Диссертация на тему «Формулы русского речевого этикета: социолингвистическое исследование», скачать бесплатно автореферат по специальности ВАК РФ 10.02.19 - Теория языка

Введение диссертации по педагогике, на тему «этикет в профессиональной подготовке специалиста дошкольного профиля»

Актуальность исследования. Известно, что современное общество способно успешно развиваться при наличии высокого уровня культуры, включающей совокупность всех видов преобразовательной человеческой деятельности, среди которых важное место занимает этикет как наиболее совершенная часть поведенческой культуры, органично вобравшая в себя элементы всех других ее частей, как определенный порядок поведения, выработанный обществом для наилучшего развития человеческих отношений.

Этикет играет значительную роль в деятельности педагога. О профессиональных качествах педагога, безусловно, судят по тому, насколько прочно он владеет педагогической теорией и способен претворить ее в практическую деятельность, но также и по тому, насколько глубоко и разносторонне он сам воспитан.

Подготовка специалиста в наши дни означает, прежде всего, формирование человека, соответствующего современному уровню культуры, владеющему всеми ее достижениями, в том числе достижениями поведенческой культуры, умеющему использовать ее в профессиональной деятельности и личной жизни.

Этикет рассматривается нами как важнейший компонент содержания профессионального образования: его изучение способствует расширению и углублению профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля, что позволяет, в соответствии с разработанной стратегией модернизации образования и образовательной политики

России и Москвы, наиболее полно использовать в педагогической деятельности накопленные достижения поведенческой культуры.

Личностно-ориентированный подход к воспитаннику, процессы демократизации и гуманизации, характерные для воспитания подрастающего поколения в наши дни, предполагает использование педагогом такого поведенческого порядка, сущностью которого является проявление уважения к окружающим людям.

Работа педагога требует особого терпения и такта, и соблюдение правил этикета может оказать в этом неоценимую услугу. Знание этикета помогает в решении многих вопросов, необходимых для установления деловых доброжелательных отношений: созданию делового имиджа, умению отстоять свою позицию в споре с коллегами, убедить родителей воспитанников в правильности своей профессиональной позиции, выбрать наилучшую манеру общения с воспитанниками, родителями и, конечно, с коллегами, что позволяет ему быть приятным, желательным, авторитетным собеседником для детей и взрослых и т.д.

В освоении педагогом этикета мы видим возможность разрешения ряда противоречий современной системы образования. Демократические преобразования, происходящие в нашем обществе в последние десятилетия, создали условия для появления нового «класса» людей, стремящихся к карьере и обогащению, для осуществления свободы выбора и усиления личной активности, а это привело к возникновению потребности в освоении этикета.

Вместе с тем, эта потребность не может быть в полной мере реализована, т.к. человек не обладает достаточно глубокими, всесторонними, полноценными знаниями, необходимыми для осознания сути этикета как общественного явления. Возникло противоречие: между готовностью личности к соблюдению этикета и отсутствием соответствующих знаний, необходимых для этого.

Данное противоречие проявляется в формализованном принятии правил этикета без учета особенностей личности. Одной из причин формализованного соблюдения поведенческих правил является непонимание сущности этикета, созданного для того, чтобы доставлять людям радость общения, чтобы человек своим поведением мог демонстрировать другому человеку уважительное и доброжелательное к нему отношение.

Демократическое общество для своего успешного развития требует установления между его членами личностно-ориентированных отношений, при которых учитывается конкретный человек со всем богатством его личности: характером, уровнем знаний, социальной и национальной принадлежностью, настроением, интересами и другими характеристиками.

Этикет базируется на двух основах: морально-нравственной и формально-организационной (протокольной). Соблюдение этикета, базирующееся на морально-нравственной основе, устанавливает ценностную ориентацию в поведении на человека. Поскольку в нашем обществе формально-организационное соблюдение этикета приоритетно над морально-нравственным, данное противоречие находится в зоне особого внимания.

Другое противоречие возникает в сфере педагогической деятельности: между потребностью общества в педагоге, способном применять в профессиональной деятельности знание поведенческой культуры и ее важнейшего компонента — этикета, с одной стороны, и отсутствием качественной специальной подготовки педагога в высшем учебном заведении по овладению правилами этикета и использованию его воспитательных возможностей, с другой стороны.

Механизм проявления данного противоречия кроется в характере деятельности педагога, поскольку современное общество ставит перед ним задачу воспитания высоко образованного и хорошо воспитанного молодого поколения. Это противоречие связано также с огромной общественной ролью педагога, который не только формирует у детей культуру поведения, но через них способствует развитию внутренней и внешней культуры родителей воспитанников — взрослых членов социума, оказывая тем самым значительное влияние на современное состояние общества.

Для выполнения этой роли необходимо не только знание правил этикета, но и понимание его целесообразности и разумности. Для осуществления качественного влияния на состояние поведенческой культуры общества современному педагогу не хватает знаний, основанных на глубоком научном подходе к данному явлению.

Воспитатель для дошкольника — первый человек после родителей, обучающий его правилам жизни в обществе, расширяющий его кругозор, формирующий его взаимодействие в человеческом социуме. На нем лежит огромная ответственность за настоящую и будущую жизнь воспитанника, требующая от педагога высокого уровня профессионализма и огромных душевных сил.

Эффективно формировать культуру поведения у детей, осуществлять влияние в этой области на родителей воспитанников, а значит — участвовать в деле совершенствования поведенческой культуры общества, можно только при ее глубоком освоении и высоком уровне сформированности собственной культуры поведения.

Только так можно формировать осознанное отношение подрастающего поколения к моральным ценностям общества и создавать условия для того, чтобы это отношение носило действенный характер. Начинать обучение правилам этикета необходимо в дошкольном возрасте, когда у ребенка формируется опыт социального поведения.

Проведенные в последнее десятилетие опросы, анкетирование, беседы с работниками дошкольных учреждений, а также с родителями детей дошкольного возраста, с целью выявления социальной потребности в этикете, подтверждают существование этого противоречия.

Выявлен большой интерес к обсуждаемой проблеме: 92 % респондентов считают необходимым изучение и соблюдение этикета в жизни. Вместе с тем, осмысление этикета как общественно-значимого явления, приоритетности его морально-нравственной стороны над формально-организационной показали лишь 7 % опрошенных воспитателей и 13 % старших воспитателей.

Эта тенденция объясняет существование еще одного противоречия — между пониманием необходимости соблюдать этикет в педагогической деятельности и отсутствием реальных возможностей для наполнения этой деятельности этикетным содержанием. Педагог призван быть источником поведенческой культуры и ее действенным проводником, но он не готов к выполнению этой роли, поскольку, во-первых, его знания о сущности и содержании поведенческой культуры недостаточны, во-вторых, его собственное поведение нередко не отражает современных требований общества, в-третьих, он не знает, как сегодня, в условиях активного внедрения этикета в общественную жизнь, формировать культуру поведения у детей и взрослых.

Следует обратить внимание на существование противоречия между общественной потребностью в высококлассных руководителях дошкольных учреждений, обязанных в целях эффективности руководства соблюдать в управленческой деятельности деловой этикет, и отсутствием изучения делового этикета в педагогическом вузе.

Данное противоречие рассматривается нами в связи с подготовкой в высшем педагогическом учебном заведении руководителей дошкольных учреждений. JI.B. Поздняк справедливо утверждает, что современная образовательно-профессиональная программа подготовки специалиста дошкольного профиля в вузе позволяет выпускникам стать менеджерами дошкольного образования, а это требует не только подготовки их к самостоятельному проектированию собственной образовательной деятельности, но и к формированию у них управленческой позиции по отношению к другим специалистам (269, с. 23).

Молодые специалисты — руководители дошкольного образования должны понимать, что управление людьми начинается с себя, осознавать свое место в трудовом коллективе, те требования, которые предъявляются к руководителю, собственное соответствие этим требованиям.

Для выполнения современных требований к руководителю дошкольной сферы, помимо всего того, что вкладывается сегодня в содержание профессиональной подготовки, необходимо еще теоретическое знание и практическое использование в педагогической и управленческой деятельности правил и принципов современного этикета. Реально этого знания современная профессиональная подготовка почти не дает.

Противоречия между требованием современного общества и содержанием профессионального образования реально выражаются в неумении молодых специалистов использовать в профессиональной педагогической деятельности достижения человечества, созданные в области поведения.

Внедрение этикета в содержание педагогических знаний находится в стадии становления и потому требует поиска концептуальных обоснований, практического воплощения в педагогическую теорию и практику новых идей, педагогических технологий, интегрирующих в себе все прогрессивное.

Многолетняя научно-поисковая и экспериментальная работа, направленная на повышение качества подготовки молодого специалиста, а также научное осмысление педагогической практики позволили нам выявить необходимость изучения педагогом этикета, без которого в современной жизни невозможно эффективно развивать деловое и межличностное общение, осуществлять педагогическую деятельность.

В освоении педагогом этикета мы видим возможность разрешения указанных противоречий современной системы образования. Решение проблемы принятия этикета как части поведенческой культуры является проявлением демократизации общества, гуманизации образования, личностно-ориентированного подхода к воспитанникам, поскольку предполагает соблюдение педагогом такого поведенческого порядка, сущностью которого является, во-первых, уважение к окружающим людям, и, во-вторых, демонстрация уважительного отношения через поведение.

Овладение этикетом расширяет и углубляет профессиональные и общекультурные знания педагога: повышает уровень культуры поведения, помогает устанавливать личностно-ориентированные отношения с людьми, способствует осознанному восприятию явлений окружающей жизни, укрепляет в сознании и жизни важнейшие ценности человечества, такие как человеческое достоинство, человеколюбие, правдивость, совестливость, сочувствие, соучастие, уважительно-доброжелательное отношение к людям, ответственность за воспитанников и свое профессиональное дело.

Рассмотрение проблемы внедрения этикета в педагогическое образование в русле прогрессивной педагогической теории и практики носит многоаспектный характер. Анализ философского и исторического аспектов (А.И. Арнольдов, J1.M. Архангельский, М.С. Каган, Б.Т. Лихачев, Ю.М. Лотман, Ю.А.

Огородников, Н.П. Пищулин и др.) дали возможность в свете основных законов развития общества и личности обосновать концептуальные положения исследования, представить формирование культуры поведения личности системно, в единстве целей и задач, как исторически обусловленный процесс.

Аксиологический аспект позволил представить культуру поведения личности как проявление ее внутренней духовной сущности, приобретение ею общечеловеческих ценностей. Поведенческий аспект дал возможность с научных позиций подойти к проблемам содержания и формы обучения будущих педагогов вопросам истории, сущности и значения поведенческой культуры в развитии общества, совершенствования культуры поведения будущих педагогов.

Анализ исследований, посвященных психолого-педагогическому и дидактическому аспектам рассмотрения проблемы (Л.С. Выготский, В.В. Давыдов, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Б.М. Теплов, Д.Б. Эльконин и др.), позволил установить связь формирования культуры поведения со становлением и общим развитием личности.

Особое место в исследовании заняли научные работы, освещающие проблемы нравственного воспитания подрастающего поколения (А.В. Дмитриев, С.А. Козлова, В.Т. Лисовский, Б.Т. Лихачев, Л.И. Неделя и др.). Управленческий аспект рассмотрения проблемы (В.М. Ананишнев, Р.С. Буре, Н.В. Бурмакина, Е.Б. Куркин, Н.П. Пищулин, Л.В. Поздняк и др.) позволил проанализировать и теоретически осмыслить процесс совершенствования культуры управленца, действующего в системе образования.

Вместе с тем, следует отметить недостаточную разработанность в педагогической теории и практике проблемы изучения этикета. С нашей точки зрения, исследовательский интерес к этой проблеме связан с рассмотрением этикета как системообразующего компонента культуры поведения, который способствует укреплению в сознании субъекта педагогической деятельности и практике его жизни таких характеристик как мировоззренческая, этическая, эстетическая, правовая.

Из вышесказанного логически вытекает проблема диссертационного исследования — возможности и условия внедрения этикета в профессиональную подготовку специалиста дошкольного профиля, а также тема «Этикет в профессиональной подготовке специалиста дошкольного профиля».

Критически осмыслив содержание научных работ по проблеме профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля и руководителя образовательной сферы, мы наметили основные научные подходы к исследовательской работе.

Объект исследования: культура поведения студентов и динамика ее развития под влиянием профессионального обучения.

Предмет исследования — процесс обучения будущего специалиста дошкольного профиля этикету как системообразующему компоненту культуры поведения педагога, повышающему уровень его профессиональной подготовки.

Цель исследования: теоретически и экспериментально обосновать необходимость изучения этикета для повышения качества профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля, разработать систему овладения будущими педагогами правил этикета.

Гипотеза, положенная в основу исследования:

1. Изучение этикета в системе профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля существенно повышает его культуру поведения, а также создает возможности корреляции культуры поведения педагога и его воспитанников.

2. Совершенствование у специалистов дошкольного профиля культуры поведения на основе изучения этикета возможно при следующих условиях:

• этикет рассматривается как системообразующий компонент культуры поведения, выполняющий функцию объединения таких ее характеристик как мировоззренческая, этическая, эстетическая, правовая;

• этикет рассматривается как один из значимых компонентов в системе современного педагогического образования, овладение которым необходимо педагогу и руководителю образовательного учреждения для успешной профессиональной деятельности;

• применяется специально разработанная целенаправленная система педагогического руководства процессом совершенствования культуры поведения молодого специалиста в ходе его профессиональной подготовки;

• профессиональная подготовка специалиста дошкольного профиля углубляется посредством введения учебной дисциплины, раскрывающей сущность и содержание этикета, а также теоретические и методические основы обучения детей его правилам;

• внедрение этикета в сознание студентов происходит в процессе учебной и внеучебной деятельности, при опоре на психолого-педагогические положения о формировании и совершенствовании культуры поведения у детей и взрослых;

• применяются активные методы и формы обучения (тренинги, упражнения, деловые игры и др.).

В соответствии с выдвинутой целью и гипотезой определены основные задачи исследования:

1. Дать оценку этикета с позиций его влияния на развитие общества и внедрения в общественное сознание, выделив взаимосвязь таких явлений как этикет и образование, этикет и педагог.

2. Исследовать функции, содержание и принципы этикета современного российского общества.

3. Выявить общественное мнение о значении и целесообразности этикета в развитии общества и личности.

4. Выявить уровень знаний об этикете и умений студентов -будущих специалистов дошкольного профиля, а также у работников дошкольных учреждений.

5. Теоретически обосновать необходимость внедрения этикета в подготовку специалиста дошкольного профиля.

6. Разработать и экспериментально проверить программу учебной дисциплины «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников» для студентов педагогических вузов, а также методику обучения этикету с позиций профессиональной потребности специалиста дошкольного профиля.

7. Определить комплекс педагогических условий эффективности использования этикета в воспитании молодых специалистов дошкольного профиля.

Введение в процесс подготовки молодых специалистов дошкольного профиля учебной дисциплины «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников» способствует углублению его профессиональной подготовки, поскольку:

— расширяет управленческие и коммуникативные возможности молодых специалистов, вооружает их умением устанавливать деловые отношения с сотрудниками и с родителями воспитанников, а также с широким кругом лиц, входящих в сферу делового общения,

— дает новые подходы к проблеме воспитания у дошкольников культуры поведения, вооружая методикой и способствуя привлечению молодых педагогов к проблеме воспитания культуры поведения у детей на основе изучения этикета.

При этом необходима система работы со студентами -целенаправленная, продуманная, учитывающая студенческие знания, опыт, взгляды, проникающая во все сферы студенческой жизни -учебной, общественной, личной. Изучение этикета в педагогическом вузе рассматривается нами в двух аспектах:

• для члена современного социума, специалиста с высшим образованием;

• для специалиста дошкольного профиля, владеющего теоретическими и практическими основами обучения дошкольников правилам этикета.

В основу методологии исследования положен диалектический метод научного исследования, позволяющий построить логику теоретических рассуждений и их экспериментального подтверждения, рассмотреть процесс профессионального обучения и воспитания в развитии.

