Тоталитарный политический режим доклад

Тоталитаризм – это политический режим, в основе которого лежит абсолютный контроль государства над частной и общественной жизнью.

Совокупность этих тенденций, а также сам термин положительно оценивались представителями правящих кругов Италии и нацистской Германии. Остальной мир, включая развитые страны Европы, придерживался негативной оценки.

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

Формы тоталитаризма, особенности идеологии

В ходе истории проявились четыре основные формы тоталитаризма:

Также историки, политологи выделяют правый и левый тоталитаризм. Приоритетом правого считается рабочий класс, главными идеями – материализм и равенство всех людей. Левый ставит в приоритет этнос, нацию, расу, основополагающими идеями считает национализм и естественное неравенство рас.

Примерами левого тоталитаризма являются интернациональный социализм в СССР и маоизм в Китае. Примерами правого – фашизм в Италии, национальный социализм в Германии.

Признаки тоталитарного политического режима

К отличительным признакам стоит отнести:

Стоит отметить, что не каждое государство, в системе которого обнаруживаются некоторые из приведенных выше признаков, можно считать тоталитарным. Отдельные черты присущи и демократическим системам. Однако первые два признака с высокой точностью указывают на тоталитаризм.

Какие средства используются для осуществления власти

Для сохранения власти правящая верхушка использует такие средства, как:

Чтобы отвлечь общество от проблем, идет постоянный поиск врагов. При этом враги могут быть, как внешними, так и внутренними.

Примеры тоталитарных государств

Первым примером тотальной диктатуры в истории считается Царство Третьей династии Ура в древней Месопотамии. Период пришелся на 2100–2003 годы до нашей эры, ознаменовался для страны национализацией земель, огосударствлением ремесел, осуществлением большинства работ силами государственных рабов.

Более поздний пример полного отсутствия демократии – иезуитское государство Парагвая, сформировавшееся, согласно описаниям историков, к началу 18 века. Предпосылками развития тоталитаризма выступили склонность правителя к авторитаризму, следование утопическим принципам построения коммунистического общества.

И самый современный образец – Северная Корея, где сформировался режим тоталитарной идеократии. Его существование возможно только при всеобщем подчинении определенной идеологии. В отличие от других государств, корейский опыт имеет свои особенности, причиной которых выступают элементы национального колорита и последствия многолетнего патримониального режима. Однако определяющие черты тоталитаризма в Северной Корее прослеживаются довольно ярко.

Тоталитаризм — что это? Определение, особенности и признаки тоталитарной политической системы. Чем тоталитаризм отличается от авторитарного и демократического режимов? Примеры тоталитарных государств. Был ли тоталитаризм в СССР? Есть ли защита от тоталитаризма?

Что такое тоталитаризм

При тоталитарном политическом режиме права и свободы фактически отсутствуют. Демократические институты вроде парламента могут существовать на бумаге, но в реальности полностью подчиняются верховной власти.

Примеры тоталитарных режимов: национал-социализм в Германии при Адольфе Гитлере, итальянский фашизм при Бенито Муссолини, режим Ким Ир Сена в Северной Корее.

Согласно одной из трактовок, тоталитаризм — это форма авторитарного государства. И все же в обществознании принято разделять эти понятия, говорить о трех разных политических режимах: демократическом, авторитарном и тоталитарном.

В отличие от авторитарных режимов, тоталитарные государства стремятся контролировать не только политическую сферу, но и прочие области жизни — экономику, культуру, социальные отношения, частную жизнь граждан.

Происхождение и споры

Обычно выделяются следующие признаки тоталитарного общества:

Государство осуществляет тотальный контроль всех сторон частной и общественной жизни. Происходит огосударствление и бюрократизация всех сторон жизни.

Руководство страны имеет неограниченные полномочия. Отсутствует разделение властей. Суды и парламент полностью подчинены верховной вождю и партии.

Оппозиция запрещена, многопартийности не существует. Инакомыслящих сурово преследуют.

Права и свободы человека декларируются, в действительности граждане беззащитны перед произволом властей.

Отсутствуют плюрализм мнений, свобода слова и собраний.

Карательные органы пронизывают все сферы, осуществляют политический сыск и репрессии. Режим опирается на тайную полицию, насилие и террор как универсальные средства внутренней и внешней политики

Централизованная экономика, государственное планирование, милитаризация производства, жесткая трудовая дисциплина.

Милитаризация общественной жизни.

Агрессивная внешняя политика, экспансионизм.

Примеры тоталитарных режимов

К государствам тоталитарного типа традиционно относят Германию эпохи нацизма, фашистскую Италию, милитаристскую Японию накануне и в годы Второй Мировой, Китай при Мао Цзедуне, СССР при Сталине, Северную Корею.

Был ли тоталитаризм в СССР?

Отдельная дискуссия ведется по поводу того, можно ли называть тоталитарным государством Советский Союз. В 1930-е годы многие сравнивали репрессивный режим Иосифа Сталина с режимами Гитлера и Муссолини, приходя к выводу, что все три страны погрузились в тоталитаризм.

