудрявцев Т.В. Психология профессионального обучения и воспитания / Т.В. Кудрявцев. М.: МЭИ, 1985.-230 с.

71. Кудрявцев Т.В. Психолого-педагогические проблемы высшей школы // Вопр. психологии, 1981. № 2. — С. 20-30.

72. Кулешова Е. Особенности рынка труда в Дальневосточном регионе // Служба кадров, 2003. № 11. — С. 30 — 33.

73. Левитов Н.Д. О психологических состояниях человека / Н.Д. Левитов. -М.: Просвещение, 1964. 344 с.

74. Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность / А.Н. Леонтьев. -М.: Политиздат, 1975.

75. Леонтьев А.Н. Потребности и мотивы деятельности // Психология. -М.: 1961.-С. 362-383.

76. Леонтьев Д.А. Ценностные представления в индивидуальном и групповом сознании: виды, детерминанты и изменения во времени // http://psychology.net.ru/articles/content/research.html

77. Личность и ее ценностные ориентации. М., 1968. — 218 с.

78. Лотова И.П. Развитие профессиональной карьеры кадров государственной службы. Дис. . д.психол. наук: 19.00.13. -М.: Российская академия государственной службы при президенте Российской Федерации, 2004. 501 с.

79. Маркова А.К. Психология профессионализма. / В авторской редакции. «Знание», 1996. 308 с.

80. Масликова Ж.В. Личностные детерминанты карьерной успешности предпринимателя. Дис. . к.псх.н. 19.00.13. Ставрополь, 2001. — 173 с.

81. Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики / А. Маслоу. -СПб.: Евразия, 1997. 430с.

82. Маслоу А. Психология бытия / А. Маслоу. М.: Реф.-Бук., 1997. -304 с.

83. Мерлин B.C. Лекции по психологии мотивов человека /

84. B.C. Мерлин. Пермь, 1971. — 120 с.

85. Митина Л.М. Личностное и профессиональное развитие человека в новых социально-экономических условиям // Вопр. психологии, 1997. № 4.1. C. 28-38.

86. Митина Л.М. Психология развития конкурентоспособной личности. М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2002. — 400 с. ISBN 5-89502-284-7

87. Могилевкин Е.А. Карьерный тьюторинг психологическое сопровождение карьеры // Управление персоналом, 2004. — № 21. — С. 44 — 51.

88. Могил евкин Е.А. Личностные факторы профессиональной карьеры государственных служащих. Дис. . к.псх.н., 19.00.13. -М., 1998. 146 с.

89. Могилёвкин Е.А. Психолого-акмеологическая концепция карьеры профессионала. Монография. / Е.А. Могилёвкин. Владивосток: Изд-во1. ВГУЭС, 2005. 266 с.

90. Могилевкин Е.А., Богдан Н.Н. Карьера молодого специалиста: взгляд вуза // Управление персоналом, 2004. № 13. — С. 18-21.

91. Могилевкин Ё.А., Клиников С. Успешное прохождение кризисов в карьере молодого специалиста как условие реализации его делового и личностного потенциала // Управление персоналом, 2005. № 20. — С. 71 — 73.

92. Мойсеенко JI.A. Психологическая готовность изобретателей к использованию компьютеров // Вопр. психологии, 1993. № 2. — С. 122 — 125.

93. Молл Е.Г. Планирование своей карьеры руководителем // Вопр. психологии, 1998. №3. — С. 85-91.

94. Назаров В.И. Методологические аспекты изучения восприятия профессиональной среды / В.И. Назаров, H.JI. Шлыкова // Социальный психолог, 2002.-№1.-С. 57-62.

95. Невструева Т.Х., Гнедина Т.Г. Динамика карьерных ориентаций личности руководителя // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке, 2006. № 1 (9). — С. 51 — 59.

96. Нерсесян Л.С., Пушкин В.Н. Психологическая структура готовности оператора к экстремальным действиям // Вопросы психологии, 1969. № 5. -С. 60-68.

97. Нестеров В.Л. Кадровое обеспечение в условиях корпоративного управления отраслью // Экономика железных дорог, 2004. № 9. — С. 42 — 48.

98. Общество, человек, власть: современный этап взаимодействия / под ред. Дурина В.П. Хабаровск: Изд-во ДВГУПС, 2004. — 153 с.

99. Ожегов С.И. Словарь русского языка / Под ред. Н.Ю. Шведовой. -М.: Рус. яз., 1984.-797 с.