Целостный подход рассмотрения проблемы позволяет раскрыть многообразные связи отдельных частей, взаимодействие частного и общего: изучение этикета как части общего педагогического образования. Философский подход ведет к пониманию поведенческой культуры как единства этического, эстетического и этикетного начал.

Деятельностный подход указывает на то, что сознание и деятельность будущего специалиста в ходе освоения поведенческой культуры должны находиться в единстве, что способствует совершенствованию его личности. Это совершенствование происходит в процессе обучения этикету в различных видах активной деятельности: познавательной, коммуникативной, ценностно-ориентировочной, преобразовательной, эстетической.

В нашей работе мы придерживались также диалектического принципа историзма, предполагающего единство логического и исторического способов познания в процессе исследования. Исторический анализ обеспечен отбором и описанием историко-педагогических фактов, раскрывающих развитие поведенческой культуры на протяжении многих веков и постоянное внимание старшего поколения к формированию у детей и молодежи культуры поведения.

Логический анализ позволяет эти факты структурировать и выстроить в определенную систему, показывающую теснейшую взаимосвязь современного состояния формирования культуры поведения у подрастающего поколения с таким же процессом в историческом прошлом, и в то же время, выделить имеющиеся серьезные отличия от подходов прошлого.

Для нас важным является также научное положение о всеобщей связи явлений окружающего мира, о целесообразной, творческой и деятельной сущности человека, познающего и преобразующего мир и самого себя. Это позволяет нам придерживаться в научном исследовании аксиологического и цивилизационного подходов.

Во-первых, профессиональная подготовка педагога опирается на выработку и укрепление общечеловеческих ценностей, внедрение которых происходит на основе единства воспитания и образования. Во-вторых, само профессиональное образование рассматривается нами как одна из составляющих цивилизации (А.И. Арнольдов, Б.Л. Вульфсон, Н.М. Воскресенская).

Психологической основой данного исследования явились идеи психологического развития личности (А.Г. Ковалев, А.Н. Леонтьев, А.В. Петровский, С.Л. Рубинштейн); ведущего типа деятельности (А.Н. Леонтьев, Д.Б. Эльконин); ведущей роли обучения в развитии личности (Л.С. Выготский, В.В. Давыдов, Д.Б. Эльконин), взаимодействия и взаимовлияния деятельности и сознания (Б.Г. Ананьев, А.Н. Леонтьев, А.В.

Петровский, С.Л. Рубинштейн, Н.Ф. Талызина, Б.М. Теплов), а также личности и коллектива (А.В. Петровский); о значении в развитии личности субъективно-оценочных отношений к действительности (В.Н. Мясищев, Е.О. Смирнова); об индивидуальности и ее развитии в деятельности (А.Л. Гройсман, А.К. Колеченко, А.Н. Леонтьев, В.А. Сластенин, Б.М. Теплов); о необходимости и содержании психологической подготовки педагогов (Ф.И. Иващенко, Ю.В. Карпов, Я.Л.

Коломинский, Г.С. Никифоров, С.Д. Смирнов, Н.Ф. Талызина и др.). Рассматривая психологические закономерности как основу научного объяснения поведения человека, мы используем их для выбора тех или иных действий, направленных на воспитываемых студентов.

Для достижения поставленной цели, решения задач, проверки выдвинутой гипотезы нами использовался комплекс взаимосвязанных методов исследования:

1. Теоретические методы: анализ философской, исторической, психолого-педагогической литературы по теме исследования, синтез эмпирического и теоретического материалов, моделирование, обобщение, анализ состояния вопроса в практике воспитания;

2. Эмпирические методы: опытно-экспериментальная работа (констатирующий, формирующий и контрольный этапы) с использованием наблюдений воспитательно-образовательной и управленческой деятельности, бесед, опроса, анкетирования, тестирования в сочетании со сравнительным анализом полученных результатов; выявление возможностей использования этикета в повышении эффективности руководящей и педагогической работы в дошкольном учреждении.

Обработка данных проводилась путем качественного и количественного анализа с помощью статистических методов. Репрезентативность исследования выражается следующими данными: в эксперименте было задействовано свыше 7 тысяч человек. На этапе отработки содержания и методики учебной дисциплины, ее экспериментальной проверки участвовало 240 студентов (8 учебных групп) факультета дошкольной педагогики и психологии МГПУ; на этапе апробации и внедрения:

Научная новизна исследования заключается в существенном развитии научных представлений об этикете как системообразующем компоненте культуры поведения специалиста дошкольного профиля.

Впервые достаточно полно представлен историко-педагогический аспект развития в России поведенческой культуры и этикета (VI-XX вв.); с учетом современного состояния общества дана характеристика этикета, обладающего морально-нравственной и формально-организационной (протокольной) основами.

Доказано, что изучение этикета в системе профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля существенно повышает его культуру поведения, создает возможности корреляции культуры поведения педагога и его воспитанников.

Обоснованы педагогические условия, обеспечивающие повышение профессиональной культуры специалиста дошкольного профиля, а именно:

• целенаправленная система совершенствования культуры поведения молодого специалиста в ходе его профессионального образования;

• рассматривание этикета как системообразующего компонента культуры поведения, значимого в системе современного педагогического образования;

• введение учебной дисциплины, раскрывающей сущность и содержание этикета, а также методические основы обучения детей его правилам.

Впервые апробирована программа учебной дисциплины «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников» и доказана эффективность ее использования; создана методика обучения студентов правилам этикета по трем основным направлениям: содержательное, педагогическое, управленческое.

Теоретическая значимость исследования заключается в следующем.

Раскрыты сущность, структура и функции этикета на современном этапе развития российского общества, дана характеристика воспитательных возможностей этикета для личностного и профессионального совершенствования специалиста дошкольного профиля, что дает основание считать этикет компонентом целостной модели профессионально-педагогической деятельности.

Доказано, что этикет должен рассматриваться как важнейший компонент педагогического образования, поскольку необходим педагогу и руководителю образовательного учреждения для успешной профессиональной деятельности.

Разработан новый концептуальный подход к совершенствованию профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля на основе изучения наиболее совершенной части поведенческой культуры -этикета, способствующего личностному развитию студента, повышению уровня педагогического мастерства, а также обеспечивающего успешную педагогическую и управленческую деятельность.

Обоснованы концептуальные положения, позволяющие внести в содержание профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля новые элементы.

Первое концептуальное положение. Знание этикета и овладение современной поведенческой культурой

• является неотъемлемой частью нравственного мировосприятия педагога; расширяет его внутренний мир, углубляет и укрепляет его нравственные позиции, способствует успешному деловому и личностному общению, дает ему чувство уверенности в своих делах и поступках;

• повышает профессиональные возможности педагога, владеющего современной методикой обучения детей правилам поведения, и тем самым обучающего воспитанников правилам жизни в обществе, расширяющего их кругозор, формирующего их взаимодействие в человеческом социуме;

• усиливает общественную роль педагога, поскольку, работая с детьми дошкольного возраста, он формирует у них культуру поведения, а также способствует развитию внутренней и внешней культуры родителей воспитанников, оказывая тем самым значительное влияние на современное состояние общества;

• способствует формированию креативной личности, имеющей широкие возможности для совершенствования своего поведения, т.е. модифицирования, улучшения и приобретения поведенческих навыков, принятия нестандартных решений, позволяющих успешно осуществлять не только формально-организационное (протокольное), но, главное, личностно-ориентированное общение;

• способствует успешному осуществлению управленческой деятельности, поскольку этикет оказывает важную помощь в руководстве коллективом людей, различных по своим взглядам, убеждениям, образованию, мировоззрению, возрасту, национальности, социальному положению.

Второе концептуальное положение. Высокий уровень культуры поведения у современного педагога строится на морально-нравственных основах, позволяющих рассматривать этикет как системообразующий компонент культуры поведения, а правила этикета как целесообразные и необходимые в профессиональной деятельности и личной жизни, в деловом и личностном общении.

• актуальность, т.е. осознанность применения правил этикета в жизненных ситуациях, при общении с широким кругом людей, с учетом их положения, возраста, взглядов, интересов, образования и др.;

• убежденность в том, что знание этикета необходимо, а соблюдение этикета должно происходить в соответствии со следующими жизненными мотивациями: а) гностической, состоящей в потребности в знаниях об этикете, а также в методах, с помощью которых эти знания формируются, б) этической, возникающей в процессе общения, выраженной в потребности в людях и в социальных связях, в) эстетической, вызывающей наслаждение красотой поведения;

• личностная значимость, проявляемая как необходимая основа для дальнейшего совершенствования личности и ее отношений с окружающими людьми.

Третье концептуальное положение. Усиление взаимосвязи формирования теоретических знаний и практических навыков культуры поведения происходит на основе интеграции теоретического обучения с потребностями студентов использовать приобретенные знания в реальной жизни и педагогической деятельности, а также с их личностными ценностными ориентирами.

• учет психологических закономерностей воспитания и образования студентов, а также их житейского опыта;

• наличие благоприятного морально-психологического климата в учебном коллективе; способность преподавателей к рефлексии и эмпатии; формирование готовности студентов к самосовершенствованию;

• создание системы тренинговых упражнений по технике поведения; реализация освоенных правил в практической деятельности общения студентов друг с другом, студентов и преподавателей, студентов-практикантов с педагогическими работниками детских садов и воспитанниками;

• опора в любых поведенческих ситуациях на морально-нравственные нормы, принятые в обществе; использование жизненных ситуаций для повышения нравственного уровня как отдельной личности, так и всего студенческого коллектива; убеждение в том, что нравственная позиция педагога необходима для воспитания подрастающего поколения;

• расширение возможности педагогического воздействия на процесс совершенствования культуры поведения у студентов происходит на основе изучения ими этикета и его воспитательных возможностей.

Четвертое концептуальное положение. В процессе овладения поведенческой культурой и этикетом у студентов формируется педагогическое самосознание, которое выражается формулой: «Я знаю, умею, могу всему этому научить ребенка». Такая позиция определяет принципиально другую роль педагога:

• как образца поведения для воспитанников, что усиливает его педагогическую ответственность за эмоциональное благополучие и развитие воспитанников,

• как созидателя, совершенствующего поведенческую культуру, что углубляет его общественную ответственность за дальнейшее развитие общества.

Практическая значимость исследования состоит в разработке организационных форм осуществления программы профессионального обучения молодых специалистов этикету; в выявлении наиболее эффективных методов и приемов педагогической работы со студентами, а также в разработке методики работы с дошкольниками по формированию у них культуры поведения на основе ознакомления с правилами этикета.

Разработаны интерактивные методы (тренинги, упражнения, деловые игры), способствующие усвоению форм профессионального поведения и направленные на эффективное решение профессиональных задач.

Получено экспериментальное подтверждение гипотезы о том, что внедрение в процесс подготовки молодого специалиста дошкольного профиля учебной дисциплины «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников» имеет огромное значение, поскольку способствует углублению профессиональной подготовки.

В ходе исследования разработаны содержание и методика курсов и спецкурсов, связанных с изучением этикета, а именно: «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников», «Деловой этикет руководителя дошкольного образовательного учреждения», «Этикет и нравственность», «Семейный этикет и воспитание у детей культуры поведения в семье», психолого-педагогический практикум «Этикет в подготовке специалиста дошкольного профиля».

Определены педагогические основы, обеспечивающие высокое качество профессиональной подготовки в исследуемом нами направлении, понимаемое как интеграция теоретического и организационно-педагогического аспектов. Теоретический аспект включает в себя теоретическую модель системы подготовки и повышения квалификации педагога; организационно-педагогический аспект наполнен содержанием, различными формами и методами подготовки и повышения квалификации.

Высокая степень универсальности данного исследования позволяет применять его основные положения не только в подготовке специалиста дошкольного профиля, но педагога любой специализации, а также специалиста любой другой профессии.

Научная достоверность и обоснованность результатов данного исследования обеспечивается использованием современных научных подходов, методологическим анализом его теоретических положений, реализацией комплекса теоретических и эмпирических методов, адекватных сущности предмета, цели и задачам исследования, проведением педагогического эксперимента, который соответствует требованиям репрезентативности, оптимальности, воспроизводимости, широким охватом в исследовании его участников, использованием статистических методик обработки полученных результатов, а также личным участием автора в экспериментальной работе.

Данное исследование является достаточным во всех его компонентах, а именно в арсенале методологических средств, в последовательной реализации всех его этапов, в сочетании теоретического и эмпирического.

На защиту выносятся следующие основные положения проведенного исследования:

1. Этикет рассматривается как системообразующий компонент культуры поведения, необходимый в современном педагогическом образовании, выполняющий функцию объединения таких ее характеристик как мировоззренческая, этическая, эстетическая, правовая, а также рассматриваемый во взаимосвязи с психолого-педагогическими положениями о формировании и совершенствовании культуры поведения у детей и взрослых.

2. Изучение этикета в системе профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля повышает его культуру поведения, способствует личностному развитию, что обеспечивает в будущем его успешную педагогическую и управленческую деятельность. Уровень развитости культуры поведения современного педагога определяется следующими характерными чертами:

• пониманием интегрированной сущности этикета, включающего морально-нравственную и формально-организационную составляющие;

• осознанным личностно-ориентированным использованием этикета в соответствии с ситуацией и особенностями участников общения;

• стремлением к повышению своей педагогической культуры по всем направлениям, в том числе и по исследуемой нами проблеме;

• аксиологической рефлексивностью, т.е. осмыслением того, какое впечатление педагог производит на воспитанников и других людей, какими средствами и почему влияет на них, насколько это ценно в его педагогической деятельности и в эмоциональном благополучии окружающих, детей и взрослых.

3. Условия, обеспечивающие развитие культуры поведения у педагога дошкольного профиля в процессе профессиональной подготовки, включают в себя:

• наличие специально разработанной целенаправленной системы педагогического руководства процессом совершенствования культуры поведения молодого специалиста в ходе его профессиональной подготовки;

• обновление содержания обучения посредством введения в профессиональную подготовку воспитателя и руководителя дошкольного учреждения учебной дисциплины, обучающей этикету: систематизирующей, расширяющей и углубляющей поведенческие знания и возможности будущего специалиста;

• интеграцию этикета в целостную программу профессиональной подготовки и повышения квалификации руководящих кадров дошкольных учреждений;

• интенсивное использование активных методов и форм обучения (тренинги, упражнения, деловые игры и др.).

4. Содержание и технология учебной дисциплины «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников» должны удовлетворять следующим требованиям:

• расширять управленческие и коммуникативные возможности молодых специалистов, вооружать умением устанавливать деловые отношения с широким кругом лиц, входящих в сферу делового общения педагога и руководителя дошкольного учреждения;

• раскрывать современные подходы к проблеме воспитания у дошкольников культуры поведения, вооружать методикой обучения детей правилам этикета;

• развивать мотивацию использования этикета в профессиональной деятельности и способствовать привлечению молодых педагогов к проблеме воспитания культуры поведения у детей на основе обучения их правилам этикета.

5. Акцентуация идеи использования воспитательных возможностей этикета в практической деятельности педагога значительно повышается, если профессиональная подготовка специалиста дошкольного профиля обновляется посредством введения учебной дисциплины, раскрывающей сущность и содержание этикета, а также теоретические и методические основы обучения детей его правилам.

6. Изучение этикета создает возможность корреляции культуры поведения педагога и его воспитанников. Эффективность процесса формирования культуры поведения у детей дошкольного возраста повышается, если педагог:

• осознает необходимость ее формирования у детей на основе обучения правилам этикета;

• осваивает разнообразные формы и методы ведения этой работы с детьми и их родителями.

Апробация и внедрение материалов исследования. Ход и результаты исследования обсуждались и были одобрены на заседаниях кафедры дошкольной педагогики Московского городского педагогического университета, а также на научных чтениях и научно-практических международных, межвузовских и внутривузовских конференциях (1999-2004)

в Академии повышения квалификации и переподготовки работников образования Российской Федерации (19981999), в Московском городском социальном университете (1995-1998), в Брянском государственном педагогическом университете (1999), в выступлениях перед работниками дошкольных учреждений городов России — Москвы, Брянска, Владимира, Сарова и др.