В ходе Второй Мировой войны, когда СССР сражался против нацизма в союзе с Великобританией, США и другими странами Запада, разговоры о советском тоталитаризме затихли.

Политологи Карл Фридрих и Збигнев Бжезинский в 1956 году строили свою теорию тоталитаризма, исходя из того, что тоталитарными считаются фашистские режимы и СССР сталинской эпохи.

Что такое антиутопия. Тоталитаризм в произведениях искусства

Тоталитарные общества нередко изображаются в художественных произведениях в жанре антиутопии.

Антиутопия — это жанр, показывающий общество, которое в погоне за идеальным устройством выродилось в тоталитарное, где попраны права и свободы, а любое отклонение от официальной идеологи жестоко карается. Антиутопия — противоположность утопии, то есть изображению идеального общественного устройства.

Есть ли средство от тоталитаризма?

Сторонники демократического устройства полагают, что именно реальная демократия служит лучшим средством для профилактики тоталитаризма. В качестве мер защиты называются:

Реальное разделение властей. Система сдержек и противовесов, которая не дает чрезмерно усилиться ни одной из ветвей власти.

Демократические права и свободы. Демократические выборы, свобода слова и собраний.

Многопартийность и плюрализм мнений.

Развитое гражданское общество — то есть общественные институты, независимые от государства.

Высокая политическая культура, не позволяющая прийти к власти популистам и потенциальным узурпаторам.

Личный нонконформизм, гражданское самосознание и готовность людей бороться за свои права.

Под тоталитарный политическим режимом понимают всеобъемлющий контроль государства над населением, всеми формами и сферами жизни общества, который опирается на систематическое применение насилия или угрозу его применения.

Определение тоталитарного режима

В широкий оборот данный термин был введен Б.Муссолини в 1925 г. для характеристики политического режима в Италии. Впоследствии, данный термин стали применять к политическим режимам Гитлера в Германии, Сталина в СССР, Франко в Испании, Мао Цзэдуна в КНР, талибов в Афганистане, Саддама Хусейна в Ираке, Ким Чен Ына в Северной Корее.

Нужна помощь в написании работы?

Написание учебной работы за 1 день от 100 рублей. Посмотрите отзывы наших клиентов и узнайте стоимость вашей работы.

Признаки тоталитарного режима

Тоталитарному политическому режиму присущи следующие черты:

Виды тоталитарных режимов

Тоталитарный режим имеет три основных разновидности:

Коммунистический режим

Коммунистический режим в наибольшей степени проявляет особенности тоталитаризма. Данный режим предполагает абсолютную власть государства, полную ликвидацию частной собственности, что в свою очередь приводит к тотальному контролю не только общественной, но и частной жизни граждан.

Тем не менее, в коммунистической идеологии содержатся гуманные, общечеловеческие ценности. Так, например, в СССР после установления коммунистического режима было отмечено повышения уровня образования населения. Среднее и высшее образование стало доступно всем классам общества. Повысился уровень научно-культурной жизни.

Также стоит отметить, что в этот период широкое распространение получили меры социальной защиты населения. Экономика, военная, космическая промышленность показывали наибольшие достижения.

Немаловажным фактом является снижение уровня преступности. К тому же с середины 50-х годов ХХ века произошла либерализация режима, и он практически не прибегал к репрессиям.

Фашистский режим

Фашистский режим был впервые установлен в Италии. Ему также свойственны черты тоталитаризма, однако он имеет и свои особенности:

Государство при фашизме устанавливает контроль над всеми проявлениями общественной и личной жизни. Уничтожаются либо предельно минимизируются конституционные права и свободы граждан. Права граждан государство открыто попирает, ставя им в противовес государственные приоритеты, основанные на националистической идее.

Исламский фундаментализм

Исламский фундаментализм наибольшее распространение получил во второй половине ХХ века. Его отличительной чертой является политическая концепция ислама, который содержит призыв к созданию исламского государства. Исламский фундаментализм делится на два крыла:

Радикальный фундаментализм на современном этапе окончательно переходит к мерам террора и физического истребления неверных не только внутри своей страны, но и за ее пределами. Данное обстоятельство привело к тому, что большинство стран мира ужесточают антиисламскую, антитеррористическую политику.

Вывод

Тоталитаризм – это закрытое общество, которое не приспособлено к качественному обновлению, учету новых требований постоянно изменяющегося мира. Следовательно, тоталитарный режим исторически обречен.

Что такое Тоталитаризм? В чем сущность Тоталитаризма? В чем разница между тоталитарным режимом и демократией? Какие условия способствуют для существования тоталитарных идеологий?

Проблема равномерного распределения политической власти, наличия и реального действия механизмов защиты от её узурпирования по-прежнему актуальна в современном мире и связана с феноменом тоталитарных политических режимов. В мировой истории XX век стал временем установления фашистских режимов в Германии, Испании, Италии, коммунистических режимов в советской России, Китае, Кубе, Северной Корее, воплотивших в той или иной мере в жизнь идеологию тоталитаризма. Последующий крах многих из них обозначил новую волну демократизации (концепции С. Хантингтона, Ф. Шмиттера) политических систем.