100. Организационная психология / под ред. Г.В. Сухо дольского. -Харьков: Изд-во Гуманитарный центр, 2004. 256 с. ISBN 966-8324-04-8

101. Организация воспитательной работы в вузах железнодорожного транспорта: Иллюстрированное издание. М.: Маршрут, 2004. — 83 с. ISBN 589035-189-3

102. Основные социально-экономические показатели по Российской Федерации за 1998 2003 гг. (по материалам Госкомстата России) // Вопросы статистики, 2003. — № 9. — С. 49 — 60.

103. Петижева Н.М. Психолорическая готовность студентов вузов к наемной работе в условиях рыночных отношений. Дис. . к.психол. наук: 19.00.07. -Карачаевск: Карачаево-Черкесский гос. у-т, 2006.

104. Петров И.Г. Фундаментальные функции эмоций как органа индивида и индивидуальности // Мир психологии, 2002. № 4. — С. 21 — 30.

105. Платонов К.К. Структура и развитие личности / Отв. ред. А.Д. Глоточкин. -М.: Наука, 1986.-254 с.

106. Поваренков Ю.П. Психологический анализ процесса профессионализации / Ю.П. Поваренков // Способности и деятельность. Ярославль: Изд-во ЯРГУ, 1989.

107. Погребинский З.Б. Краткие очерки о ректорах ДВГУПС / З.Б. Погребинский. Хабаровск: Изд-во ДВГУПС, 2005. — 19 с.

108. Правила внутреннего трудового распорядка в аппарате Владивостокского отделения Дальневосточной железной дороги филиала ОАО «Российские железные дороги» от 17.03.2005.

109. Пряжников Н.С. Профессиональное и личностное самоопределение / Н.С. Пряжников. М.: МОДЭК, 1996. — 256 с.

110. Психология в управлении человеческими ресурсами: Учебное пособие / Т.С. Кабаченко. СПб.: Питер, 2003. — 400 с. ISBN 5-318-00457-1

111. Психология личности в трудах отечественных психологов. СПб.: Издательство «Питер», 2000. — 480 с. ISBN 5-8046-0170-9

112. Психология. Словарь /Под общ. ред. А.В.Петровского, М.Г. Ярошевского. 2-е изд., испр. и доп. М.: Политиздат, 1990. — 494 с.

113. Пушкин В.Н. Железнодорожная психология / В.Н.Пушкин, JI.C. Нерсесян. М.: Транспорт, 1972. — 224 с.

114. Рабочая книга практического психолога: Пособие для специалистов, работающих с персоналом. / Под ред. А.А. Бодалева, А.А. Деркача, Л.Г. Лаптева. М.: Изд-во Института Психотерапии, 2001. — 640 с.

115. Распоряжение «О культуре внешнего вида работников дороги» № 170Р от 16 августа 2005 г.

116. Распоряжение «Об общих принципах служебного поведения работников аппарата управления ОАО «РЖД» № 762Р от 23 мая 2005 г.

117. Реформирование железнодорожного транспорта: политика кадрового обеспечения. М.: УМК МПС России, 2002. — 330 с.

118. Ричи Ш, Мартин П. Управление мотивацией: Учеб. пособие для вузов / пер. с англ. Под ред. Проф. Е.А. Климова. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004. -399 с. ISBN 5-238-00599-7 (русск.)

119. Романов В.Л. Прохождение государственной службы: карьерная стратегия и служебная тактика. Лекции. М.: Изд-во РАГС, 1997. — 94 с.

120. Романова Е.С, Гребенников Л.Р. Механизмы психологической защиты: Генезис. Функционирование. Диагностика / Московский городской пед. ун-т. Мытищи: Талант, 1996. — 139 с.

121. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии: В 2 т / АПН СССр. -М.: Педагогика, 1989. Т. 1.-485 с.

122. Рубинштейн С.Л. Принципы и пути развития психологии / С.Л. Рубинштейн. М, 1959. — 352 с.

123. Рубинштейн С. JI. Основы общей психологии / С.Л.Рубинштейн. -СПб.: Литер Ком, 1998. 688 с.

124. Рудакова С.В. Личностные детерминанты карьерных планов предпринимателей. Дис. . к.псх.н., 19.00.01. Ростов-на-Дону, 2003. — 182 с.

125. Рудик П.А. Личность и коллектив в спортивной деятельности / П.А. Рудик.-М., 1975.-30 с.

126. Рудик П.А. Психология / П.А. Рудик. М.: Педагогика, 1967. — 278 с.

127. Савченко Е.А. О готовности старшеклассников противостоять аморальным проявлениям // Вопр. психологии, 1997. № 3. — С. 22 — 31.