Основные положения диссертации нашли отражение в ряде научных и методических работ: 1. Современный этикет: Программа спецкурса для высших и средних учебных заведений. — 1995 г.; 2. Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников: Программа курса для специальности «Педагогика и психология (дошкольная)». — 2000 г.; 3.

Современный этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений — 2001 г.; 4. Этикет для детей и взрослых: Учебное пособие для студентов высших педагогических учебных заведений — 2001 г.; 5. Русская педагогика:

Страницы становления (VIII-XVIII вв.): Учебное пособие. — 2002 г.; 6. Этикет в деятельности педагога дошкольного профиля — 2004 г. и др., а также в ряде статей научного и научно-популярного содержания в журналах «Общественные науки и современность», «Alma mater» («Вестник высшей школы»), «Дошкольное воспитание», «Обруч», «Очаг», «Моя Москва», «Няня» и др.

Материалы нашего исследования могут быть широко использованы при написании учебных пособий и программ; в преподавании ряда учебных дисциплин в педагогических учебных заведениях, таких как современный этикет, этикет руководителя, методика обучения детей правилам культуры поведения, управление дошкольным образованием, основы педагогического мастерства, тренинг педагогического общения и др.

Основные этапы исследования:

Первый (1993-1995 гг.) — теоретическое осмысление проблемы и ее современного состояния в теории и практике воспитания и образования; изучение педагогического опыта; накопление знаний исторического и содержательного характера; изучение специальной литературы; разработка методики экспериментального исследования.

Второй (1995-1998 гг.) — разработка программ и учебных пособий по современному этикету; преподавание данного курса в педагогическом колледже № 8 г. Москвы, в Московском государственном открытом педагогическом институте, в Московском государственном социальном университете, Гуманитарном институте им. Е.Р.

Дашковой, Московском городском педагогическом университете. Кроме того, проводились занятия с детьми дошкольного возраста, начальной и средней школы, а также с педагогами на курсах, организованных АПК и НПРО во Владимире, Брянске и Москве; первичная проверка и уточнение гипотезы исследования.

Третий (1998-2003 гг.) — экспериментальная проверка данных исследования; анализ его результатов; систематизация и теоретическое обобщение результатов опытно-экспериментальной работы, их апробация и внедрение, оформление материалов диссертации и формулирование ее выводов.

Исследовательская база: факультет дошкольной педагогики и психологии МГПУ и детские сады г. Москвы.

Структура диссертации. Данная научная работа состоит из введения, четырех глав, заключения, библиографии и приложений.

Автореферат диссертации по теме «этикет в профессиональной подготовке специалиста дошкольного профиля»

на правах рукописи

КУРОЧКИНА ИРИНА НИКОЛАЕВНА ЭТИКЕТ

В ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПОДГОТОВКЕ СПЕЦИАЛИСТА ДОШКОЛЬНОГО ПРОФИЛЯ

Специальность 13.00.08. Теория и методика профессионального образования

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени доктора педагогических наук

Москва, 2004

Диссертация выполнена на кафедре дошкольной педагогики Московского городского педагогического университета.

Научный консультант — доктор педагогических наук, профессор

Ведущая организация — Московский институт открытого образования

Защита состоится 17 ноября 2004 г. в 13.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.136.04 при Московском государственном открытом педагогическом университете им. МЛ. Шолохова по адресу: 109240, г. Москва, ул. Верхняя Радищевская, д. 16/18.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского государственного открытого педагогического университета им. М.А. Шолохова

КОЗЛОВА Светлана Акимовна

Официальные оппоненты:

доктор педагогических наук, профессор АНТОНОВА Анна Викторовна

доктор педагогических наук, профессор БУРЕ Роза Семеновна

доктор педагогических наук, профессор, член-корр. РАО

ВИНОГРАДОВА Наталья Федоровна

Автореферат разослан

2004 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

В.Н. Дармодехина

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДИССЕРТАЦИИ

Актуальность исследования. В соответствии со стратегией модернизации образования и образовательной политики России значительно повышается роль педагога, что настоятельно требует совершенствования его профессиональной подготовки. Потребность общества в высококлассных профессионалах отражена в законах Российской Федерации «Об образовании», «О высшем и послевузовском профессиональном образовании», в Национальной доктрине образования Российской Федерации, в Федеральной программе развития образования.

В этих документах ставится задача повышения уровня профессионализма, достигаемого отличным знанием своего дела и высоким культурно-образовательным уровнем специалиста. Одним из возможных путей решения этой задачи. является обогащение современной поведенческой культуры, присвоение личностью знания о ней и умение использовать это знание в педагогической деятельности.

Демократические преобразования, происходящие в нашем обществе в последние десятилетия, создали условия для появления нового «класса» людей, стремящихся к карьере и обогащению, для свободы выбора и усиления личной активности, а это привело к возникновению потребности в освоении этикета.

Это противоречие проявляется в формализованном принятии правил этикета без учета особенностей личности. Одной из причин этого является непонимание сущности этикета, который создан для того, чтобы доставлять людям радость общения, чтобы человек своим поведением мог демонстрировать другому человеку уважительное и доброжелательное к нему отношение.

Этикет базируется на двух основах морально-нравственной и формально-организационной, т.е. протокольной. Соблюдение этикета, базирующееся на морально-нравственной основе, устанавливает ценностную ориентацию в поведении на человека. Поскольку в нашем обществе формально-организационное соблюдение этикета приоритетно над морально-нравственным, данное противоречие должно быть в зоне особого внимания,.

РОС. НАЦИОНАЛЬНАЯ

библиотека

(¡.Петербург ОЭ гОО^актб^’

компонента — этикета, с одной стороны, и отсутствием качественной специальной подготовки педагога в высшем учебном заведении по овладению правилами этикета и использованию его воспитательных возможностей, с другой стороны. Механизм проявления данного противоречия кроется в характере деятельности педагога: эффективно формировать культуру поведения у детей, осуществлять влияние в этой области на родителей воспитанников, а значит -участвовать в деле совершенствования поведенческой культуры общества, можно только при ее глубоком освоении и высоком уровне сформированности собственной культуры поведения.

Выявлен большой интерес к обсуждаемой проблеме: 92 % респондентов считают необходимым изучение и соблюдение этикета в жизни. Вместе с тем, осмысление этикета как общественно-значимого явления, приоритетности его морально-нравственной стороны показали лишь 7 % опрошенных воспитателей и 13 % старших воспитателей.

Эта тенденция объясняет существование еще одного противоречия — между пониманием необходимости соблюдать этикет в педагогической деятельности и отсутствием реальных возможностей для наполнения этой деятельности этикетным содержанием. Педагог призван быть источником поведенческой культуры и ее действенным проводником, но он не готов к выполнению этой роли, поскольку, во-первых, его знания о сущности и содержании поведенческой культуры недостаточны, во-вторых, его собственное поведение нередко не отражает современных требований общества, в-третьих, он не знает, как сегодня, в условиях активного внедрения этикета в общественное сознание и поведение, формировать культуру поведения у детей и взрослых.

В освоении педагогом этикета мы видим возможность разрешения этих противоречий современной системы образования. Внедрение этикета в содержание педагогических знаний находится в стадии становления и потому требует поиска концептуальных обоснований, практического воплощения новых идей, педагогических технологий, интегрирующих в себе все прогрессивное, в педагогическую теорию и практику.

Таким образом, решение проблемы принятия этикета как части поведенческой культуры является проявлением демократизации общества, гуманизации образования, личностно-ориентированного подхода к воспитанникам, поскольку предполагает соблюдение педагогом такого поведенческого порядка, сущностью которого является проявление уважения к окружающим людям. Овладение этикетом расширяет и углубляет профессиональные и общекультурные

знания педагога: повышает уровень культуры поведения, помогает устанавливать личностно-ориентированные отношения с людьми, способствует осознанному восприятию явлений окружающей жизни, укрепляет в сознании и жизни важнейшие ценности человечества, такие как человеческое достоинство, человеколюбие, правдивость, совестливость, сочувствие, соучастие, уважительно-доброжелательное отношение к людям, ответственность за воспитанников и свое профессиональное дело.

Рассмотрение проблемы внедрения этикета в педагогическое образование в русле прогрессивной педагогической теории и практики носит многоаспектный характер. Анализ философского и исторического аспектов (А.И. Арнольдов, Л^. Архангельский, М.С. Каган, Б.Т. Лихачев, Ю.М. Лотман, Ю.А.

Огородников, ^П. Пюцулин и др.) дали возможность в свете основных законов развития общества и личности обосновать концептуальные положения исследования, представить формирование культуры поведения личности системно, в единстве целей и задач, как исторически обусловленный процесс.

Анализ исследований, посвященных психолого-педагогическому и дидактическому аспектам рассмотрения проблемы (Л.С. Выготский, В.В. Давыдов, А.Н. Леонтьев, СЛ. Рубинштейн, Б.М. Теплов, Д.Б. Эльконин и др.), позволил установить связь формирования культуры поведения со становлением и общим развитием личности.

Особое место в исследовании заняли научные работы, освещающие проблемы нравственного воспитания подрастающего поколения (А.В. Дмитриев, С.А. Козлова, В.Т. Лисовский, Б.Т. Лихачев, Л.И. Неделя и др.). Управленческий аспект рассмотрения проблемы (В.М. Анашшшев, Р.С. Буре, Н.В. Бурмакина, E.Б. Куркин, Н.П. Пищулин, Л.В. Поздняк и др.) позволил проанализировать и теоретически осмыслить процесс совершенствования культуры управленца, действующего в системе образования.

Вместе с тем, следует отметить недостаточную разработашюсть в педагогической теории и практике проблемы изучения этикета. С нашей точки зрения, исследовательский интерес к этой проблеме связан с рассмотрением этикета как системообразующего компонента культуры поведения, который способствует укреплению в сознании субъекта педагогической деятельности и практике его жизни таких характеристик как мировоззренческая, этическая, эстетическая, правовая.

целесообразна и отвечает требованиям модернизации профессиональной подготовки педагога.

Объект исследования: культура поведения студентов и дипамика ее развития под влиянием профессионального обучения.

Цель исследования: теоретически и экспериментально обосновать необходимость изучения этикета для повышения качества профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля, разработать систему овладения правилами этикета будущими педагогами.

Гипотеза, положенная в основу исследования:

• этикет рассматривается как один го значимых компонентов в системе современного педагогического образования, овладение которым необходимо педагогу и руководителю образовательного учреждения для успешной профессиональной деятельности;

• применяются активные методы и формы обучения (тренинги, упражнения, деловые игры и др.).

В соответствии с выдвинутой целью и гипотезой определены основные задачи исследования:

2. Исследовать функции, содержание и принципы этикета современного российского общества.

3. Выявить общественное мнение о значении и целесообразности этикета в развитии общества и личности.

4. Выявить уровень знаний об этикете и умений студентов — будущих специалистов дошкольного профиля, а также у работников дошкольных учреждений.

5. Теоретически обосновать необходимость внедрения этикета в подготовку специалиста дошкольного профиля.

В основу методология исследования положен диалектический метод научного исследования, принцип историзма, целостный, философский, деятельностный, аксиологический подходы. Психологической основой исследования явились идеи психологического развития личности, ведущего типа деятельности, ведущей роли обучения в развитии личности, взаимодействия и взаимовлияния деятельности и сознания, личности и коллектива, значения в развитии личности субъективно-оценочных отношений к действительности, индивидуальности и ее развития в деятельности, необходимости психологической подготовки педагогов (Б.Г. Ананьев, Л.С. Выготский, В.В. Давыдов, А.Г. Ковалев, АЛ. Леонтьев, В.Н. Мясищев, А.В. Петровский, С.Л. Рубинштейн, Б.М. Теплов, Д.Б. Эльконин и др.).

1. Теоретические методы: анализ философской, исторической, психолого-педагогической литературы по теме исследования, синтез эмпирического и теоретического материалов, моделирование, обобщите, анализ состояния вопроса в практике воспитания;

2. Эмпирические методы: опытно-экспериментальная работа (констатирующий, формирующий и контрольный этапы) с использованием наблюдений, бесед, опроса, анкетирования, тестирования в сочетании со сравнительным анализом полученных результатов.

Обработка данных проводилась путем качественного и количественного анализа с помощью статистических методов. Репрезентативность исследования выражается следующими данными: в эксперименте задействовано свыше 7 тысяч человек. На этапе отработки содержания и методики учебной дисциплины, ее экспериментальной проверки участвовало 240 студентов (8 учебных групп); на этапе апробации и внедрения:

Впервые достаточно полно представлен историко-педагогический аспект развития в России поведенческой культуры и этикета (^-Ж вв.); с учетом современного состояния общества дана характеристика этикета, обладающего морально-нравственной и формально-организационной (протокольной) основами.

Впервые апробирована программа учебной дисциплины «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников» и доказана эффективность ее использования; создана методика обучения студентов правилам этикета по трем осповпым направлениям: содержательное, педагогическое, управленческое.

Теоретическая значимость исследования заключается в следующем.

Разработан новый концептуальный подход к . совершенствованию профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля на основе изучения наиболее совершенной части поведенческой культуры — этикета, способствующего личностному развитию студента, повышению уровня педагогического мастерства, а также обеспечивающего успешную педагогическую и управленческую деятельность.

Первое концептуальное положение. Знание этикета и овладение современной поведенческой культурой

• является неотъемлемой частью нравственного мировосприятия педагога; расширяет его внутренний мир, углубляет и укрепляет его нравственные позиции,

способствует успешному деловому и личностному общению, дает ему чувство уверенности в своих делах и поступках;

• актуальность, т.е. осознанность применения правил этикета в различных жизненных ситуациях, при общении с широким кругом людей, с учетом их положепия, возраста, взглядов, интересов, образования и др.;

совершенствования у студентов педагогического вуза культуры поведения как составляющей профессионального обучения являются:

• учет психологических закономерностей воспитания и образования студентов, а также их житейского опыта;

Четвертое концептуальное положение, В процессе овладения поведенческой культурой и этикетом у студентов формируется педагогическое самосознание, которое выражается формулой: «Я зпаю, умею, могу всему этому научить ребенка». Такая позиция определяет принципиально другую роль педагога:

В ходе исследования разработаны содержание и методика курсов и спецкурсов, связанных с изучением этикета, а именно: «Этикет и воспитание культуры поведепия у дошкольников», «Деловой этикет руководителя дошкольного образовательного учреждения», «Этикет и нравственность», «Семейный этикет и воспитание у детей культуры поведения в семье», психолого-педагогический практикум «Этикет в подготовке специалиста дошкольного профиля».

и повышения квалификации педагога; организационно-педагогический аспект наполнен содержанием, различными формами и методами подготовки и повышения квалификации.

Высокая степень универсальности данного исследования позволяет применять его основные положения не только в подготовке педагога любого профиля, а также специалиста любой другой профессии.

Научная достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечивается использованием современных научных подходов, методологическим анализом теоретических положений, реализацией комплекса теоретических и эмпирических методов, адекватных сущности предмета, цели и задачам исследования; проведением педагогического эксперимента, который соответствует требованиям репрезентативности, оптимальности,

воспроизводимости; широким охватом участников исследования; использованием статистических методик обработки полученных результатов, а также личным участием автора в экспериментальной работе.

На защиту выносятся следующие основные положения исследования:

• аксиологической рефлексивностью, т.е. осмыслением того, какое впечатление педагог производит на воспитанников и других людей, какими средствами и почему влияет на них, насколько это ценно в его педагогической деятельности и в эмоциональпом благополучии окружающих, детей и взрослых.

• наличие специально разработапной целенаправлегаюй системы педагогического руководства процессом совершенствования культуры поведения молодого специалиста в ходе его профессиональной подготовки;

• интенсивное использование активных методов и форм обучения (тренинги, упражнения, деловые игры и др.).

• осознает необходимость ее формирования у детей на основе обучения правилам этикета;

• осваивает разнообразные формы и методы ведения этой работы с детьми и их родителями.