Между тем, исчезновение многих недемократических систем правления, начиная с 1974 г. (третья волна в периодизации Хантингтона и четвертая по Шмиттеру), когда произошло падение режима А. Салазара в Португалии, отнюдь не означало уход самих тоталитарных идеологий, гарантированности общества от проявлений их деструктивного влияния и опасности реализации в неявном виде. Тоталитаризм остаётся на уровне идеологии, предлагая определённые ценности, установки, постулаты, которые образуют системное видение реальности, и находит реализацию в обосновании притязаний на политическую власть. Рассмотрим более подробно каждый из этих аспектов.

Тоталитаризм как концепция и система власти

Таким образом, концептуальное обоснование тоталитарных идеологий неразрывно связано с политической практикой. По сути, современные исследователи тоталитаризма обобщили, систематизировали богатый исторический материал нескольких тысячелетий существования человечества.

Тоталитаризм в современном мире

Каждая страна исходит из присущего только ей, уникального набора институтов, институциональной системы, в рамках которой вырабатывается идеология, не отвергаемая обществом. Все другие факторы – харизматичные вожди, характер правления, отношения общества и власти всё-таки вторичны. Если народ не принимает ценностей идеологии, бесполезно насильно прививать её, такая система зарождает в себе предпосылки к распаду.

Политический режим

1. Демократические политические режимы.

2. Авторитаризм и тоталитаризм как
разновидности недемо­кратических
политических режимов.

3. Современное Российское государство
и демократия.

В современном мире существует порядка
140—160 политических режимов, которые
незначительно отлича­ются друг от
друга. В данном реферате будут выделены
основные политические режимы, на базе
которых появ­ляются Другие, производные
от них. Итак, политические режимы могут
быть демократическими и недемократи­ческими.
Последние в свою очередь представлены
тота­литарным и авторитарным.
Политический режим прежде всего
определяет порядок отношений между
государством и обществом. По утверждению
французского профессо­ра Ж. Керманна,
политический режим — совокупность
элементов идеологического,
институционального, соци­ального
порядка, способствующих формированию
поли­тической власти данной страны
на определенный период. Это обозначает,
что на выбор того иди иного политического
режима влияют и менталитет народа, и
экономи­ческое развитие государства.
Кроме того, политический режим мы
связываем не только с формированием,
но и осуществлением политической власти.
Именно полити­ческий режим отражает
степень политической свободы личности
в обществе и ее правовое положение в
нем.

Политический режим берет свое начало
в граждан­ском обществе. Английский
философ Т. Гоббс возникно­вение
государства связывал с добровольным
волеизъяв­лением граждан. По его
мнению, изначально все люди были
неограниченно равны и неограниченно
свободны. Это давало право каждому
обладать всем и претендовать на все.
Так появились зависть, вражда, злоба,
люди ста­ли истреблять друг друга.
Такое состояние общества Гоббс назвал
«войной всех против всех». Для того
чтобы обезопасить себя, люди заключают
«общественный дого­вор» или создают
государство, которое будет регулиро­вать
отношения между ними. Люди добровольно
отказы­ваются от части своих прав,
теперь они уже не могут убивать, грабить.
С возникновением государства рожда­ется
и порядок взаимодействия людей друг с
другом, с государством и его институтами.

Ныне является очень спорным вопрос о
политическом режиме сегодняшней России.
Это связано прежде всего с переходом
от тоталитарного режима к демократическо­му.
Далеко не однозначным является и
определение са­мой демократии. Многие
политологи, социологи, фило­софы,
юристы расходятся во мнении по поводу
того, что есть демократия, а что таковой
не является.

В данном реферате будет сделана попытка
определить что собой представляет не
только авторитарный, тотали­тарный,
демократический режимы, но и к какому
из них можно отнести политический режим
современной Рос­сии.

Демократические политические режимы

На современном политическом языке
термин «демо­кратия» является одним
из наиболее распространенных и
многозначных. Данный термин появляется
в Древней Греции и обозначает народовластие
или такую форму государственного
устройства, при которой народ имеет
наиболее широкие права и приобщен к
участию в поли­тическом процессе.
Демократия всегда ассоциируется с
народом, его волей и интересами.