128. Садовникова Л.Б., Щербина В.В. Социолого-психологическое обеспечение работы с кадрами: Подбор, расстановка, рациональное использование / Отв. ред. Н.А. Победа; АН МССР, Отд. Философии и права. Кишинев: ШТИИНЦА, 1989.- 148 с.

129. Садовский В.А. Подготовка студентов к профессиональной деятельности // Экономика железных дорог, 2005. № 6. — С. 89 — 95.

130. Санжаева Р.Д. Психологическая готовность к деятельности и дис-позиционное поведение личности / Р.Д. Санжаева, С.Ц. Дондуков // Современные технологии железнодорожному транспорту и промышленности. — Хабаровск, 2003.-С. 170- 174.

131. Санжаева Р.Д. Психология безопасности и готовности личности к деятельности на железнодорожном транспорте: монография / Р.Д. Санжаева, С.Ц. Дондуков. Хабаровск: Изд-во ДВГУПС, 2005. — 110 с. ISBN 5-262-00238-2

132. Семёнов Ю.Т. Организационная культура: управление и диагностика. — Екатеринбург: Институт экономики, 2004. — 255 с.

133. Сериков В.В. Формирование у учащихся готовности к труду: Педагогическая наука реформе школы. — М.: Педагогика, 1988. — 192 с.

134. Синев А.Н. Проблемы реформирования железнодорожного транспорта. // Бюллетень транспортной информации, 2005. № 12 (126). — С. 8 — 13.

135. Сластенин В.А., Мажар Н.Е. Диагностика профессиональной пригодности молодежи к педагогической деятельности. -М.: Прометей, 1991. 141 с.

136. Служебная карьера / А.С. Гусева, В.А. Иглин, Б.В. Лытов и др.; Под общ. ред. Е.В. Охотского. М.: ОАО «Изд-во «Экономика», 1998. — 302 с.

137. Советова О.С. Основы социальной психологии инноваций: Учеб. пособие. СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 2000. — 152 с. ISBN 5-288-02454-5

138. Сокольская М. В. Ценностные ориентации в структуре личности и деятельности подростков: Монография / М. В. Сокольская, ДВГУПС. Хабаровск : Изд-во ДВГУПС, 2004. — 119 с.

139. Сосновский В.А. Мотив и смысл: Психолого-педагогическое исследование. -М.: Прометей, 1993. 197 с.

140. Социальная психология в трудах отечественных психологов. -СПб.: Издательство «Питер», 2000. 512 с. ISBN 5-272-00145-1

141. Стамбулова Н.Б. Психология спортивной карьеры. СПб.: Центр карьеры, 1999. — 367с.

142. Таиби Рашид. Индивидуально-типологические особенности и психологическая готовность к обучению дезадаптированных подростков. Дис. . к.психол. наук: 19.00.01. М.: МГУ, 1999. — 138 с.

143. Тихомандрицкая О.А. и Дубовская Е.М. Особенности социально-психологического изучения ценностей как элементов когнитивной и мотиваци-онно-потребностной сферы. (Методические аспекты) // Мир психологии. -1999, №3,-С. 80-90.

144. Толочек В.А. современная психология труда: Учебное пособие / В.А. Толочек. СПб.: Питер, 2005. — 479 е.: ил. ISBN 5-272-00193-1.

145. Тринадцать основных корпоративных стандартов направленных надостижение стратегических целей развития ОАО «РЖД»

146. Турчинов А.И. Профессионализация и кадровая политика: проблемы развития теории и практики / А.И. Турчинов. М.: Московский психолого-социальный институт, Флинта, 1998. — 272 с. ISBN 5-89502-019-4 (МПСИ), ISBN 5-89349-091-6 (Флинта).

147. Тюрников А.Ю. Целевая подготовка специалистов в отраслевых вузах // Экономика железных дорог, 2004. № 9. — С. 49 — 53

148. Узнадзе Д.Н. Теория установки / Д.Н. Узнадзе. Воронеж: МОДЭК, 1997.-448 с.

149. Ульянова О.В., Джанерьян С.Т. Психологические особенности представления о себе в связи с типами профессиональных карьер // Психол. вести. РГУ. Ростов н/Д: изд. РГУ, 1996. — Вып. 1. — Ч. 2. — С. 232-244

150. Фельдштейн Д.И. Психическое развитие личности / Д.И. Фельдштейн. М., 1996. — 511 с.

151. Фельдштейн Д.И. Психологические закономерности социального развития личности в онтогенезе / Вопр. психологии, 1985. № 6. — С. 26 — 37.