Апробация и внедрение материалов исследования. Ход и результаты

исследования обсуждались и были одобрены на заседаниях кафедры дошкольной педагогики Московского городского педагогического университета, на научных чтениях и научно-практических международных, межвузовских и вузовских конференциях (1999-2002), проходивших в Академии повышения квалификации и переподготовки работников образования Российской Федерации (1998-1999)

Материалы исследования использованы нами при создании учебных пособий, программ, других научно-методических публикаций, в преподавании

учебных дисциплин в Московском городском педагогическом университете; в практике педагогической работы детских садов г. Москвы. Материалы исследования могут быть использованы в преподавании таких учебных дисциплин как управление дошкольным образованием, основы педагогического мастерства, тренинг педагогического общения и др. Основные этапы исследования:

Второй (1995-1999 гг.) — разработка программ и учебных пособий по современному этикету; преподавание данного курса в педагогическом колледже № 8 г. Москвы, в МГОПИ, МГСУ, МГИ им. E.Р. Дашковой, МГЛУ. Проводились занятия с детьми дошкольного возраста, начальной и средней школы, а также на курсах, организованных АПК и ППРО во Владимире, Брянске и Москве; первичная проверка и уточнение гипотезы исследования.

Третий (1999-2003 гг.) — экспериментальная проверка данных исследования; анализ его результатов; систематизация и теоретическое обобщение результатов опытно-экспериментальной работы, их апробация и внедрение, оформление материалов диссертации и формулирование ее выводов.

Исследовательская база: факультет дошкольной педагогики и психологии МГЛУ и детские сады г. Москвы.

Во ВВЕДЕНИИ обоснована актуальность исследования в современных социально-экономических условиях, определены объект, предмет, цели и задачи, выдвинута гипотеза исследования, раскрыта методология, показана научная, теоретическая и практическая значимость, выделены основные положения, выносимые на защиту, приведены данные об апробации и внедрении полученных результатов, выделены этапы исследования.

В первой главе «Поведенческая культура и воспитание культуры поведения у подрастающего поколения» определены основные понятия темы исследования; проанализирован историко-педагогический аспект развития поведенческой культуры; выявлены общее и особенное в подходах к воспитанию культуры поведения у подрастающего поколения со времени существования славянских племен до наших дней.

Во второй главе «Теоретические основы совершенствования у студентов культуры поведения — важнейшего компонента профессиональной подготовки» проанализированы психолого-педагогические исследования, посвященные вопросам совершенствования культуры поведения у студентов, а также необходимой части профессиональной подготовки — воспитания культуры поведения у детей дошкольного возраста; определена роль этикета в процессе совершенствования культуры поведения у студентов.

В третьей главе «Совершенствование культуры поведения у студентов в ходе подготовки специалиста дошкольного профиля» рассматривается значение этикета в профессиональной деятельности воспитателя; раскрыты содержание, программа, методические основы учебной дисциплины «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников»; а также содержание и методика учебной дисциплины «Деловой этикет руководителя».

В четвертой главе «Динамика профессиональной подготовки под влиянием изучения этикета» исследуется развитие действенного отношения к этикету в процессе обучения в педагогическом вузе; показаны итоги углубления профессионального образования специалистов дошкольного профиля.

В ЗАКЛЮЧЕНИИ диссертации обобщены результаты теоретического и экспериментального исследования и сформулированы наиболее важные выводы по исследуемой проблеме.

Список использованной литературы содержит 385 наименований. В приложение включены методические разработки, применяемые нами в процессе исследования и преподавания учебных дисциплин, направленных на изучение современного этикета.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Мы полагаем целесообразным развести понятия «культура поведения» и «поведенческая культура». В системе «общество — человек» мы рассматриваем культуру поведения, соотнося ее с человеком, а поведенческую культуру — с обществом. Культура поведения — совокупность форм и способов поведения человека, в которой паходят отражение нравственные и эстетические нормы, принятые в обществе.

В ней проступает сущность личности, особенности ее характера и темперамента, ее потребности, взгляды, убеждения, вкусы, привычки и желания. Культура поведения педагога несет в себе двойную нагрузку: как характеристика отдельного члена сообщества, компонент развивающейся личности, и как личностное качество, оказывающее воспитывающее воздействие на детей и — отражающее уровень профессионализма педагога.

Поведенческая культура — это явление, рассматриваемое в историко-общественном масштабе, включающее в себя формы, способы, порядок поведения, принятый в обществе и состоящий из обычаев, традиций, нравов, привычек, этических и эстетических взглядов, этикета.

Этикет как наиболее совершенный компонент поведенческой культуры сформировался в эпоху Возрождения под воздействием активно развивавшегося интереса к человеческой личности. Этот интерес вызвал к жизни стремление членов сообщества через собственное поведение демонстрировать доброжелательное, уважительное, внимательное, заинтересованное отношение к людям.

Проанализировав определения понятия «этикет» (А.К.» Байбурин, Т.И. Холопова, Т.В. Цивьян и др.), исследовав его сущность и значение, мы

предложили определение, в котором зафиксированы суть, условия и сфера действия этикета. Этикет — это установленный в обществе порядок поведения, включающий в себя совокупность поведенческих правил, регулирующих внешние проявления человеческих взаимоотношений, характеризуемых уважением к окружающим и стремлением доставлять им удовольствие своим обхождением, внешним обликом, манерами вербального и реального поведения.

На основе анализа современной литературы, раскрывающей сущность этикета, мы определили, что этикет в жизни общества выполняет следующие функции: регулятивную, опознавательную, идентификационную, коммуникативную, этическую, эстетическую, воспитательную.

Как регулятор поведения этикет создает условия, благоприятные для общения и сосуществования людей, дает поведенческие ориентиры. в конкретной социальной группе и в конкретной ситуации. Опознавательная и идентификационная функции этикета позволяют по манерам поведения субъекта опознать его, т.е. определить, к какому социальному слою или группе он принадлежит, провести этническую или социальную идентификацию с собой и другими людьми, и на основе этого более точно предвидеть его поступки и действия.

Коммуникативная функция этикета способствует установлению между людьми доброжелательных отношений. Этическая и эстетическая функции заключаются в том, что этикет, базируясь на морально-нравственной основе и эстетической форме выражения, тем самым, укрепляет моральное состояние и эстетику общества.

Воспитательная функция связана с тем, что личность, познающая правила этикета и принявшая эти правила к руководству в поведении, проводит над собой огромную воспитательную работу, нередко меняя свой образ мыслей и отношения к миру, а субъект педагогической деятельности использует воспитательные возможности этикета.

Исследование сущности этикета заставило нас обратиться к его структуре. Анализ литературы показывает, что авторы до сих пор не ставили своей задачей структурирование этикета, называя лишь отдельные его виды, тогда как определение структуры необходимо для понимания сути данного общественного явления.

Мы разработали структуру этикета, составляющими компонентами которой являются формы, виды и разновидности, выступающие в единстве и целостности. Форма этикета — это совокупность средств, в которых выражается уважительное отношение к людям. Поскольку этикет выражается через слово и действие, существуют две его формы — речевая и неречевая.

Вид этикета — это совокупность правил, характерных для поведения субъекта деятельности. В связи с тем, что в каждом виде деятельности есть определенный набор правил поведения, . которые следует неукоснительно соблюдать, в этикете можно выделить такие виды как дипломатический, придворный, воинский, педагогический, общегражданский и др.

Мы определили также принципы этикета, на которых основывается культура поведения человека: 1. целесообразность соблюдения правил этикета, 2. морально-нравственная требовательность, 3. прочность манер поведения,

4. отсутствие мелочей в поведении, 5. эстетичность поведения, 6. уважение национальных обычаев и традиций разных народов, 7. требовательное отношение к собственному поведению и терпеливое к поведению окружающих людей, если оно не носит аморального характера.

Наше исследование показало, что этикет имеет огромное значение в жизни современного общества. Как общественное явление он обладает четкой структурой, зависит от социально-экономических, политических и культурных условий общественного развития, связан с политическими, нравственными и эстетическими воззрениями общества.

Но этикет также имеет огромное значение для каждой личности. Владея этикетом, личность приобретает внутреннюю свободу в выборе тех или иных поступков, действий и слов, исходя из личностно-ориентировашюго отношения к окружающим, она становится сотворцом общественного поведения.

Одна из основных задач педагога — воспитание разумного сочетания чувства свободы и необходимости. Акцептирование на внешней свободе в ущерб ответственности и гражданских обязанностей приводит, как отмечал Б.Т. Лихачев, к сдерживанию в людях духовности, пренебрежению дисциплиной, разгулу анархии, демагогии, вседозволенности, нежеланию трудиться, безнаказанности, погоне за наживой, росту преступности.

Приоритетность протокольной стороны этикета над морально-нравственной приводит к ориентации в поведении на неукоснительное и точное соблюдение правила, нередко исключая ориентацию в общении на конкретного человека. Сознательно воспринимая целесообразность и необходимость этикета, человек идет по пути совершенствования не только поведения, но и мировосприятия, развивает собственное нравственное отношение к действительности и людям.

Огромную роль играет этикет в профессиональной деятельности педагога. Овладение им способствует правильному выбору педагогом линии поведения в той или иной ситуации, умению убедить воспитагашков, их родителей, коллег в разумности и целесообразности тех или иных действий и поступков, помогает эффективно формировать культуру поведения воспитанников.

Мы посчитали необходимым обратиться к исследованию путей совершенствования поведепческой культуры российского общества и развития культуры поведения ее членов в историческом поле, от времени древних славян до наших дней. Известно, что во все времена общество уделяло огромное внимание формированию культуры поведения у подрастающего поколения, делая это в соответствии с условиями и потребностями исторического периода.

Мы обнаружили, что в XVII веке к нравственно-религиозному воспитанию, лежащему в основе формирования поведения русского человека, добавилось внимание к поведенческой технике, а именно к культуре внешнего вида и поведенческим манерам (Е. Славинецкий «Гражданство обычаев детских»), что отразило светский характер формирования культуры поведения.

В XVIII веке под влиянием социально-экономических изменений в российском обществе сформировался этикет, и с этого времени поведенческая культура в России стала развиваться по двум направлениям: 1. народное, которого придерживались широкие слои населения, соблюдавшие русские обычаи и традиции; 2. этикетное, присущее

столичному дворянству. К концу XVIII века социальный лагерь второго направления расширился за счет провинциального дворянства, в XIX веке — за счет разночинцев, мещан, буржуазии, перенявших этикет у дворянства и внесших в него своеобразие своего социального слоя.

Народное направление в поведенческой культуре в основе своей содержало нравственное начало. Среди высших слоев населения с развитием этикета больше внимания уделялось внешней стороне поведения, т.е. формально-организационной, оторванной от нравственных основ.

С XVIII века этикет оказывал огромное влияние на развитие общества, а также на теорию и практику воспитания в России. В содержании образования активно прослеживалась эстетическая направленность, способствовавшая овладению воспитанниками эстетики поведения, необходимой для того, чтобы через поведение демонстрировать свою привлекательность и воспитанность.

Активно распространялись произведения нравоучительного характера отечественных и иностранных авторов («Юности честное зерцало»; «Наука быть учтивым», «Правила благопристойности…», и др.), цель которых заключалась в том, чтобы воспитать молодежь в духе морально-нравственных установок нового времени и обучить правилам приятного поведения и светского обхождения.

Значительную роль в деле развития поведенческой культуры общества и воспитания культуры поведения у молодых людей в XVIII веке играли видные государственные и общественные деятели: Ф. Прокопович, И.Т. Посошков, В.Н. Татищев; ИЛ. Бецкой, Е.Р. Дашкова, Г.Р. Державин, M.В. Ломоносов, М.М. Щербатов, Н.И. Новиков, А.Н. Радищев и др.

Их деятельность и взгляды привлекали светские учебные заведения к цели воспитания и образования людей, способных решать грандиозные задачи отечества, стремящегося встать вровень с развитыми европейскими государствами. В уставах учебпых заведений наряду с учебными задачами, решаемыми общеобразовательными и профессиональными дисциплинами, определялись пути формирования светского человека, имеющего отменное, т.е. приятное, поведение.

Учащиеся обучались танцам и фехтованию, что способствовало выработке красивой осанки и походки, изучали иностранные языки, расширявшие возможности общения, познавали азы этикета, приобретали «светскость и лоск», называемые тогда политесом, вырабатывали новый стиль поведения.

В XIX веке носителем этикета считался тип личности, ставивший в основу своего поведения, внешнего вида и стиля жизни культурные традиции, базируемые на органичном соединении этических и эстетических норм, внутреннего и внешнего состояния. Обращалось внимание на морально-нравственную сторону этикета.

В общении приветствовались уважение и предупредительность, скромность и сдержанность, строгое внимание к своему внешнему виду, манерам и речи. Расширился круг нравоучительной литературы (Г. Галифакс, К. Светозарская, Ф. Честерфильд и др.), чтение которой способствовало воспитанию нового типа людей, убежденных, что следует быть благопристойными, приятными и вежливыми. В этих книгах обязательно подчеркивалось, что в основе этикетного

поведения лежат нравственные требования. Формировалось отношение к этикету как общественному явлению: этикет, внушенный с детства, становился потребностью на всю жизнь, облегчая отношения с людьми, сглаживая неприятные столкновения. Вместе с тем, широкое распространение получило воспитание, в котором воспитанников учили не столько быть, сколько казаться людьми, обладающими красивыми и изящными манерами и чувствами.

Умение демонстрировать себя обществу с лучшей стороны нередко заменяло искренность и нравственную основу чувств. Против этого выступали прогрессивно мыслящие педагоги и общественные деятели (В.Г. Белинский, Н.И. Пирогов, К.Д. Ушинский), резко осуждавшие воспитание, наносящее «вред для души человека», приводящее к противоречивости внешнего поведения и внутреннего состояния, к приоритету формально-организационной стороны этикета над морально-нравственной.

В связи с новыми потребностями общества возникли и новые требования к носителям педагогической культуры: учитель должен быть не только примером нравственности и глубокой православной веры, но и примером достойного поведения (НА. Добролюбов, К.Д. Ушинский, Н.Г. Чернышевский и др.)

Коренным образом изменившиеся условия жизни в России после 1917 года привели к возникновению новых поведенческих норм и правил, в основу которых был положен принцип классовой морали. В людских отношениях .порицалось стремление нравиться, следить за своим внешним видом, допускались такие негативные явления как резкость и грубость высказываний, нежелание считаться с иной точкой зрения, понимаемые как принципиальность и стремление подчипить себя «делу рабочего класса».

Неграмотная народная масса, не способная понять сущности этикета, исключила его из общественной жизни. Лишь потребность в развитии дипломатических отношений с другими странами позволила сохранить этикет в среде дипломатов. А также новая государственная элита, быстро осознав, что с помощью этикета, как утонченного порядка поведения, можно демонстрировать свою, исключительность и право на руководящую роль в обществе, познавала и соблюдала этикетную формально-организационную сторону.

В социалистическом обществе распространилось мнение, что этикет — это порядок поведения, принятый при дворе монарха и среди дипломатов. В широких слоях населения было распространено понятие «культура поведения», тогда как этикет, как наивысшее достижение поведенческой культуры, овладение которым необходимо человеку для проявления культуры поведения, был недоступен в полном объеме.

Воспитанию культуры поведения у подрастающего поколения, основашюй на поведенческой культуре социалистического общества, придавалось большое значение. Этой проблеме уделяли серьезное внимание советские педагоги (Н.К. Крупская, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский и др.).

В последней четверти XX века ее исследовали А.С. Агаронян, Л.Г. Алешина, Е.И Арсентьева, В.Е. Гольдин, Т.Н. Левашова, М.С. Ходаков и др. В последние годы над ней активно работали Б.В. Бушелева, Л.Б. Волченко, И.В. Дубровина, А.И. Шемшурина и др. Вопросам воспитания культуры поведения у дошкольников посвятили свои исследования Р.С.Буре, А.М. Виноградова, Н.Ф. Виноградова, С.А. Козлова, ТА. Маркова, В.Г. Нечаева, Л.Ф. Островская, СВ. Петерина и др.