Демократия в реальной жизни выступает
как сложное и многоаспектное явление.
Она не сводится лишь к по­литической
сфере жизни общества или государства,
а распространяется также и на другие
сферы: экономичес­кую, социальную,
идеологическую, научную. Мы гово­рим
об экономической, идеологической,
культурной де­мократии, подразумевая
определенные права и свободы, которыми
наделяются граждане общества. Именно
де­мократия является тем политическим
режимом и той формой государственного
устройства, к которой стремит­ся
подавляющее большинство государств.
Несмотря на это, демократия является
скорей идеалом, привлекатель­ной
утопией, чем реальностью. Дело в том,
что понятие «демократия* содержит в
себе внутреннее противоречие. Ведь
народовластие в полном смысле этого
слова озна­чает самоуправление народа,
а значит, отрицание поли­тического
господства, необходимости в аппарате
при­нуждения. Другими словами, подлинное
народовластие не может осуществляться
в рамках государства. На деле же демократия
нигде и никогда не существовала без
го­сударства. Отмирание государства,
его замена общественным самоуправлением
представляется утопией, учитывая
многообразие общественной жизни, свободу
человека, неизбежное расхождение
интересов различных людей. Подлинное
народовластие предполагает, что действия
каждого человека демократического
общества продикто­ваны рациональными
мотивами и заботой о других граж­данах;
что каждый гражданин общества способен
инте­ресы общества поставить выше
собственных. Учитывая это, демократия
как народовластие выступает сейчас
ско­рее как ориентир, заманчивая
перспектива, к которой могут прийти
государства, достигнув определенного
уровня своего развития. Реальная же
демократия в луч­шем случае представляет
собой власть большинства над меньшинством.

Демократия, как и любой политический
режим, обла­дает рядом характерных
черт:

1) народ признается источником власти
в государстве;

2) равноправие граждан перед законом;

3) выборность основных органов государства

4) подчинение меньшинства большинству
при приня­тии решений и их выполнении,
при этом мнение мень­шинства уважается;

5) соблюдается принцип разделения
властей;

6) приоритет прав человека над правами
государства.

В некоторых из перечисленных особенностей
демо­кратии также можно отметить
противоречия. С одной сто­роны, в любом
даже демократическом обществе суще­ствует
оппозиция или то меньшинство, о котором
шла речь. С другой стороны, важно, чтобы
это меньшинство действительно оставалось
таковым, ведь история знает примеры,
когда при принятии решения большинство
со­ставляло 55 % от числа голосовавших.
Это означает, что 45 % голосовавших не
поддерживали данное решение, и такое
количество граждан не может являться
меньшин­ством.Другое противоречие
состоит в том, что иногда права человека
и их приоритетность по отношению к
государ­ству могут пойти вразрез с
правами государства и поста­вить под
удар его безопасность, независимость.
Ведь именно государство обеспечивает
безопасность своим гражданам, и именно
оно является источником их прав и свобод.

В зависимости от того, каким путем —
прямым или косвенным — выражаются воля
и интересы народа, раз­личают две
разновидности демократии: представитель­ную
и непосредственную. Представительная
демократия предполагает наличие в
обществе выборных органов го­сударственной
власти, с помощью которых народ и бу­дет
осуществлять свою власть через
представителей. Непосредственная
демократия опирается на референдумы,
собрания, сельские сходы, с помощью
которых основные вопросы государственной
и общественной жизни наро­дом решаются
непосредственно. Наибольшее внимание
в литературе уделяется представительным
демократиям, поскольку они являются
наиболее возможными, учиты­вая
многочисленность населения любого
государства. Непосредственная демократия
характерна для Древней Греции, численность
жителей которой позволяло выра­жать
свои интересы и участвовать в принятии
политичес­ких решений непосредственно.

В современной политологической литературе
доста­точное внимание уделяется
идентитарной и конкурент­ной
демократиям. Идентитарная демократия
построена на основе социального единства,
характеризуется господ­ством единой,
общенародной государственной воли. Из
этого следует, что идентитарная демократия
отвергает автономность отдельного
человека, его возможность об­ладать
личными интересами и вступать в социальный
конфликт и в то же время устанавливает
общую волю народа, его интересы. Такая
демократия может привести к тирании,
постепенному уничтожению демократи­ческих
основ вообще. Все известные диктаторы
XX в. вы­ступали от имени
народа и как бы по его поручению, при
этом обязательно подавлялась часть
населения, не со­гласная с диктаторским
режимом. Поэтому нельзя ис­ключать
возможность, что идентитарная демократия
со временем может перерасти в политический
режим, дале­кий от демократии.

Если идентитарная демократия основана
на марксист­ской теории, то конкурентная
демократия лежит в основе современных
западных представлений о демократии.
Одним из показателей конкурентной
демократии явля­ется характер партийных
систем. Дело в том, что в ней отсутствуют
запреты на какие-либо партии. Главной
иде­ей конкурентной демократии
является приоритет лич­ности, индивида
над обществом, государством, а не
наоборот. Личность здесь рассматривается
как основа гражданского общества и
государства.

Конкурентная демократия может быть как
представи­тельной, так и непосредственной,
в зависимости от го­сударства, его
культуры, традиций, экономического
раз­вития и т. д. В отличие от идентитарной
в конкурентной демократии отдельно
взятая личность может вступать в
социальный конфликт, здесь важна воля
не только госу­дарства, но и отдельного
гражданина. Более того, из лич­ных
интересов каждого гражданина рождаются
интересы государства. При таком понимании
демократии личность наименее ограничена
в выборе своего поведения. Одна­ко,
несмотря на такое количество положительных
черт, данная демократия должна
«оберегаться», регулиро­ваться, так
как увлечение либеральными свободами
спо­собно привести к анархии, безвластию
в государстве.