152. Фельдштейн Д.И. Психология становления личности / Д.И. Фельдштейн. -М.: Междунар. пед. акад., 1994. 192 с.

153. Фонарёв А.Р. Формы становления личности в процессе её профессионализации // Вопр. психологии, 1997. № 2. — С. 18-23.

154. Франкл В. Доктор и Душа. Библиотека зарубежной психологии. Пер. с англ. СПб.: Ювента, 1997. — 288 с.

155. Франкл В. Человек в поисках смысла. Пер. с англ. М.: Прогресс, 1990.-368с.

156. Францева О.А. Отношение к изменениям в условиях отраслевогореформирования (на примере Дальневосточной железной дороги). Автореферат дисс. . к.псх.н. / О.А. Францева. Ярославль, 2003. — 27 с.

157. Францева О.А. Психология жизненного и профессионального планирования: Практикум по спецкурсу. / О.А. Францева. Хабаровск: Изд-во ДВГУПС, 2002. — 36 с.

158. Френкель А.А., Симонова А.А. Прогноз развития российской экономики на 2003-2004 годы // Вопросы статистики, 2003. № 9. — С. 61 — 68.

159. Человеческий фактор и безопасность движения поездов. Рабочие материалы сетевой научно-практической конференции. Горьковская железная дорога филиал ОАО «РЖД». — Нижний Новгород. 2-3 марта 2005 г. — С. 86 — 87.

160. Чикер В.А. Психологическая диагностика организации и персонала / В .А. Чикер. СПб.: Речь, 2004. — 176 с. ISBN 5-9268-0187-7.

161. Чудновский В.Э. Воспитание способностей и формирование личности. М.: Знание, 1986. — 79 с.

162. Чудновский В.Э. Проблема субъективности в свете современных задач психологии воспитания // Вопр. психологии, 1988. № 4. — С. 15-25.

163. Шавир П.А. Психология профессионального самоопределения в ранней юности / П. А. Шавир. М.: Педагогика, 1981. — 96 с.

164. Шадриков В.Д. Деятельность и способности / В.Д. Шадриков. М.: Логос, 1994.-315 с.

165. Шакеева Ч.А. Ценностные ориентации и самочувствие молодежи в новых общественно-экономических условиях / Ч.А. Шакеева. М.: Изд-во «Институт практической психологии»; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 1998. — 192 с. ISBN 5-89112-050-х; ISBN 5-89395-091-7.

166. Шакуров Р.Х. Психология эмоций: новый подход // Мир психологии, 2003,-№4.-С. 30-44.

167. Шевелева A.M. Идеалы профессиональной карьеры у обучающихся психологии: Дис. . к. психол. н. Ростов н/Д, 2000. — 214 с.

168. Шекшня С.В. Управление персоналом в современной организации.

169. Учебно-методическое пособие / С.В. Шекшня. М.: Бизнес-школа «Интел-Синтез», 1996.-С. 148- 180.

170. ШерковинЮ.А. Проблема ценностной ориентации и массовые информационные процессы // Психологический журнал. 1982, № 5. — Том 3. — С. 135 — 146.

171. Шнейдер Л.Б. Психология семейных отношений. Курс лекций / Л.Б. Шнейдер. М.: Апрель-Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. — 512 с. (Серия «Кафедра психологии»), ISBN 5-04-005780-6.

172. Шо Роберт Б. Ключи к доверию в организации: Результативность, порядочность, проявление заботы. М.: Дело, 2000. — 272 с. ISBN 0-7879-02861 (англ.), 5-7749-0185-8 (русск.)

173. Ядов В.А. О диспозиционной регуляции социального поведения личности // Методологические проблемы социальной психологии. М.: Наука, 1975.-С. 89- 105.

174. Яницкий М. С. Психические факторы и механизмы развития системы ценностных ориентаций личности: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, д-ра психол. наук: 19.00.01 / М.С. Яницкий. Новосибирск: Новосиб. гос. пед. ун-т, 2000.-41 с.

175. Яссман Л.В. Духовность личности: учеб. пособие / Л.В. Яссман, Н.В. Марьясова. Хабаровск: Изд-во ДВГУПС, 2005. — 107 с.

176. Hall D.T. Careers in organization. Glenview, IL: Scott, Foresman, 1976.- 510 p.

177. Super D.E. Life career roles: Self-realization in work and leisure / In D. T. Hall (Eds). Career development in organization. San-Francisco, CA: Jossey-Bass, 1986.-347 p.