Но педагоги-практики, выдвигая перед воспитанниками требование культурного поведения, недостаточно внимания уделяли формированию у детей сознательной потребности в таком поведении, влиянию культуры поведения ребенка на его внутренний мир и на развитие его взаимоотношений с людьми.

Нравственное воспитание подрастающего поколения было направлено на освоение норм социалистической морали. Нравственность, характеризуемая Б.Т. Лихачевым, как внутреннее состояние души, контролируемое свободой воли, ответственностью и совестью, не становилась духовным содержанием личности.

Советский человек выпужден был подчиниться принудительно навязываемым моральным кодексам и нормам. Он не изучал этикет, в котором хранится огромный багаж технологии, помогающей человеку через поведение показать свое личное нравственно-эстетичное отношение к миру.

В последнее десятилетие XX века возродилось общественное отношение к этикету как важному поведенческому явлению. Развернулось обучение его правилам: в Санкт-Петербурге — в школе изящных манер и искусства общения «Политес», в Москве — в Школе эстетического развития дошкольников, в музее «Преодоление» им. Н.

Островского — для учащихся средней школы, в Центральном Доме работников искусств и в музее «Преодоление» — для взрослых людей. Появились первые программы и методические разработки по обучению правилам этикета (И.Н. Курочкина. Современный этикет, 1992;

Из опыта работы преподавателей этикета Санкт-Петербурга, 1993). Вслед за книгами по этикету иностранных авторов (Я. Камычек, К. Смолка, Ф. Хорват) развернулось издание книг отечественных авторов (Л.Б. Волчегасо, В.Е. Гольдин, В.Н. Ягодинский и др.), репринтное издание ишг ХГХ столетия («Жизнь в свете, дома и при дворе», «Правила светской жизни и этикета» и др.).

В ряде диссертационных и монографических работ (О.Г. Агеева, Е.Ю. Артемова, А.К. Байбурин и АЛ. Топорков, Е.В. Лаврентьева, Ю.М. Лотман, ИЛ. Курочкина, Л.Н. Семенова) рассматривались вопросы развития этикета в России, его содержания и взаимодействия с русскими обычаями и традициями, внедрения в общественное сознание.

В настоящее время этикет переживает период укрепления в обществешюм сознании: во-первых, утверждается понимание его функциональной значимости для развития общества и личности; во-вторых увеличивается его социальная база; в-третьих, появляется популярная, научная и научно-методическая литература, освещающая историю, сущность и содержание этикета; в-четвертых, его изучение вводится в систему профессиональной подготовки как учебная или факультативная дисциплина, например, в педагогических учебных заведениях (МГОПУ имени МЛ.

Шолохова, МГПУ, МПГУ, педагогические колледжи Москвы №№ 8, 10, 15, 16 и др.), а также в системе повышения квалификации работников образования (АПК и ППРО РФ, МИОО, МГПУ). О глубине подхода к преподаванию этикета свидетельствует появление учебных программ «Современный этикет» (И.Н. Курочкина, Л.П.

Мы структурировали издания, освещающие этикет современного российского общества следующим образом:

1. те, в которых рассмотрены в единстве все его структурные подразделения (В.М. Болов и А.П. Коваленко, И.М. Крохина и АЛ. Крупенин, ИЛ. Панкесв и

др.);

2. те, в которых рассмотрены отдельные виды или разновидности этикета (А.А. Акишина, А.Ф. Борунков, Н.И. Формановская и др.).

Значительный интерес представляют книги по деловому этикету, написанные преподавателями высших учебных заведений (Д.В. Беклешов, Н.В. Демидов, М.М. Лебедева и Т.И. Холопова, ЭЯ. Соловьев, Н.И. Формановская), раскрывающие особенности правил поведения, действующих в мире бизнеса и в трудовых коллективах.

Но в большинстве книг в основном делается упор на формально-организационную сторону этикета и недостаточно внимания уделяется его морально-нравственной стороне. К сожалению, мало работ, в которых раскрывается этикет педагога, что, на наш взгляд, мешает углублению профессионально-этической подготовки работников образования.

Исходя из цели и задач нашего исследования мы проанализировали науч1гую литературу, освещающую теоретические основы совершенствования культуры поведения у студентов в процессе их профессиональной подготовки в вузе. Все научные работы по теме исследования (монографии, диссертации, научные статьи, тезисы выступлений на научных конференциях, учебно-методические пособия) были структурированы следующим образом:-

1. Научные труды, исследующие вопросы философии образования и воспитания (Ю.А. Огородников, Н.П. Пищулин, В.А. Сластенин, В.Д. Шадриков и др.)

2. Исследования, направленные на изучение нравственного воспитания молодежи (В.Т. Лисовский, Б.Т. Лихачев, Л.И. Неделя, и др.);

3. Исследования проблем профессиональной подготовки будущих педагогов (О.А. Абдуллина, Н.В. Долматова, А.В. Резниченко, СЕ. Шульпин и др.);

4. Исследования управленческой деятельности в образовании и в дошкольных учреждениях (В.М. Анашппнев, В.И. Безруков, В.И. Зверева, Н.П. Пищулин; Н.В. Бурмакина, СЛ. Езопова, НЛ. Лященко, Л.В. Поздняк и др.);

5. Психологические работы, исследующие поведение как психологическое явление (Б.Г. Ананьев, Л.С. Выготский, А.В. Петровский, В.Н. Мясищев и др.)

Философский подход к проблемам образования и воспитания основывается на необходимости коренных преобразований, связанных с демократизацией воспитательно-образовательных процессов при учете существующих условий развития общества и опоре на достижения зарубежного опыта.

Широко ставится вопрос о гуманитаризации высшего образования (С.А. Богомолов, Л.И. Коханович, В.Т. Лисовский, B.C. Меськов, Е.М. Фрадлина и др.), нравственно-гуманистическом подходе к формированию личности специалиста, приобщении студенчества к богатствам духовной культуры.

В работах, исследующих нравственное воспитание студенчества, остро ставится вопрос об углублении морально-нравственного воспитания, о единстве процессов образования и воспитания, о нравственном самовоспитании и

формировании этической компетентности в процессе становления современного педагога (С.А. Козлова, Б.Т. Лихачев, Л.И. Неделя и др.). Анализ педагогической литературы позволил сделать следующий вывод: устранить негативные проявления в современной студенческой морали способно только разумно организованное, продуманное нравственное воспитание, в основе которого лежит становление личности, наделенной определенной суммой профессиональных знаний, приобретшей моральную зрелость и присущие обществу идейные установки, владеющей высокой культурой труда.

В последнее десятилетие возникла насущная потребность в переоценке подходов к морально-нравственному воспитапию студентов, на что обратили внимание ведущие педагоги высшей школы (Б.Т. Лихачев, С.А. Козлова и др.), требующие сочетания морального и нравственного воспитания.

Мы видим в реалиях современной жизни, что этически грамотный человек не становится нравственным, если знание этических правил у него не подтверждено внутренними убеждениями. Известно, что в студенческом возрасте наиболее активно происходит развитие нравственно-эстетических чувств, но до сих пор не обращалось внимание на значительную воспитательную роль процесса изучения этикета, как в профессиональном, так и в личностном плане.

Огромную роль в социализации студенчества играет общественная деятельность: от учебных дисциплин нравственно-эстетического характера студент переходит к активному участию в жизни студенческого курса, факультета, вуза. В сочетании обучения с активной общественной жизнью проявляется принцип единства образования и воспитания.

Обучение этикету создает условия для соблюдения этого принципа, поскольку помогает создать специалиста, обладающего нравственной мобильностью, активно проявляющейся в общественных делах, способностью поддержать новое, передовое, воспринять прогрессивные требования и потребности современного уровня развития общества.

Условием развития педагогической культуры педагога является нравственное самовоспитание и профессиональное самосовершенствование. Для развития потребности в самосовершенствовании, как отмечает А.В. Резниченко, педагогу необходимо владение базовыми профессиональными умениями, развитие его эмоционально-волевой сферы, осознание индивидуального своеобразия собственной личности и педагогической позиции.

Мы считаем необходимым добавить в число базовых профессиональных умений педагога технологию поведения. Развитие эмоционально-волевой сферы личности, проявляемое в первую очередь как владение эмоциями и желаниями, предполагает совершенствование культуры поведения личности.

Индивидуальное своеобразие личности наиболее осознанно понимается, когда она знает, как принято поступать в той или иной ситуации и какой стиль поведения разумнее выбрать. Овладение этикетом предстает обеими своими основами: морально-нравственной и формально-организационной.

Для нас значительным представляется разработка путей и методов эффективного развития личности на этапе профессионального обучения.

Профессиональная подготовка определяется как многосторонний процесс, объединяющий общественно-политическую, специально-научную, психолого-педагогическую и общекультурную системы (ОЛ. Абдуллина). Во всех этих системах этикет, на наш взгляд, играет немаловажную роль, хотя до сих пор на это не обращалось должного внимания специалистов высшей школы.

К такому выводу мы пришли, изучив исследования, посвященные вопросам совершенствования нравственного воспитания, осуществляемого в процессе профессиональной подготовки (Э.З. Бабаев, В.П. Бездухов, ВЛ. Блюмкин, Е.В. Кондратенко, Т.Н. Левашова, В.Т. Лисовский, Л.И. Неделя и др.), профессиональной готовности будущих учителей к воспитательной работе с детьми (У.Б. Агбаева, Д.Ж. Азимова, В.Д.

Бардгаюва, МЛ. Виленский, Н^. Долматова, С.Н Зайцева, А.В. Дмитриев, Е.В. Кондратенко, H^. Плетнева, А.В. Резниченко, Л.Г. Татарникова, СЕ. Шульпин и др.), содержанию профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля (ОЛ. Абдуллина, СЛ. Езопова, С.А. Козлова, Л.В. Поздняк, Л.И. Разборова, В.И. Ядешко и др.).

В исследованиях управленческой деятельности в образовании раскрываются вопросы морально-нравственной культуры управленцев. Многие ученые и практики отмечают не только нравственный характер этической культуры руководителя (В.И. Безруков, Р.С. Буре, B.^ Зверева, Р.Л.

Кричевский, А.И. Осьминина, Л.В. Поздняк K.M. Ушаков, В.М. Шепелъ и др.), но и ее профессионально-воспитательный характер. В исследованиях по проблемам управления образованием в современных условиях (В.М. Апанишнев, В.И. Безруков, Е.И. Безруков, Е.Б. Куркин, Н.П. Пищулин, К.М. Ушаков и др.) справедливо утверждается: в последние годы, в связи со значительным расширением возможности управленческой деятельности, повысились требования к управленцу.

Исследуется культура управления, но недостаточно внимания уделяется значению этикета в профессиональной деятельности руководителя педагогической сферы. Анализируя профсссиограмму, предложенную Н.П. Пищулиным и выраженную в таких требованиях к руководителю сферы образования, как наличие лидерских качеств, общий интеллектуальный уровень, профессиональные знания, педагогические и организаторские способности, личные качества, мы обнаружили, что все эти требования могут получить успешную реализацию при изучении руководителями содержания и функций этикета, осознанием ими необходимости соблюдения его правил в деловой жизни.

Исследования вопросов управления в дошкольной сфере (Р.С. Буре, Н.В. Бурмакина, Л.М. Денякина, В.П. Дуброва, Е.П. Милашевич, Л.В. Поздняк и др.), научно обосновывают воздействие руководителя на коллектив воспитателей, обслуживающий персонал, детей, их родителей, общественность.

В работах В.И. Ядешко и Л.В. Поздняк доказана необходимость обучения студентов дошкольных факультетов основам организаторской работы. Профессиограмма, составленная Л.В. Поздняк и включающая систему требований к деятельности и личности руководителя дошкольного профиля, состоит из таких

разделов как: 1. структура и содержание деятельности руководителя; 2. свойства и характеристики его личности как организатора деятельности педагогического коллектива; 3. знания и умения, необходимые для реализации должностных обязанностей; 4. профессионально-организационные умения; 5. коммуникативные умения.

На наш взгляд, эта профессиограмма более бы соответствовала современным требованиям к руководителю, если бы в ней указывалось на необходимость овладения правилами этикета. Будущих управленцев необходимо вооружить знанием этикета, позволяющим качественно анализировать поведение, профессионально устанавливать деловые отношения.

Л.В. Поздняк и Н.Н. Лященко объединили в стройную систему профессиональные и личностные качества руководителя дошкольного учреждения, в которую входят: уровень социальной зрелости личности, профессиональная ориентация, социально-психологическая ориентация личности, деловые качества, интеллектуально-психологические возможности, исследовательская активность, коммуникативные свойства, этические установки, способности перестраиваться в связи с изменившимися условиями.

В каждом из перечисленных качеств, по нашему убеждению, необходимо присутствует этикет, потому следует добавить в систему качеств руководителя «владение современной поведенческой культурой», в основе которой лежат этические и эстетические взгляды, а также правила этикета.

В научных работах, посвященных рассмотрению поведения как психологического явления, мы выделили две группы вопросов:

1. значение культурного поведения человека (Б.Г. Ананьев, А А. Бодалев, В .Г. Каменская, А.Г. Ковалев, М.И. Лисина, В.Н. Мясищев и др.);

2. особенности формирования культуры поведения (Б.Г. Ананьев, А.А. Бодалев, Л.С. Выготский, B.В. Давыдов, АХ. Ковалев, М.И. Лисина, В.Н. Мясищев, Д.Б. Эльконин и др.).

Анализ исследований, касающихся первой группы вопросов, позволил нам определить место этикета в культуре поведения личности. Культура поведения личности имеет двоякое значение: с одной стороны, она углубляет и расширяет видение человеком действительности, расширяет возможности общения с людьми, с другой стороны, с помощью культуры поведения личность вызывает к себе позитивное отношение окружающих.

Осознанное поведение, построенное на соблюдении этикета, главным своим мотивом определяет стремление людей создавать приятность общения, развивать между ними доброжелательные отношения. Умение и желание личности соблюдать правила этикета способствует наиболее успешной реализации нравственных мотивов поведения.

Лучшим способом познания окружающего мира и самого себя, как известно, является общение, выполняющее в жизни человека важные функции: организация совместной деятельности, развитие межличностных отношений, познание людьми друг друга (Б.Г. Ананьев, АА. Бодалев, ЛА.

двустороннего процесса ему необходимо выбрать правильную линию поведения, настраивающую людей на него. В этикете сфокусированы разумные правила поведения, способствующие повышению уровня общения.

Этикет способствует укреплению мировоззрения личности, поскольку формируется оно при сознательном, осмысленном усвоении системы знаний, подсистемой которой является знание о поведенческой культуре. Внедряя в сознание личности широкие возможности разумного поведения, мы тем самым влияем на ее внутренний мир и совершенствуем не только личность, но и внешний мир.

Сочетание научного знания с различными видами деятельности (от учебной до профессиональной) и поведенческими поступками, создает у личности научное и целостное понятие о поведенческой культуре, формирует внутреннюю убежденность в ее необходимости и разумности.

Изучение второй группы вопросов, касающихся формирования культуры поведения, определило наш подход к обучению студентов правилам этикета на основе психологических закономерностей. Совершенствование у студентов культуры поведения является частью воспитания, которое, как известно, не только влияет на те или иные процессы развития человека, но перестраивает существенным образом все функции поведения.

Формируя у студента культуру поведения с помощью специального знания о пей и обучая его методике воспитания культуры поведения у детей, педагогу высшей школы особенно важно создавать позитивные взаимоотношения, направленные на гармоничное взаимодействие со студентом, способствующие формированию у студента позитивного отношения к миру и людям, не допускающие взаимоотношений, содействующих накоплению негативного опыта общения.

Руководствуясь необходимостью определения эффекта воспитания на личностные образования студентов, т.е. убеждения, устойчивые отношения, способы поведения и деятельности (АЛ. Бодалев), современный педагог высшей школы должен осознавать, какие изменения могут произойти в структуре их личности, в их отношении к миру в процессе освоения современной поведенческой культуры.

