Национальная и религиозная политика в 1725 1762 гг конспект кратко

Внутренняя и внешняя политика Екатерины II

Реформы Екатерины II

Повторим

Была ли внешняя политика эпохи дворцовых переворотов продолжением деятельности Петра I?.
Какие актуальные, на ваш взгляд, внешнеполитические задачи стояли перед правителями страны?
Какие задачи в период дворцовых переворотов Россия решила, а какие нет?

Тема урока:

«Национальная и религиозная политика в 1725–1762 гг.»

История России , 8 класс

Домашнее задание:

Параграф стр.
Вопросы и задания на стр.106
Рабочая тетрадь №1-4,6-7
Рубрика «Думаем, сравниваем, размышляем». (стр. 107).
Задание № 3

План:

Прибалтика и Украина.
На восточных окраинах.
Башкирские восстания.
Религиозная политика.

Проблемный вопрос ! (стр.105)

Что изменилось в жизни народов, присоединённых к России?

Какие права сохранялись за жителями Прибалтики после её вхождения в состав России?

Задание

Эстляндия и Лифляндия в составе Российской империи управлялись по «прежним привилегиям и правам» до последней четверти XVIII в.

Прибалтика и Украина

В Риге и Ревеле (Таллине) находились российские генерал-губернаторы, но в их губерниях действовало местное право, составленное из указов и актов шведских и польских королей, постановлений ландтагов и местных обычаев (применение немецкого языка в суде; право на занятие должностей местными уроженцами — немецкими дворянами).

Прибалтика и Украина

Представительные органы дворянства — ландтаги — избирали должностных лиц. В руках немецкого «рыцарства» находились суды и полиция; по прежним уставам действовала лютеранская церковь. В городских магистратах власть находилась в руках немецких купцов.

Прибалтика и Украина

Почему немцы господствовали в то время в Прибалтике?

Задание

Немецкие дворяне служили добровольно, но охотно поступали на российскую службу офицерами и чиновниками. При Анне Иоанновне немцы потеряли право на двойное жалованье по сравнению с жалованьем русских офицеров.

Прибалтика и Украина

Чем отличалась система управления Украиной от системы управления остальными частями России? Какие принципиальные изменения произошли в системе управления Украиной после 1734 г.?

Задание

Прибалтика и Украина

Со смертью в 1734 г. старого гетмана Даниила Апостола Анна Иоанновна и её министры постановили ввести на Украине «правление гетманского уряда» из шести человек («из трёх великороссийских, из трёх малороссийских») с российским наместником во главе. Но российское правительство не распространяло на Украину российские законы — там до XIX в. действовали нормы «Литовского статута».

Прибалтика и Украина

Елизавета Петровна в 1750 г. восстановила должность гетмана — её занял Кирилл Разумовский, брат украинского фаворита императрицы. Но этот последний гетман уже жил в основном в Петербурге и был прежде всего российским вельможей и генерал-фельдмаршалом.

Прибалтика и Украина

2. На восточных окраинах.

В приволжских степях кочевали принявшие российское подданство калмыки.
Следующим шагом после присоединения к России Младшего казахского жуза (1731) стало создание в 1734 г. «Оренбургской экспедиции» под руководством обер-секретаря Сената Ивана Кирилова для изучения и освоения степных территорий между Волгой и Яиком (Уралом).

На восточных окраинах

«Оренбурхская первая крепость о четырёх бастионах купно с цитаделью малою на горе Преображенской земляною работою заложена», — докладывал в 1735 г. Кирилов в Петербург об основании форпоста на степной границе — нынешнего города Орска. Следом за ним были основаны и другие крепости (в том числе и нынешний Оренбург) — Самарская линия от Волги до Оренбурга и Оренбургская линия по Яику.

На восточных окраинах

Какие функции, помимо военных, выполняли крепости Самарской и Оренбургской линий?

Задание

3. Башкирские восстания.

Что послужило главной причиной восстаний в Башкирии?

Задание

Башкирские племенные объединения — «аймаки» облагались штрафом по 500 лошадей с каждого; предводителей бунта и признавшихся в убийствах повстанцев казнили или отправляли в ссылку. Русские дворяне и офицеры получили право скупать башкирские земли; туда же селили «охотников» из казаков и ссыльных.

Башкирские восстания

Повстанцы сражались с правительственными командами, срывали доставку продовольствия в Оренбург, нападали на крепости. Военные в ответ жгли башкирские деревни и раздавали захваченных «пленных».

Башкирские восстания

Последнее восстание произошло в 1755 г., когда мулла Абдулла Галеев (Батырша) призвал башкир к «священной войне» с русскими. Под натиском правительственных войск повстанцы ушли в казахские степи. Оренбургский губернатор И. И. Неплюев применил тактику «разделяй и властвуй»

мулла Абдулла Галеев (Батырша)

Башкирские восстания

Используя учебник, подтвердите, что оренбургский губернатор И.И.Неплюев использовал тактику «разделяй и властвуй».

Задание 5-раб.тетрадь, стр. 55

Покажите на карте Левобережную и Правобережную Украину. Объясните эти названия.

Покажите на карте Левобережную и Правобережную Украину. Объясните эти названия.
Определите (примерно) по карте протяженность Самарской оборонительной линии, расстояние от Москвы до районов Башкирского восстания под руководством Батырши.