Итак, идентитарная демократия — это
полное осуще­ствление власти самого
народа, воплощение его единой воли в
политике государства. Конкурентная же
демократия — это свободное соперничество
политических сил с неопределенными
результатами. Подлинная демократия
предполагает такое устройство
социально-политических отношений, при
котором правительство избирается
на­родом и в случае необходимости
устраняется по воле на­рода, без
насилия.

В зависимости от того, кто имеет приоритет
в осуще­ствлении власти: личность,
социальная группа или на­род, можно
выделить три группы демократий:

Исторически первой является коллективистская
мо­дель демократии. Для нее были
характерны неограничен­ная власть
большинства над меньшинством,
беззащит­ность личности по отношению
к государству. Данная модель была
характерна для античности, здесь еще
сохра­няется частная собственность,
отсутствует тотальный контроль над
населением.

Коллективистская демократия является
несостоятель­ной для нынешних дней,
так как власть народа не может быть
реальной без гарантирования индивидуальной
сво­боды и других прав личности.
История показала, что «об­щая воля»,
«общенародный» интерес представляют
собой лишь вымысел, миф, оправдывающий
политическое гос­подство отдельного
лица или группы, даже если они
рас­сматриваются как неоспоримые
границы демократии.

Индивидуалистическая демократия
выделяет личность из общества и
государства, уделяет первостепенное
вни­мание гарантиям прав и свобод
гражданина, предотвра­щает всякое
подавление личности властью.

Плюралистическая демократия исходит
из того, что ни личность, ни народ не
являются главными движущими силами
политики. Именно в группе, в межгрупповых
отношениях формируются интересы,
ценностные ориентации и мотивы
политической деятельности личности. С
помощью группы личность получает
возможность уча­ствовать в политике
и защищать свои интересы. Народ не может
являться главным субъектом политики,
так как представлен людьми с противоположными
интересами. Назначение демократии
состоит в предоставлении всем гражданам
возможности открыто выражать свои
интере­сы, приходить к компромиссу.

Плюралистические теории демократии
находят прак­тическое применение во
многих государствах мира, одна­ко и
они обладают недостатками. Данные теории
преуве­личивают сплоченность населения,
активное отстаивание своих интересов.
В реальной жизни не более одной тре­ти
граждан представлены в группах интересов.
Поэтому данная модель демократии не
будет властью большин­ства. Недостаточно
учитывается и даже игнорируется влияние
многочисленных социальных слоев на
власть. Сегодня мы видим, что власть
достаточно тесно перепле­тена с
бизнесом, отдельными профсоюзами, и это
нельзя не учитывать. Плюралистические
теории демократии рассматривают
государство как нейтрального арбитра,
стремящегося к справедливому сочетанию
интересов всех слоев населения. На самом
деле государство обычно на­ходится
под влиянием капитала, поэтому не может
при­держиваться нейтралитета.

Как отмечают многие политические
антропологи, че­ловек не всегда готов
к демократии, так как он — суще­ство
противоречивое, поддающееся внешнему
воздейст­вию и лишь частично разумное.
Демократия предполагает такую модель
управленческой системы, которая
основыва­ется на рациональном поведении
рядовых граждан и поли­тических элит,
их готовности действовать разумно,
соче­тая свои собственные интересы
с интересами других, всего общества.
Однако типичными чертами политической
жизни большинства государств мира
являются пренебрежение интересами
других людей, религиозная и нацио­нальная
непримиримость, индивидуальный и
1рупповой эгоизм, иррациональность
поведения граждан.

Любой политический режим, в том числе
и демокра­тия, — благо лишь тогда,
когда он соответствует поли­тической
культуре и менталитету народа, когда
демо­кратические правила игры
признаются и принимаются подавляющим
большинством граждан, когда можно
гово­рить о самодисциплине, об уважении
к закону.

Демократия неприемлема в экстремальных
ситуациях, например в периоды войн,
острых кризисов, когда нуж­но
основываться скорее не на добровольных
побуждени­ях граждан, а на требованиях
времени.

Переход к демократии требует длительного
промежут­ка времени и целесообразен
лишь тогда, когда общество испытывает
в ней необходимость. Насаждение
демокра­тии «сверху» неспособно не
только построить демокра­тию, но и
подрывает имеющийся порядок в обществе,
когда демократические реформы превращаются
в шир­му для безнравственной
деятельности, растаскивания государственного
достояния и разрушения самого госу­дарства.

Актуальность выбранной темы курсовой работы заключается в том, что политическая системы государства объединена с таким понятием как политический режим.

Именно политический режим является функциональной стороной политической системы общества, совокупностью способов и методов осуществления власти на определенной территории. Он определяется способами формирования органов власти, способами распределения государственной власти в стране, формами контроля со стороны общества за всеми ветвями власти, реальной мерой прав и свобод населения, способами разрешения социальных конфликтов и т.п.

Политический режим представляет собой одно из наиболее сложных и значимых политико-правовых явлений современности. Именно политический режим определяет характер функционирования политической власти в государстве, организацию власти, взаимодействие государства, общества и личности, гарантированность реализации основополагающих прав человека.