Не менее важно педагогу уметь так управлять типами воздействия, чтобы они давали наибольший воспитательный результат. Необходимо также учитывать, что культура поведения у студентов педагогического вуза в основном сформирована, у них выработан на основе житейского опыта определенный стиль поведения.

Перед педагогами вуза стоит задача совершенствования у студентов культуры поведения. Эта задача включает в себя ряд подзадач: во-первых, приведите в систему имеющихся у студентов знаний о поведенческих нормах и правилах; во-вторых, укрепление в них уверенности в необходимости и целесообразности соблюдения этих правил, в широких возможностях использования приобретенных знаний в профессиональной деятельности и личной жизни; в-третьих, вооружение студентов теоретическими основами формирования культуры поведения у детей.

у них убеждения, что педагогу недостаточно ограничиваться житейским представлением о поведенческой культуре.

Анализ психолого-педагогических научных работ, исследующих вопросы совершенствования культуры поведения у студентов, позволил нам сделать следующие выводы:

— Педагог формируется в ходе серьезной и кропотливой работы по всем направлениям: он должен приобрести глубокие профессиональные знания, высокие моральные качества, высокую общую культуру, научиться работать в коллективе и строить свои взаимоотношения с коллегами, понимать события общественной жизни, проявлять научную и общественную активность, владеть организаторскими навыками.

— Нравственные принципы педагога, его активная общественная позиция необходимы для воспитания подрастающего поколения. Огромную роль в формировании нравственных принципов педагога играет освоение им морально-нравственной стороны этикета.

— Нравственное образование и воспитание студентов включает в себя широкий аспект вопросов: этическое просвещение, знакомство с этикетом, усвоение элементов профессиональной этики.

— Формирование активной общественной личности происходит не только в ходе изучения учебных дисциплин, но и при участии в обществешюй жизни учебного заведения, включения в ситуации, требующие самостоятельного нравственного выбора. Сочетание учебной и внеучебной деятельности способствует углублению освоения студентами этикета.

— Профессиональное мастерство преподавателя вуза, его нравственный облик и уровень общей культуры оказывают на студентов огромное воспитательное воздействие. Для проведения огромной работы по совершенствованию культуры поведения у будущих педагогов преподаватель вуза должен быть вооружен знаниями психологических закономерностей и условий эффективности процессов обучения и воспитания в высшей школе.

Мы разработали систему, в основе которой лежит приобретаемое студентами зпание этикета. Это знание, становясь важнейшим личностно-значимым новообразованием, участвует в формировании поведения студента, которое является качеством его личности и профессиональным качеством педагога.

Поведение студента строится, как того требует этикет, на нравственных основах, которые студент внутри себя формирует на уровне сознания и чувства, и в эстетичной форме, которую студент у себя вырабатывает. Изучение этикета способствует углублению научного мировоззрения студента, ознакомлению его с историей и сущностью поведенческой культуры, расширению знания теоретических и методических основ формирования культуры поведения у детей.

Исследование проблемы потребовало ее рассмотрения и в практическом поле. Опытно-экспериментальная работа проводилась на факультете дошкольной педагогики и психологии МГПУ и в дошкольных учреждениях г. Москвы с сентября 1998 г. по июнь 2002 г.

Целью констатирующего этапа экспериментальной работы, проводимого по двум направлениям, являлось выявление значения этикета в профессиональной педагогической деятельности. Первое направление было ориентировано на работу со студентами очно-заочной формы обучения и ставило своей задачей определение уровня знаний об этикете и понимания будущими руководителями дошкольных учреждений значения этикета в развитии общества и в педагогической деятельности, а также влияние этих знаний на состояние педагогической работы в дошкольных учреждениях.

Второе направление выбрано нами для определения отношения к этикету лиц, участвующих в процессе воспитания детей дошкольного возраста, а именно воспитателей, старших воспитателей и родителей детей, а также влияния этого отношения на формирование культуры поведения у воспитанников.

На основе обработанных анкет, тестов, материалов опроса и бесед со студентами, воспитателями, родителями и детьми; из наблюдений за воспитательно-образовательной работой в детских группах и за поведением детей и взрослых (воспитателей и родителей); на основе изученной документации дошкольных учреждений (планы воспитательной работы дошкольных учреждений и воспитателей), а также сравнительного анализа полученных данных мы сделали следующие выводы по результатам констатирующего этапа эксперимента:

1.У студентов факультета дошкольной педагогики и психологии МГЛУ имеются отдельные представления об этикете, сформированные в основном на бытовом уровне; не сформировано понимание этикета как общественного явления, не осознанна его морально-нравственная основа, отсутствует научно-методический подход к этикету и его воспитательным возможностям.

2. Отсутствует постоянная и целенаправленная педагогическая работа по обучению правилам этикета: как в дошкольных учреждениях — на уровнях рядового воспитателя и организатора методической работы детского сада, так и в средних педагогических учебных заведениях.

3. Воспитатели и методисты детских садов, проводя обязательную работу по формированию у детей культуры поведения, тем не менее, не владеют знаниями современной поведенческой культуры и не обращают внимания на содержательную и воспитательную сторону этикета;

4. Значительная часть задействованных в эксперименте педагогических работников, родителей и студентов осознает необходимость изучения этикета в профессиональном и личностном плане.

Мы подтвердили свою мысль об огромном интересе общества к этикету, но и выявили противоречие: между настоятельным требованием к воспитателю,

владеющему современной поведенческой культурой, знающему нормы и правила этикета, умеющему квалифицированно вводить их в жизнь воспитанников и их родителей, с одной стороны, и недостаточными знаниями и умениями воспитателя в этой области, с другой стороны.

Исходя из данных констатирующего этапа, были определены цель, задачи и содержание формирующего этапа эксперимента. Перед нами стояла задача определения содержания и методических подходов к преподаванию в педагогическом вузе учебной дисциплины «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников».

Проверка целостности содержания проводилась в течение двух лет на студентах дневной и очно-заочной формы обучения (19992000). К этому времени нами было написано песколько программ (1992, 1995, 1998), мы преподавали этикет в ряде московских вузов, вели курсы переподготовки учителей.

Наша деятельность убеждала нас, что включение в систему высшего образования предлагаемой нами учебной дисциплины, направленной на обучение этикету как мощному педагогическому инструменту, продиктовано жизнью и определяется потребностью углубления профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля.

Была развернута целенаправленная и планомерная работа по формированию у студентов действенного отношения к этикету, которое мы рассматриваем как сочетание следующих компонентов:

1. стремление к совершенствованию собственной культуры поведения;

2. овладение содержанием этикета и понимание его разумности и необходимости для общества и для каждого его члена;

3. понимание приоритетности морально-нравственной основы этикета над формально-организационной и стремление к личностно-ориентированному общению;

4. стремление к совершенствованию педагогических знаний в области поведенческой культуры.

5. овладение методикой обучения дошкольников правилам этикета и убеждение в необходимости этого направления педагогической работы; акцентуация идеи использования воспитательных возможностей этикета в практической педагогической деятельности;

6. активное претворение в профессиональной деятельности полученных знаний: в педагогическом коллективе, среди воспитанников и их родителей;

Вся работа была направлена на рост уровня профессионализма студентов и велась по двум направлениям: 1. обогащение их профессиональных знаний путем изучения этикета, что совершенствовало у них культуру поведения и способствовало развитию научного мировоззрения; 2. расширение возможностей воспитательной работы с детьми через обучение воспитанников правилам этикета.

Нами была поставлена задача внедрения в сознание студентов современного научного подхода к проблемам формирования культуры поведения, для решения которой следовало: привести отрывочные, складывающиеся на бытовом уровне, знания студентов в стройную систему поведенческой культуры, с ее составляющими частями, закономерностями, нормами и правилами; сформировать убежденность в целесообразности соблюдения правил этикета; вооружить молодых

педагогов умением обучать этим правилам воспитанников и сотрудников В содержательную часть эксперимента было включено изучение этикета по трем направлениям: 1. содержание и сущность этикета, 2. этикет руководителя дошкольного учреждения, 3. методика обучения дошкольников правилам этикета.

Мы опирались на мотивацию студентов к изучению этикета:

— гностическую: получить знание об этикете, расширить это знание практическими действиями и профессиональными умениями и навыками;

— этическую: развивать доброжелательные отношения с сокурсниками, преподавателями, другими людьми, строить успешное общение на личностном и профессионально-деловом уровнях;

— эстетическую: придавать своему поведению эстетичную форму и получать наслаждение от красоты собственного поведения и поведения окружающих людей, радоваться тому, что сам участвуешь в совершенствовании окружающей действительности.

Конечную цель формирующего этапа эксперимента мы видели в достижении нормативного уровня усвоения этикета как качественного личностно-значимого новообразования, имеющего следующие характеристики:

— актуальность, т.е. осознанность применения правил этикета в различных ситуациях, с учетом положения, возраста, взглядов, интересов, образования лиц, с которыми происходит общение;

— убежденность в том, что знание этикета необходимо, а его соблюдение происходит в соответствии с гностической, этической, эстетической мотивациями;

— личностная значимость, определяющая необходимость изучения этикета для своего дальнейшего совершенствования и улучшения отношений с окружающими людьми.

Содержание учебной дисциплины «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников» (40 часов) логично был построен по двум блокам. Первый блок направлен на изучение этикета: истории его возникновения, зпачении для развития общества и отдельной личности, структуры и содержания.

Не менее важен второй блок, направленный на освоение методических вопросов обучения детей правилам этикета. Мы исходим из того факта, что педагог выполняет две роли: является образцом для подражания воспитанников, которые наблюдают за его поведением, принимают его линию поведения, стараются ему подражать; и одновременно является организатором поведения воспитанников, обучая их правилам поведения.

Нами была составлена программа «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников» (2000), в основе которой лежит принцип интеграции двух блоков, что целесообразней в целях более четкого усвоения материала и сохранения единой линии освоения этикета: для себя как личности и для себя как субъекта педагогической деятельности.

Вопросы поведения в той или иной степени рассматриваются и в других учебных дисциплинах, но в предложенной нами дисциплине выявляется вся совокупность сторон поведенческой культуры от первых единичных обычаев и традиций до стройной современной поведенческой системы, воспитывается серьезное отношение к такой немаловажной в современном мире проблеме как воспитание культуры поведения, причем, делается это на широкой основе, от

ребенка дошкольного возраста до взрослого человека — педагога, родителя, сотрудника и т.п.

Мы убеждены, что центральным звеном целостного становления педагога является единство нравственного воспитания и профессионального образования. Огромный нравственный потенциал этикета способствует осуществлению целенаправленного процесса приобщения студентов к моральным ценностям общества и технологии их внешнего проявления.

В процессе учебной работы у студентов происходило принятие нравственных норм и правил этикета на личностном уровне, укреплялись нравственные качества, необходимые педагогу. Для успешного осуществления нашей деятельности мы учитывали психологические закономерности формирования личности.

Поскольку личность формируется в процессе взаимодействия с социальной средой, представляющей сложную систему коллективов и лиц, стимулирующих и регулирующих действия, поступки и переживания, мы учитывали особенности студенческих коллективов, в которых вели работу, а также реальное состояние современного общества, в котором происходит падение престижа морали, пропагандируется насилие, пошлость и безнравствепность.

Поскольку из-за недостаточности жизненного опыта и знапий молодые люди легко отвергают то, что веками вырабатывало человечество, нам следовало иметь высокий уровень убедительности и доказательности. Между моральным знанием, сознанием и реальным поступком студента образуется вакуум, заполняемый его опытом, навыками и привычками повседневного поведения.

Стремясь к укреплению нравственной позиции студентов, мы использовали словесные методы, проводя беседы, диалоги, дискуссии, обсуждение ситуаций, возникающих в студенческой жизни, но старались не ограничиваться только словом. Вводили студентов в активную общественную жизнь; в общение с должностными лицами разного уровня (декан факультета, представители Департамента образования г.

Москвы, руководители дошкольных учреждений); привлекали к оказанию помощи воспитанникам детского дома и к взаимодействию с их воспитателями; проводили конкурсы профессионального мастерства. Мы выходили за рамки учебных занятий и способствовали активному применению знаний этикета в реальной жизни, создавали условия, в которых студенты убеждались, что для успеха в деловых отношениях, достижения и сохранения лидирующего положения в профессиональном мире, и, в частности, в сфере образования, помимо психолого-педагогических и методических знаний, творчества, стремления к инновациям необходимо придерживаться нравственных норм и принципов, использовать психотехнику общения, соблюдать правила этикета.

Активизируя студентов и настраивая их на изучение этикета, мы поставили перед собой следующие задачи:

— углубить и привести в систему знания студентов об этикете как части поведенческой культуры общества;

— ввести в их сознание понимание необходимости и целесообразности соблюдения этикета в профессиональной деятельности и личной жизни;

— повысить качество подготовки специалиста дошкольного профиля через развитие его собственной культуры поведения и освоение методики формирования у дошкольников культуры поведения на основе обучения правилам этикета.

Мы выявили механизм формирования у детей культуры поведения: (самовоспитание педагога) (личный пример детям) (позитивный настрой детей) (этические беседы с воспитанниками) (использование режимных моментов жизни детского сада) (создание воспитывающих ситуаций) (нравственно-этикетные игры) (специальные занятия по этикету) (привлечение родителей к воспитанию культуры поведения ребенка в семье) = (желание ребенка поступать в соответствии с правилами этикета).

Обучение студентов правилам этикета проводилось нами в соответствии с циклом, состоящим из четырех стадий:

1. введение этикетного правила в область знаний студента;

2. осознание студентом разумности и целесообразности правила, основанное на нравственно-эстетическом базисе;

3. применение его в реальной жизни (во время и вне учебных занятий, в жизненных ситуациях, в широком спектре общения с преподавателями, однокурсниками, друзьями, коллегами, родственниками и т.п.);

4. эмоциональное переживание от усвоения этикетного правила, успешного его применения в личной жизни и разных видах деятельности.

Пройдя обучающий цикл, студент возвращается к изученному правилу на более высоком уровне, например, методическом, ставя перед собой задачу обучения дошкольника.

Учебный курс проводился в лекциошю-практической форме. Мы установили, что на лекциях и теоретических семинарах целесообразно освещать стержневые проблемы, касающиеся сущности этикета. Внедрение разнообразных форм проведения практических занятий расширило возможности студентов для освоения необходимых навыков педагогической работы, укрепило их теоретические знания, применяемые в реальном действии.

На практических и лабораторных занятиях нами использовались активные методы обучения, которые способствовали повышению профессиональной подготовки специалистов дошкольного профиля, усиливали интерес к освоению этикета и его возможностей в педагогической деятельности.

Деловая игра, суть которой состоит в имитации реальных и условных производственных ситуаций, развивала самостоятельность студентов, позволяла им путем активного взаимодействия принимать решения, приобретать конкретные профессиональные умения, опыт социального общения, вырабатывала уверенность в целесообразности этикетных правил.

На практических и лабораторных занятиях студентам предлагалось решение практических задач, содержание которых основывалось на реальных ситуациях

жизни дошкольного учреждения. Студенты анализировали принятые решения, осознавали необходимость совместной творческой деятельности руководителя дошкольного учреждения, воспитателей, родителей и детей, опирались на принципы и правила этикета.

Индивидуальные практикумы требовали от студентов большой самостоятельной работы по выполнению заданий преподавателя, завершавшейся анализом проделанной работы в индивидуальной беседе с преподавателем.

Тренинги способствовали осознанию студентами того факта, что окружающие воспринимают педагога, исходя из своих знаний, настроений, взглядов, убеждений, а потому необходимо разобраться в особенностях партнера по общению, определить его возможные реакции и действия, настроить его на доброжелательное отношение к сотрудничеству. Осмысливалась необходимость соблюдения в поведении педагога правственных норм и эстетичной формы.

Коллоквиумы проводились для выяснения теоретических знаний студентов. Самостоятельное изучение научной и методической литературы завершалось обсуждением на занятии.

Круглые столы по темам: «Значение этикета в жизни дошкольного учреждения», «Формирование у детей культуры поведения на основе обучения правилам этикета» проводились с привлечением работников дошкольных учреждений.

Значительным шагом в освоении этикета мы считаем профессиональную деятельность и прохождение практики в дошкольных учреждениях:

проведение занятий с детьми, индивидуальных и групповых консультаций с родителями воспитанников, с воспитателями детских садов, разработка методических материалов для родителей и воспитателей, исследовательская работа в дошкольных учреждениях, выступления на педагогических советах в детских садах.

Студенты на практических занятиях составляли конспекты занятий с дошкольниками, обсуждали проведенные в детском саду и снятые на видео занятия. С целью практического преломления приобретенных знаний нами были разработаны задания для педагогической . практики, выполнение которых обсуждалось на учебно-практических конференциях.

Несомненную роль в освоении этикета играет самостоятельное изучение отдельпых вопросов и тем, что, на наш взгляд, является важнейшим инструментом в подготовке профессиональных кадров. Некоторые темы мы специально вынесли па самостоятельное изучение. Со студентами проводилась серьезная подготовительная работа по подбору литературы, составлению плана темы, выявлению основных проблем, а также по выбору формы отчетности (тезисы, доклад, реферат, проведение занятия для дошкольников или студентов, выступление на учебной конференции).

Чтение специальной литературы, осмысление необходимости и целесообразности нравственно-этикетных норм в современном обществе, соблюдение правил этикета в личной, общественной и деловой жизни создают условия для успешной профессиональной деятельности.

Большая роль в исследовательском студенческом поиске отводилась написанию курсовой работы, которая выполнялась ими с целью успешного усвоения методики обучения дошколышков правилам этикета, а также привлечения воспитателей к данной проблеме. Основой работы являлись их личные наблюдения, размышления и педагогическая деятельность.

Осознание важности выбранной проблемы, подбор и анализ психолого-педагогической литературы, организация опытно-экспериментальной работы, выработка профессиональных рекомендаций -именно в этом мы видели главную задачу помощи студенту в исследовательской работе

В научном студенческом обществе действовала проблемная группа, члены которой исследовали эффективные способы внедрения этикета в воспитательно-образовательную работу дошкольных учреждений, выявляли его роль в формировании лидерских качеств и совершенствовании педагогического мастерства педагогов дошкольного профиля, делились опытом исследовательской и педагогической работы в студенческих аудиториях.

На завершающем этапе проводилась учебная конференция, па которой заслушивались доклады студентов, анализировалась роль этикета в воспитательной работе с детьми, в создании доброжелательных и творческих отношений коллектива, в совершенствовании имиджа дошкольного учреждения, в развитии взаимодействия с родителями воспитанников и т.п.

На городских научно-практических конференциях, ежегодно организуемых факультетом дошкольной педагогики и психологии МГЛУ, студенты-участники эксперимента выступали с докладами, раскрывая значение и теоретические основы обучения дошкольников правилам этикета.

По окончании изучения учебной дисциплины «Этикет и воспитание культуры поведения у дошколышков» студенты сдавали экзамен или зачет, который проходил в традиционной форме собеседования преподавателя с одним студентом, с группой студентов (по 4-5 чел.), или в форме деловой игры.

Выбор формы контроля зависел от готовности и настроя студенческой аудитории. При составлении экзаменационных билетов мы учитывали особенности дисциплины, рассчитанной на работника дошкольного учреждения. В билете предлагались три вопроса: первый касался содержания, структуры, значения этикета, второй -методики обучения детей правилам этикета, третий носил практический характер, демонстрирующий, как в реальной жизни студент использует правила этикета.

Дополнительно к основной учебной дисциплине для студентов, желающих более глубоко изучить этикет, нами факультативно проводились спецкурсы «Этикет и нравственность», «Семейный этикет и воспитание у детей культуры поведения в семье».

Знание этикета и понимание его роли в воспитании культуры поведения у дошкольников необходимо руководителям дошкольных учреждений, поскольку

именно они нацеливают педагогический коллектив на работу в данном направлении, способствуют развитию интереса у воспитателей к проблеме формирования у дошкольников культуры поведения, контролируют и направляют деятельность воспитателей. При подготовке руководителя дошкольного профиля следует учитывать особенности содержания этикета, направленные на использование его правил в управленческой деятельности.

Мы посчитали целесообразным выделить в отдельный спецкурс «Деловой этикет руководителя дошкольного учреждения» (16 часов) и убедились, что вопросы спецкурса чрезвычайно актуальны для молодых специалистов, а также способствуют углублению профессиональной подготовки будущих руководителей дошкольных учреждений. При проведении спецкурса мы решали следующие задачи:

углубление знаний будущих управленцев дошкольного профиля об основных нормах и правилах делового этикета;

— осознание необходимости и целесообразности соблюдения этикета в работе руководителя дошкольного учреждения;

— умение применять правила делового этикета в профессиональной деятельности руководителя и рядового сотрудника дошкольного учреждения;

— повышение качества подготовки будущего управленца и организатора методической работы дошкольного учреждения путем развития его культуры поведения.

Было установлено, что изучение делового этикета способствует воспитанию в молодых специалистах важнейших компонентов педагогических способностей -конструктивных, организаторских, коммуникативных. В соответствии с профессиональными и личностными качествами руководителя, указанными исследователями проблемы управления дошкольными учреждениями (К.Ю. Белая, Р.С. Буре, Н.Н. Лященко, ЛЛ. Поздняк и др.), мы определили следующие группы правил, входящих в содержание делового этикета: 1. создание имиджа руководителя; 2. установление доброжелательных деловых взаимоотношений с членами коллектива; 3. организация рабочего места руководителя; 4. составление деловых писем, бумаг и документов; 5. использование дистантных средств общения (телефон, пейджер, компьютер, селектор); 6. организация и проведение деловых встреч (бесед, переговоров, приемов); 7. прием на работу новых сотрудников.

В целях наилучшего освоения студентами техники поведения нами проводился психолого-педагогический практикум «Этикет в подготовке педагога дошкольного профиля» (12 час), в котором уточнялось и корректировалось выполнение правила поведения, соблюдаемых в отношениях, возникающих между педагогами и воспитанниками, педагогами и родителями воспитанников, а также внутри коллектива дошкольного учреждения.

Совместно со студентами мы вырабатывали правила педагогического этикета, соблюдение которого способствует осуществлению личностно-ориентированного подхода в воспитании, укреплению авторитета педагога среди детей и взрослых людей, развитию демократической формы воспитания. В основе педагогического этикета, как еще раз наглядно

убедились студенты, лежат нравственные отношения педагога и воспитанника, педагога и родителя, педагога и педагога.

Участники эксперимента, осуществлявшие совместно с обучением педагогический труд в дошкольных учреждениях, позволили наглядно увидеть рост уровня профессиональной квалификации. В нашем эксперименте мы вели студентов от учебной деятельности к созданию психологической готовности к проведению воспитательной работы с детьми на основе нового знания о поведенческой культуре, о методических основах формирования культуры поведения ребенка при ознакомлении с этикетом, а затем и к профессиональной практической деятельности.

Мы убедились, что с накоплением и обобщением студентами опыта общения, основанного на соблюдении правил этикета, у них повышается уровень саморегуляции поведения. Перед студентами была поставлена задача совершенствования собственной культуры поведения на основе соблюдения правил этикета и формирования культуры поведения у воспитанников, осуществляемое через свое собственное поведение как образец для детей, специальные занятия с детьми и родителями, позитивное внимание к поведению воспитанников во всех режимных моментах и жизненных ситуациях.

Проведение формирующего этапа исследовательской работы дало положительные результаты. На контрольном этапе мы получили следующие данные: из 221 участника эксперимента высокий уровень имеет 146 чел. (66,06 %), средний — 64 чел. (28,96 %), низкий -11 чел. (4,98%).

Мы проследили также и изменения, произошедшие у воспитанников участников эксперимента. На высоком уровне сформированности культуры поведения па основе обучения правилам этикета находится 26,49 % детей (вместо 11,81 %), на среднем — 62,78 % (вместо 56,73 %)

Студенты отмечали, что получили знания, необходимые для профессиональной деятельности и личной жизни, они стали интересоваться историей этикета в России и в мире, читать литературу по этикету исторического, содержательного и методического характера. Повысился их интерес к исследуемой проблеме, углубились знания за счет научного и методического подхода к этикету, появилось стремление к совершенствованию педагогических знаний и их активной реализации в профессиональной деятельности.

Они наглядно увидели, что культура поведения педагога повышает уровень способности действовать и поступать в юггересах личности, группы и общества, видеть взаимодействие этих интересов, осуществлять личностно-ориентированное общение, эффективно развивать деловые и личные отношения.

Совершенствование культуры поведения у специалиста дошкольного профиля на основе знания и соблюдения правил этикета способствует повышению эффективности функционирования и развития дошкольных образовательных учреждений, повышению уровня сплоченности и зрелости педагогического коллектива, активности и самодеятельности каждого сотрудника детского сада.

Увеличилось число студентов, рассматривающих этикет с научных позиций, т.е. имеющих четкие знания о его содержании, структуре, функциях, принципах,

основах, значении в развитии общества и каждого отдельного человека. Воспитательные возможности этикета стали использовать в педагогической деятельности 204 чел. (92,30 %), из них 63 чел. (30,88 %) — начали проводить систематические занятия по обучению детей правилам этикета.

Некоторые студенты разработали и предложили в своих дошкольных учреждениях планы совершенствования работы по формированию у детей культуры поведения, тематику бесед с родителями и воспитателями, тематику детских занятий, методические рекомендации педагогическому коллективу.

Увеличилось число лиц, считающих необходимым изучать этикет не только при получении педагогического образования, но и в процессе педагогической деятельности, для чего, как отметили 217 чел. (98,19 %), следует проводить в детском саду специальные занятия с воспитателями.

Улучшился микроклимат в студенческих группах, участвовавших в эксперименте. Студенты стали стремиться к разумному и доброжелательному отношению с преподавателями и сокурсниками, находить правильный выход из конфликтных ситуаций, повысилась их требовательность к себе, но и к проявлению к ним самим уважительного отношения со стороны педагогов и других лиц.

Они отмечают, что соблюдение правил этикета должно осуществляться ориентированно на человека, с которым вступаешь в контакт, чтобы не обидеть его и создать атмосферу доброжелательного соучастия. Мы определили ряд показателей, характеризующих изменения в поведении студентов: доброжелательное приветствие при встрече преподавателей и сокурсников, высказывание слое извинения за пеловкий поступок, вежливо-доброжелательный тон общения; проявляющаяся на занятиях и во внеучебное время заинтересованность в изучении современной поведенческой культуры, стремление использовать приобретенные знания в педагогической деятельности, обращение к педагогу за конкретпым советом: что прочитать, как лучше поступить, что следует сделать в дошкольной группе, как правильно составить письмо в высшие инстанции и т.п. Для нас стали обычным делом индивидуальные консультации со студентами по вопросам этикета.

По окончании опытно-экспериментальной работы мы провели оценку ее результативности. Основпой критерий оценки — мировоззренческий компонент, характеризуемый научностью и убежденностью знания, связанного с профессиональной деятельностью и поведением педагога. Анализ результативности нашей работы выглядит следующим образом:

/. Изменения отношения студентов кроли и месту этикета

Изменения отношения студентов к значению этикета в развитии общества, отдельной личности, а также в профессиональной деятельности демонстрируется разностью между показателями констатирующего и контрольного экспериментов (таблица 1). Отчетливо виден качественный рост позитивного отношения участников эксперимента к этикету, понимания его влияния на развитие общества и человека и его воспитательных возможностей.

Резко вырос показатель научного понимания этикета как общественного явления и научного подхода к формированию у дошкольников культуры поведения (РП=51,13), увеличились показатели необходимости знания этикета для педагогической деятельности и потребности изучения его в профессиональном образовании, а также уверенность в

необходимости методисту проводить с воспитателями специальные занятия по изучению сущности этикета (РП=12,22). Повысился интерес к систематичному чтению специальной литературы (РП=48,87) и возникло осознанное уважение к авторам (РП=55,21). Показатель соблюдения этикета (РП=72,85) свидетельствует о высокой сознательности его усвоения студентами.

Таблица 1. Сравнительный анализ изменений

в отношении ст центов к этикету (в %%)

Показатели сравнения До После Разность

эксперимента эксперимента показателей

Э-1 Э-2 РП

Понимание сущности и воспитательных возможностей этикета

Приблизительные представления 42,08 7,69 34,39

Понимают и используют в работе 48,87 32,13 16,74

Научное понимание и научный 9,05 60,18 51,13

подход к обучению детей

Этикет помогает развитию общества 93,00 100 7,00

Понимание места этикета в профессиональном обучения педагога

Этикет необходим работнику ДОУ 95,92 100 4,08

Изучать необходимо 95,92 98,19 2,27

Изучать не пухло 4,07 1,81 2,26

Занятия по этикету.

надо проводить с воспитателями 85,97 98,19 12,22

не надо проводить с воспитателями 14,07 1,81 12,26

Читают литературу по проблеме 46,15 95,02 48,87

Указывают авторов и названия книг 6,78 61,99 55,21

Не читают 53,84 4,98 48,86

Понимание необходимости соблюдения этикета

Соблюдают всегда 3,16 76,01 72,85

Не всегда 82,80 22,17 60,63

Никогда 3,16 1,80 1,36

2. Динамика уровня знания и соблюдения этикета у участников эксперимента Динамика уровня знания, сочетающегося у студента со стремлением к соблюдению правил этикета в повседневной жизни, привела к изменениям в показателях уровней знаний студентов до и после проведенной целенаправленной педагогической работы (таблица 2).

Резко выросли показатели высокого уровня (РПв57,01) и значительно снизились показатели низкого уровня (РП=37,10), что свидетельствует об увеличении лиц, научпо и углубленно подходящих к вопросу формирования у дошкольников культуры поведения. У носителей высокого уровня знания этикета имеются четкие понятия о сущности, значении и содержании этикета.

Они руководствуются научными взглядами на этикет; осознают его необходимость в общественной, профессиональной и личной жизни; руководствуются правилами этикета в повседневной жизни и в профессиональной деятельности, морально-нравственную основу ставят приоритетной над формально-организационной.

работу по данному направлению: организуют работу воспитателей, проводят семинары с воспитателями и занятия с родителями, выступают на педагогических советах, конференциях и семинарах.

Таблица 2. Сравнительный анализ уровня зпания и соблюдения студентами этикета (в %%)

Уровни До эксперимента Э-1 После эксперимента Э-2 Разность показателей РП

Высокий 9,05 66,06 57,01

Средний 48,87 28,95 19,92

Низкий 42,08 4,98 37,10

3. Оценка степени сформированности культуры поведения у воспитанников участников эксперимента Необходимо проанализировать изменения, произошедшие с воспитанниками участников эксперимента, поскольку мы рассматриваем их как важный показатель роста профессионализма студентов очно-заочной формы обучепия (таблица 3).

Данные таблицы 3. отражают рост показателей высокого (РП=14,68) и среднего (РП=6,05) уровней сформировашюсти у дошкольников культуры поведения. У детей появилось знание правил этикета, понимание их необходимости и разумности, желание соблюдать эти правила в повседневной жизни.

Значительно снизилось число детей, находящихся на низком уровне (РП=20,73), не знающих и не соблюдающих правила этикета, затрудняющихся в объяснении необходимости их соблюдения. Это свидетельствует о значении проводимой участниками эксперимента воспитательной работы в детских садах, направленной на осознанное формирование у детей культуры поведения и основанной на знаниях и убеждениях, приобретенных в процессе обучения. Об этом же свидетельствуют и сами студенты, объясняющие результаты своей работы.

Таблица 3. Сравнительный анализ уровня сформированности

культуры поведения у дошкольников (в %%)

Уровни До эксперимента Э-1 После эксперимента Э-2 Разность показателей РП

Высокий 11,81 26,49 . 14,68

Средний 56,73 62,78 6,05

Низкий 31,46 10,73 20,73

Анализ выявленных фактов позволяет утверждать, что в процессе изучения студентами этикета у них актуализируются потребности и складываются реальные возможности в совершенствовании личностных и профессиональных качеств, а также потребности углубления воспитательной работы в направлении более прочного формирования у дошкольников культуры поведения.