Цели данной курсовой работы — выявить особенности современных политических режимов и показать отличия между ними. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

Объектом исследования в курсовой работе являются политические системы государства. Предмет исследования – современные политические режимы.

Курсовая работа состоит из двух глав. В первой главе рассматриваются понятие, сущность и типологии политических режимов. Во второй главе подробно рассматриваются и анализируются современные политические режимы.

При выполнении работы была использована современная учебная литература, статьи из журналов по истории и политологии, а также информационные и аналитические материалы сети Интернет.

Понятие и признаки политического режима

Прежде чем приступать к рассмотрению основных составляющих политического режима, его разновидностей и особенностей модификации, нам представляется важным выяснить, какое содержание вкладывается в данное понятие в современной науке.

В переводе с латинского политический режим переводится как управление, т.е. можно сказать, что это совокупность методов осуществления политической власти и отношений в государстве. Политический режим можно характеризовать тем, какими методами осуществляется политическая власть, а также в зависимости от того, какую роль играют граждане в управлении страны.

В юридических энциклопедических словарях часто приводятся три значения понятия «политический режим»:

Согласно одной точке зрения, понятия «политический режим» и «государственный режим» можно расценивать как тождественные.

Типология политических режимов

Существует форм два важных этих требования этом к классификации:

Классификация, отвечающая даже первому цель принципу, была создана этих еще в Древней воли Греции цель Аристотелем. Критерии даже выделения этом были логичны были и понятны. Результатом цель стало была шесть лишь форм правления, представленные воли в таблице лишь 1.1.

Таблица лишь 1.1 – Формы были правления этом по Аристотелю

Подход воли Аристотеля всех имеет форм ряд особенностей. До настоящего этом момента даже предложенная форм классификация этом оказывает этом влияние этом на эволюцию всех политической этом мысли.

Тем не менее, такой лишь подход одна не отвечает прав второму цель требованию форм – эмпирической форм адекватности. Сейчас цель является была очевидным, что даже самый одна «закоренелый» тиран этом не может лишь править этом в одиночку. История этих знает форм случаи, когда воли власть лишь тирана форм являлась этом иллюзорной. Подводя прав итог, отметим, что данный форм подход были является воли больше этом нормативным, нежели одна направленным даже на реальные даже режимы.

В некоторых этих современных прав источниках этих выделяют этих 2 большие одна группы прав политических воли режимов, которые форм делятся лишь на подгруппы:

Демократический всех режим были – вид политического прав режима, основанный прав на принципе этом власть прав народа. При таком этом режиме воли у граждан прав имеется форм большой этом объём политических форм прав и свобод. С древнегреческого были demos – «народ», kratos – «власть». При этом политическом этих режиме прав существует были активное даже участие прав граждан прав в формировании даже и деятельности цель органов прав государственной форм власти, признание были воли народа форм единственным форм источником этом государственной форм власти.

Представительная этом демократия этом означает прав представление была народа этих через даже выборные одна органы лишь на уровне одна федерации цель и субъектов даже федерации этом (если федеративное этих государственное одна устройство), например, в нашей прав стране этом на уровне этом федерации всех — это Государственная всех Дума, Совет этом Федерации этом и Президент воли РФ, в субъектах прав федерации воли – парламенты лишь субъектов этом и главы форм субъектов воли РФ. На местном этом уровне одна – органы цель местного всех самоуправления.

Непосредственная этом демократия всех – это вид демократии, где народ прав непосредственно одна принимает всех участие этом в решении одна вопросов этих власти этом путём всенародного даже голосования одна (референдума) или вопросов форм местного цель назначения воли путём местных этом референдумов.

Антидемократический этом режим прав – политический прав режим, характеризующийся форм отсутствием всех прав и свобод одна человека лишь и гражданина, безучастием прав народа одна в государственной лишь жизни, узурпацией цель отдельным всех лицом одна или группой даже лиц, подавлением форм всякого одна инакомыслия, отсутствием форм представительных форм органов была или контроль всех этих органов этом государством.

Тоталитарный форм режим этом – политический, антидемократический этом режим была при котором лишь государство форм осуществляет всех всеобщий были контроль даже над всеми одна сферами этом общественной были жизни. При тоталитарном лишь политическом лишь режиме форм преобладает была принцип: запрещено воли всё, кроме этих того, что приказано.

Авторитарный лишь режим этом – политический воли режим, при которой прав существует одна жёсткая одна централизация были государственной форм власти, при этом государственная были власть всех не формируется была и не контролируется всех народом. Государственное форм управление прав осуществляется форм политической форм элитой даже во главе одна с её лидером.

Однако этом в авторитарном одна режиме, в отличии одна от тоталитарного прав в определённой степени этих допускается одна свобода воли экономической этих деятельности форм и многообразие этом форм собственности, хотя приоритет одна остаётся у государственной даже собственности.