У студентов развивался устойчивый интерес к проблеме нашего исследования, а также к проведению самостоятельной исследовательской работы. Результативность проведенной опытно-экспериментальной работы доказывает правильность стратегии разработанной нами учебной дисциплины и спецкурсов, научно-обоснованную организацию лекций и практических занятий, самостоятельных

творческих заданий. Целенаправленное освоение студентами этикета позитивно влияет на формирование у них убеждения, что этикет является значительным общественным явлением, что необходим качественный профессиональный подход к формированию культуры поведения у детей и взрослых, основанный на укреплении этикета в общественной жизни.

Изучение этикета вызвало у студентов потребность в саморазвитии и самовоспитании, способствовало повышению уровня их профессиональной подготовки. Это убеждает нас, что перспектива совершенствования культуры поведения у педагогов и их профессионализма просматривается в интеграции учебной дисциплины «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников» в систему вузовской подготовки и повышения квалификации.

В последние годы общество под воздействием социально-экономических изменений осознает значение этикета в развитии социума. Именно это заставило нас выработать концепцию исследования: о совершенствовании профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля на основе изучения наиболее совершенной части поведенческой культуры — этикета, способствующего личностному развитию студента, повышению уровня педагогического мастерства, обеспечивающего успешную педагогическую и управленческую деятельность.

Данное диссертационное исследование определило пути устранения выявленных нами противоречий: между готовностью личности к соблюдению этикета и отсутствием соответствующих знаний, необходимых для этого; между потребностью общества в педагоге, способном применять в профессиональной деятельности знание этикета и отсутствием качественной специальной подготовки педагога в высшем учебном заведении по овладению правилами этикета и использованию его воспитательных возможностей; между пониманием необходимости соблюдать этикет в педагогической деятельности и отсутствием реальных возможностей для наполнения этой деятельности этикетным содержанием; между общественной потребностью в высококлассных руководителях дошкольных учреждений, соблюдающих в управленческой деятельности, в целях эффективности руководства, деловой этикет, и отсутствием изучения делового этикета в педагогическом вузе.

В ходе исследования мы убедились, что овладение этикетом является неотъемлемой частью нравственного мировосприятия педагога; расширяет его внутренний мир, углубляет и укрепляет его нравственные позиции, способствует успешному деловому и личностному общению, дает ему чувство уверенности в своих делах и поступках. Повышаются профессиональные возможности педагога, усиливается его общественная роль.

Высокий уровень культуры поведения у современного педагога строится на морально-нравственных основах, позволяющих рассматривать этикет как системообразующий компонент культуры поведения, а правила этикета как целесообразные и необходимые в профессиональной деятельности и личной жизни, в деловом и личностном общении.

необходимо а его соблюдение происходит в соответствии с гностической, этической, эстетической мотивациями.

Мы убедились также, что усиление взаимосвязи формирования теоретических знаний и практических навыков культуры поведения происходит на основе интеграции теоретического обучения с потребностями студентов использовать приобретенные знания в личной жизни и педагогической деятельности, а также с их личностными ценностными ориентирами.

Основой совершенствования у студентов педагогического вуза культуры поведения как составляющей профессионального обучения являются: учет психологических закономерностей воспитания и образования студентов, а также их житейского опыта; наличие благоприятного морально-психологического климата в учебном коллективе; способность преподавателей к рефлексии и эмпатии; формирование готовности студентов к самосовершенствованию; создание системы тренинговых упражнений по технике поведения; реализация освоенных правил в практической деятельности общения студентов друг с другом, студентов и преподавателей, студе1ггов-практикаптов с педагогическими работниками детских садов и воспитанниками; опора в любых поведенческих ситуациях на морально-нравственные нормы, принятые в обществе; использование жизненных ситуаций для повышения нравственного уровня как отдельной личности, так и всего студенческого коллектива; убеждение в том, что нравственная позиция педагога необходима для воспитания подрастающего поколения.

В процессе овладения поведенческой культурой и этикетом у студентов формировалось педагогическое самосознание, определяющее роль педагога как образца поведения для воспитанников и как созидателя, совершенствующего поведенческую культуру общества, что усиливает его педагогическую и общественную ответственность за развитие общества.

Таким образом, в ходе исследования была реализована его цель, теоретически и экспериментально обоснована необходимость изучения этикета в профессиональной подготовке специалиста дошкольного профиля, разработана система овладения правилами этикета будущими педагогами.

Решены задачи, поставленные для реализации цели. Определены научные подходы к этикету как общественному явлению, обладающему морально-нравственной и формально-организационной основами. Показано влияние этикета на развитие общества и личности; изучены история его внедрения в общественное сознание, что позволило сделать вывод не только о постоянном внимании общества к воспитанию культуры поведения у его членов, но и увидеть этикетную основу воспитания культуры поведения, возникшую в российском обществе в XVIII веке.

Раскрыты сущность, структура, содержание, принципы и функции этикета на современном этапе развития российского общества.

В ходе выполнения цели и задач исследования мы вооружили педагогов разного уровня (от дошкольного учреждения до высшего учебного заведения) содержанием, а также психолого-педагогическими и методическими основами обучения этикету.

Определен комплекс педагогических условий эффективности использования этикета в воспитании молодых специалистов дошкольного профиля.

Разработана и апробирована программа учебной дисциплины «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников» для студептов педагогических вузов, спецкурсов «Этикет руководителя дошкольного учреждения», «Этикет и нравственность», «Семейный этикет и воспитание у детей культуры поведения в семье», психолого-педагогический практикум «Этикет в подготовке специалиста дошкольного профиля».

Разработана и экспериментально проверена методика обучения этикету специалиста дошкольного профиля с позиций профессиональной потребности воспитателя, методиста и руководителя дошкольного образовательного учреждения.

Молодые педагоги привлечены к проблеме обучения детей правилам этикета, что способствует эффективному воспитанию у дошкольников культуры поведения; разработаны теоретические и методические основы обучения детей правилам этикета.

Определены условия для расширения профессиональных возможностей руководителя дошкольного учреждения в развитии доброжелательных деловых отношений посредством соблюдения норм и правил этикета.

Исследование убедительно доказало следующее:

1. Этикет является системообразующим компонентом культуры поведения, необходимым в современном педагогическом образовании, выполняющим функцию объединения таких ее характеристик как мировоззренческая, этическая, эстетическая, правовая, а также рассматриваемым во взаимосвязи с психолого-педагогическими положениями о формировании и совершенствовании культуры поведения у детей и взрослых.

2. Изучение этикета в системе профессиональной подготовки специалиста дошкольного профиля повышает его культуру поведения, способствует личностному развитию, что обеспечивает его успешную педагогическую и управленческую деятельность. Уровень развитости культуры поведения современного педагога определяется следующими характерными чертами:

• осознанным личностно-ориентировнным использованием этикета в соответствии с ситуацией и особенностями участников общения;

3. Условиями, обеспечивающими развитие культуры поведения у педагога дошкольного профиля в процессе профессиональной подготовки, являются:

• интеграция этикета в целостную программу профессиональной подготовки и повышения квалификации руководящих кадров дошкольных учреждений;

• интенсивное использование активных методов и форм обучения (тренинги, упражнения, деловые игры и др.).

4. Содержание и технология учебной дисциплины «Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников» должны:

• осознает необходимость ее формирования у детей на основе обучения правилам этикета;

• осваивает разнообразные формы и методы ведения этой работы с детьми и их родителями.

Значение этикета в развитии современного общества и каждой отдельной личности огромно: он регулирует общественное поведение, несет в себе нравственную основу и эстетическую направленность, выполняет опознавательную и идентификационную функции, способствует развитию личностно-ориентированного общепия и коммуникации, позитивно воздействует на личность.

педагогическом учебном заведении отвечает требованиям модернизации

российского образования.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях

автора:

Монографии:

1. Этикет в деятельности педагогадошкольного профиля. — М., МГПУ, 2004. -17 пл.

Учебно-методические пособия:

1. Истоки становления и развития русского этикета с древнейших времен до XVIII в. -М.: Жизнь и мысль, 1999. -11,0 п.л.

2. Формирование и развитие российского этикета во второй половине XVIII века. — М.: изд. МГСУ Союз, 1999. — 9,5 пл.

3. Современный этикет. Методическое пособие для преподавателя (учебно-методические разработки для средней школы). — Калуга, б/и, 1993. — 9,25 п.л.

4. Этикет в нашей жизни: Исторический и методический аспекты (учебно-методические разработки для дошкольных учреждений и средней школы). — М.: Альфа МГОПИ, 1994 — 6,0 п.л.

5. Мир общения: уроки этикета для младших школьников (учебно-методические разработки для учителей начальных классов). — М.: Жизнь и мысль, 2000. -12,0 п.л.

6. Современный этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. — М.: Владос, 2001. — 14,0 п.л.

7. Этикет для детей и взрослых: Учеб. пособие для студентов высших педагогических учебных заведений. — М.: Академия, 2001. -16,0 п.л.

8. Русская педагогика: Страницы становления (УШ-ХУШ вв.): Учебное пособие. — М.: Флинта: Наука, 2002. — 6,9п.л.

Статьи:

1. Формирование и развитие дворянского этикета в России XVIII в. — Общественные науки и современность, 1997, №5.-0,5 п.л. — С. 118-125.

2. Государственное воздействие на формирование поведенческой культуры и нравственного облика дворянства во второй половине XVIII в. //Из истории Отечества (социальные проблемы), выпуск 3. — М.: изд. МГСУ Союз, 1997. — 0,5 п.л. — С. 51-58.

3. Формирование поведенческой культуры русского общества 2-й половины XVIII в. Общественные науки и современность, 1999,№2.-0,7пл.-С. 103-111.

4. Славянская поведенческая культура в преподавании курса «Современный этикет» //Славянская культура — образованию: Материалы международной научно-практической конференции. — М.: АПК и ПРО, 1999. — 0,5 пл. — С, 257-265.

5. Игра как средство формирования у дошкольников представлений и понятий современного этикета // Игра в педагогическом процессе образовательных учреждений: Материалы научно-практической конференции преподавателей и студентов учебных педагогических заведений. — М.: МГПУ, 2000.- 0,2п.л.- С. 135-137.

6. Дендизм как явление поведенческой культуры: от А. Пушкина до А. Блока // А. С. Пушкин и мировая культура: Материалы международной конференции — М.: изд-во МГСУ Союз, 2001.- 0,31 п.л. — С. 164 -168.

7. Курс «Современный этикет» в профессиональной подготовке специалиста дошкольного воспитания // Нравствеппос воспитание на современном этапе: Материалы научно-практической конференции преподавателей, аспирантов и студентов учебных педагогических заведений. М.: МГПУ, 2001.- 0,10п.л.- С. 207-209.

8. Деловая игра как форма организации воспитательно-образовательного процесса. Дошкольное воспитание, 2001, № 5. — 0,41 п.л. — С.103-107.

9. Деловая игра в воспитании качеств лидера (на примере занятий по деловому этикету). -М.: Alma mater, 2001, № 8. — 0,4 п.л. — С. 18-21.

10. Место и роль этикета в развитии современного российского общества// Университетская наука: от новаторства к научной школе. — М.: МГЛУ, 2002.- 1,0 п.л. -С. 109-125.

11. Современный педагог формируется в исследовательской работе // Педагогическое мастерство: современный взгляд: Материалы научно-практической конференции. — М, МШУ, 2002. — 0,1 п.л. С. 105-108.

12. Общественная работа студентов как форма воспитания лидера // Педагогическое мастерство: современный взгляд: Материалы научно-практической конференции. — М, МГЛУ, 2002. — 0,2 п.л. — С. 150-152.

13. Личность студента в контексте отношений «студент-преподаватель» // Двухступенчатая подготовка педагогических кадров в системе «Педколледж Университет»: опыт, проблемы, перспективы. — М.: МГЛУ, 2002. — 0,2 п.л. — С. 44-47.

14. Воспитатель формируется в исследовательской работе (Курс «современный этикет»). -Дошкольное воспитание, 2003, № 2. — 0,48 п.л. — С. 80-85.

15.0 культуре поведения и этикете. — Дошкольное воспитание, 2003, № 10. — 0,5 п.л. -С. 96-101.

16. Современный этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников. — Дошкольное воспитание, 2003, № 11, 2003. — 0,5 п.л. — С.113-117.

Методические разработки и рекомендации:

1. Из опыта преподавания курса «Современный этикет»// Социальное развитие: традиции, проблемы и перспективы (методические рекомендации) — М.: изд. МГСУ Союз, 1996. -0,1 п.л.- С. 105-108.

2. Этика и этикет в деловом общении (методические разработки для преподавателей высших и средних специальных учебных заведений). — М.: изд. МГСУ Союз, 1997. -2,5 п.л.

3. История Российского этикета (методические разработки для преподавателей высших и средних специальных учебных заведений) — М.: АПК и ППРО, 1998. — 2,5 п.л.

4. Поведенческая культура младших школьников — новое направление повышения квалификации педагога // Развитие дополнительного педагогического образования в России: проблемы и перспективы. — М.: АПК и ППРО, 1998. — 0,17 п.л. — С. 46-49.

5. Как мы ведем себя в обществе (методические рекомендации для родителей). — Обруч, 2000, №3.- 0,25 п.л.-С.10-11.

6. Учите детей общаться. Как учить дошкольника культуре внешнего вида? // Энциклопедия родителей первоклассника / Сост. ЕА Белый, К.Ю. Белая. М.: Изд-во ACT, 2000. — 0,63 п.л. — С. 94-96, 293-296.

7. Дошкольники и этикет (методические рекомендации для воспитателей детских садов). — Дошкольное воспитание, 2000, № 3. — 0,25 п.л. — С. 54-57.

8. Формирование у дошкольников культуры внешнего вида; Этикет и воспитание речевой культуры дошкольников; Формирование этикетного поведения дошкольников в игре; Нравственные основы этикетного поведения дошкольников; Формирование у дошкольников первичных представлений об этикете // Курсовые работы по психолого-педагогическим дисциплинам: Методическое пособие. — М.: МГПУ, 2000. -1,6 п.л. — С. 98-123.

9. Как научить ребенка поступать нравственно: Для воспитателей, учителей и родителей. -М.: Флинта, 2001. — 5,7 п.л.

10. Этикет и нравственность. Воспитание у детей культуры поведения в семье // Нравственное и трудовое воспитание дошкольников: Учебное пособие для студентов высших педагогических учебных заведений. — М.: Академия, 2002. — 1,25 п.л. -С.69-89.

П. Гармония поведения: обучение детей дошкольного возраста правилам современного этикета. Исследовательская работа воспитателя и методиста по изучению вопроса о необходимости обучения дошкольников правилам современного этикета //Эстетическое воспитание и развитие детей дошкольного возраста:

Программы:

1. Современный этикет: Программа (для средней школы и педагогических учебных заведений) — М.: РПА, 1992. — 0,3 п.л.

2. Современный этикет: Программа спецкурса (для преподавателей высших и средних учебных заведений, для СПК работников образования) (в соавторстве) — М.: РИПКРО, 1995.-4,5 пл.

3. Этикет: Учебная программа и методические рекомендации по изучению курса. — М.: МГИ им. Е.Р. Дашковой, 1998. — 1,0 п.л.

4. Этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников: Программа курса для специальности «Педагогика и психология (дошкольная)» — М.: М1 НУ, 2000. — 2,4 п.л.

5. Программа «Современный этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников» // Эстетическое воспитание и развитие детей дошкольного возраста: Учебное пособие для студентов высших педагогических учебных заведений. — М: Академия, 2002. — 0,6 п.л. — С. 170-179.

Всего по теме исследования опубликована 41 работа общим объемом 132,9 п.л.

(И.Н. Курочкина)

Отпечатано в ООО «Компания Спутник » ПД № 1-00007 от 25.06.2000 г. Подписано в печать 03.08.2004 Тираж 100 экз. Усл. печ. л. 2,75

Печать авторефератов 730-47-74, 778-45-60 (сотовый)

I 16729