Рассмотрим даже современную этих классификацию, где основаниями всех выделения цель выступают всех изменение этом политической форм системы этих и многообразие форм политических даже форм. Теоретическими форм основаниями лишь являются лишь следующие:

Таблица 1.2 – Современная классификация форм правления

Для представленной в таблице 1.2 классификации присущи некоторые особенности, в частности, некоторые «семьи» могут носить промежуточный характер между реально существующими политическими режимами и включать в себя особенности сразу нескольких «семей».

Демократия как форма политического устройства общества

1. Признание народа источником власти. Но мало провозгласить этот принцип, главное – создать необходимые условия для участия граждан в управлении обществом через представительную демократию.

2. Выборность основных органов власти и прежде всего законодательной путем равного, всеобщего и тайного голосования.

3. Подчинение меньшинства большинству, как один из действенных способов реализации суверенитета народа, как источник верховной власти в демократическом обществе.

4. Верховенство закона; равноправие граждан, гарантия их прав и свобод, равенство всех перед законом. Это один из главных принципов и индикаторов демократического режима.

5. Разделение законодательной, исполнительной и судебной властей, их относительная самостоятельность в рамках своих полномочий. В то же время они должны быть едины в управлении обществом. С трактовкой содержания этого принципа демократического режима в нашей стране некоторые ученые и политики подчеркивают верховенство президента в системе центральной власти и равенство ее основных ветвей.

Указанные параметры позволяют демократическим режимам успешно приспосабливаться к динамично развивающимся сложным и противоречивым общественным процессам, обеспечивать прогрессивную эволюцию своих стран и регионов.

Виды и современные примеры демократических режимов

Другой роль вид демократического этом режима году – президентское всех правление. В этом случае было законодательная роли и исполнительная было ветви роли власти всех формируются ряде на основе всей двойной всех системы есть выборов. Поэтому роли они четко было разделены. В «классической» президентской было республике было парламент этом (конгресс) избирается роли по демократической году системе ряде выборов этом и располагает есть всей полнотой всей законодательной было власти, независим есть от президента.

Президентские есть режимы всех сформировались году во многих всех странах всех Латинской роль Америки, в ряде государств этом Африки, Азии. В 90-х годах всех президенты всех появились есть во всех бывших году советских роли республиках, ранее всей входивших есть в СССР.

Еще один вид – полу-президентское роли (смешанное) правление, в котором роль сочетаются году признаки этом парламентской ряде и президентской всей республик ряде (президент всей избирается всех народом, но не относится всей ни к одной есть из ветвей году власти; правительство, возглавляемое было премьер-министром, несет этом двойную году ответственность: основную есть – перед всех президентом всех и ограниченную ряде – перед всех парламентом).

Преимущества и недостатки современных демократических политических режимов

Проанализируем прав основные путь преимущества даже современных путь демократических прав режимов.

Во-вторых, в них имеется свои механизм сами противовесов свои в системе один власти, способный сами не допустить даже ее концентрации один в руках прав какого-либо политического путь института сами или социальной путь группы.

В-третьих, здесь сами обеспечивается даже более один высокий прав профессионализм, чем при других прав типах прав правления. Последнее прав в значительной сами степени прав зависит свои от системы один выборов даже государственных свои органов, зрелости прав культуры один и социальной прав активности сами большинства прав граждан.

В-четвертых, в условиях один соблюдения один всеми сами ведущими сами силами один общества даже правовых один норм есть возможность свои относительно прав безболезненно свои разрешать путь противоречия сами и конфликты сами с помощью прав компромиссов, соглашений, посредников.

Несмотря сами на перечисленные свои преимущества, современные один демократические свои режимы путь имеют один свои слабые прав стороны.

Например, в таких свои режимах даже присутствует путь заметное даже влияние сами на политику прав социальных свои групп, господствующих прав в финансовой сами сфере один и в экономике. Вмешательство путь последних путь в функционирование даже политической прав власти путь составляет свои реальную путь угрозу путь для демократии один в целом, особенно прав для режимов, только сами вступивших даже на путь демократического свои обновления.

Тоталитарный политический режим

В современной отечественной и зарубежной науке утвердилось мнение, что термин «тоталитаризм» происходит от позднелатинских слов totalitas (полнота, цельность) и totalis (весь, полный, целый).

Философия Д. Джентиле называлась «трансцендентным тоталитаризмом», ее основная цель – преодоление границы между частной и общественной жизнью граждан. Первостепенной ролью государства в обществе является претворение в жизнь судьбы нации, оно должно обладать неограниченной властью над личностью и быть тоталитарным.

Согласно Оксфордской энциклопедии политологии, слово «тоталитаризм» вошло в употребление и политический лексикон накануне Второй мировой войны из художественного фильма «Под подозрением», в котором один из героев говорит о нацистских пытках, как о «тоталитарном маникюре».

После окончательной победы над Германией и ее союзниками западные политологи и политики заговорили об СССР как о тоталитарном государстве. В общественном сознании на Западе и в США за Советским Союзом прочно закрепилось «клеймо» тоталитарного государства, а термин «тоталитаризм» стал рассматриваться как синоним советской общественно-политической системы.

Позднее исследователи данного режима добавили к ним еще несколько признаков: чрезмерное огосударствление общественной жизни; правовое закрепление роли руководящей партии; осуществление насильственного господства власти над человеком с помощью партийных и государственных авторитарнобюрократических институтов и другие.

Все признаки в той или иной степени присутствовали во всех тоталитарных режимах. Наряду со сходством, существовали и определенные различия, отличающие друг от друга различные типы тоталитарных режимов.

По мнению сути иследователей, тоталитаризм него возникает либо вначале было как евразийское сути (СССР), потом было как европейское силу (Германия, Италия, частично него Испания), и, наконец, азиатское мире явление либо (Китай, КНДР, Вьетнам, Кампучия). В Южной него Америке либо и Африке было наблюдались сути отдельные мире признаки него тоталитаризма, особенно сути в Бразилии мире (1960–70-е годы), Эфиопии него (1970–80-е), Заире сути (1960–80-е). Некоторые сути черты либо тоталитаризма либо проявились него в странах было Восточной силу Европы сути в 1950-е годы в силу зависимости силу от советской было системы.

Первый было (доктринальный) тип представлял мире собой было форму было управления либо государством было и манипулирования либо обществом либо в жестких, устоявшихся сути идеологизированных было системах.

Второй было (социально-адаптированный) тип опирается силу на манипулирование силу правилами либо жизнедеятельности силу общества. Он владеет силу ресурсами силу для пренебрежения мире Конституции либо и законами сути либо их трактовки мире в нужном было для него направлении.

Третий либо тип выстраивает было необходимые сути условия было для господства было отдельной сути личности мире (или финансово-политической него группы), но еще не владеет силу ресурсом мире для безоговорочного силу подавления было оппозиции силу и не может силу контролировать мире ситуацию либо в случае него политического мире кризиса.

В настоящее было время было в мире нет страны, политический либо режим мире которой мире можно мире было бы однозначно силу назвать мире тоталитарным. Поэтому сути точное мире понимание силу сути тоталитарного мире политического мире режима либо дает изучение него эпохи сути середины либо прошлого сути века.

Авторитарный политический режим

Зачастую соприкасаясь с диктатурой и автократией, авторитаризм является политическим режимом, присущим множеству современных стран, таких как Марокко, Саудовская Аравия, Камерун, Тунис – список можно продолжать долго.

Во-первых, отчуждение народа от политической власти, что характерно для многих политических культур. Происходит почти полная монополизация политики, а носителем власти в таком обществе является либо одно лицо (автократия), либо партия.

В-третьих, в зависимости от типа авторитарного режима, в той или иной мере осуществляется контроль над жизнедеятельностью населения вплоть до полного запрета оппозиционных партий.

В-четвертых, формирование правящей элиты происходит не путем демократических выборов, а назначения сверху, передачей власти, например, преемнику. В качестве примера можно привести ситуацию, сложившуюся в Туркмении.

1. Традиционная абсолютистская монархия. Характеризуется тем, что сувереном является монарх, юридически власть находится в руках монарха, власть монарха не ограничен ни парламентом, ни законом. В мире почти не сохранилось абсолютных монархий, кроме Саудовской Аравии, Омана и Брунея.

2. Традиционный авторитарный режим олигархического типа, где у власти, как правило, находится ограниченная кастовая группа людей. Обычно при таких режимах политическая элита спекулирует властью ради достижения собственных политических и экономических интересов, как в некоторых государствах Латинской Америки.

4. Военный авторитарный режим. Это милитаризированные авторитарные государства, например, в Египте во времена правления Гамаля Абделя Насера (1956-1970 годы).

5. Теократический авторитарный режим. В современном мире подобные режимы сохранились исключительно в исламском мире, в таких странах как, например, Иран, где ислам является государственной религией и весь внутриполитический курс разрабатывается на основе шариата.

В некоторых аспектах схожую с типологией Д. Берга-Шлоссера классификацию предлагает польский политолог и социолог Ежи Йозеф Вятр. Исследователь полагае, что авторитарные режимы делятся на следующие типы: военное правление, теократический режим, персонифицированный режим, монархический режим и неоавторитарный режим.

Сложность изучения авторитарного режима состоит еще и в том, что он обладает присущей ему внутренней экзистенцией в переходе как от тоталитаризма к демократии, так и наоборот.

Авторитаризм и Россия

Если для установления централизованной государственности авторитаризм сыграл огромную положительную роль в истории России, то народной жизни последствия оказались весьма неоднозначными. Так, крепостное право и община с уравнительными принципами и ежегодным переделом земли способствовали формированию безынициативного и равнодушного отношения к труду.

Советский период российского государства ознаменовался укреплением иных проявлений авторитаризма: «культ личности», «старение кадров», клановость в формировании политической элиты.

В условия переходной экономики и нестабильности, серьезной поляризации политических сил, распад системы централизованного управления при отсутствии механизмов рыночного регулирования стали основным фундаментом дальнейшего закрепления авторитаризма в постсоветском пространстве.

Со временем, авторитаризм превратился в главного противника расширения экономических и политических интеграционных проектов на постсоветском пространстве, стал жестким препятствием для внешних, включая российских, инвестиций.