Задание -работа с картой

4. Религиозная политика

Преемники Петра I продолжили его политику в отношении православной церкви и других конфессий. При Анне Иоанновне власти преследовали духовных лиц, которые не присягнули императрице, — Тайная канцелярия рассматривала их как изменников. Начались «разборы» священно- и церковнослужителей и их родственников, «лишних» отправляли в армию.

Религиозная политика

Набожная императрица Елизавета Петровна строго соблюдала посты и пешком ходила из Москвы в Троице-Сергиев монастырь. Она жертвовала средства на строительство монастырей, прекратила отсылку «безместных» церковнослужителей в армию, разрешила постригаться в монахи людям всякого звания, однако отказалась от восстановления патриаршества. По примеру отца она требовала носить немецкую одежду и брить бороды всем, «кроме духовных чинов и пашенных крестьян».

Религиозная политика

Манифестом 1735 г. Анна Иоанновна подтвердила свободу отправления богослужения для протестантов и католиков, но подтвердила запрещение «наших подданных всякими своими внушениями в свой закон приводить».

Религиозная политика

У калмыков и бурят распространялась пришедшая из Монголии «ламайская вера» — буддизм. В 1741 г. сибирские власти привели к присяге буддийских монахов-наставников — лам и определили их штатное количество. В Забайкалье действовали 11 «капищ» и 150 лам, которые освобождались от податей; в середине XVIII в. там возникли первые буддийские монастыри — Цонгольский и Гусиноозёрский дацаны.

Религиозная политика

По отношению к иудаизму и исламу власти действовали строже. Указы Екатерины I и Елизаветы Петровны объявляли о высылке из страны всех не пожелавших креститься евреев. Указы Елизаветы предписывали ломать мечети в татарских сёлах, где жили православные. Но в 1756 г. Сенат разрешил строительство мечетей в селениях, если там имелось меньше 1/10 жителей-«новокрещен». Татары продолжали исповедовать ислам, несмотря на давление со стороны государства и церкви.

Религиозная политика

Объясните смысл указа. На представителей каких конфессий распространялось его действие?

За принятие крещения холопов и крестьян освобождали от крепостной зависимости. Действие указа распространялось на представителей мусульманской религии.
2. В каком случае новокрещённые получали свободу?

В случае, если их владелец оставался мусульманином, новокрещенные получали свободу.
3. Предписывал ли указ всем помещикам России обязательно крестить своих крестьян?

Нет

Задание –работа с документом

Усилились гонения на старообрядцев — сколько их было в ту пору, неизвестно, однако церковные власти полагали, что «четвёртой части быти» от всего населения страны. В 1742 г. Сенат повелел прекратить разрешённую ранее запись в раскол; с «бородачей» опять стали брать деньги и заставлять их носить кафтаны с красным воротником-козырем для «раскольников»; даже именоваться староверами им было запрещено.

Религиозная политика

Какие конфессии подвергались наибольшему давлению со стороны властей? Подтвердите свой ответ цитатами из текста параграфа.

«По отношению к иудаизму и исламу власти действовали строже» (с. 107), «усилились гонения на старообрядцев» (с. 108).

Задание

Сравните национальную политику в первой половине 18 в. с национальной политикой в 17 в.

По сравнению с предыдущим столетием, в 18 веке власти пытались ускорить христианизацию народов Поволжья, которая во многом осталась формальной и не дала результатов по отношению к татарам-мусульманам.

Задание

МУНИЦИПАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА В СФЕРЕ РАЗВИТИЯ ТУРИЗМА НА ПРИМЕРЕ ВЛАДИТЕХНОЛОГИЯ КАРТА Внешняя политика России во второй половине 18 вНаучно-техническая политика ЕАЭС.docxПриложение 1. Учетная политика организации.docСоциальная политика государства и управление социальным развитиевнешняя политика ссср.docxЭТ_Социальная политика государства_К.pdfРП-Литературная национальная гостиная.doc4.1. Политика и власть.docxЦеновая политика.docx

НАЦИОНАЛЬНАЯ И РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИТИКА В 1725—1762 гг.

ПЛАН Введение

1. Прибалтика и Украина

3. Башкирские восстания

4. Религиозная политика

Введение В буддийских монастырях Забайкалья ежегодно проводится религиозное служение Цам. Его цель показать присутствие богов на земле и отдалить от Будды злых духов. Ламы надевают маски и совершают религиозный танец. Основными действующими лицами являются правитель царства мёртвых, бог войны, хранитель жизни и долголетия, защитник учения Будды и гневные защитники веры. В конце церемонии проводится ритуал, который избавляет от страданий, войны, голода и приносит мир.

После вхождения в состав Российской империи Лифляндия и Эстляндия вплоть до конца XVIII века сохраняли прежнее управление. В Ревеле и Риге находились российские генерал-губернаторы. Однако они не вмешивались в местное право, основанное на указах шведских и польских королей, постановлениях ландтагов.

Жители Прибалтики сохраняли право на использование немецкого языка в суде и право немецких дворян занимать различные должности. В руках местных дворян находились полиция и суд. Главенствующие позиции в городских магистратах занимали немецкие купцы.

Немцы появились на этих землях в XII–XIII веках. Крестоносцы приезжали в Прибалтику с целью обратить местных язычников в христианство и захватить новые территории. Позже крестоносцы превратились в правящий слой, обладающий весьма широкими правами.

Немецкие дворяне охотно поступали на российскую службу. Они становились чиновниками и офицерами. Уже при Анне Иоанновне немцы утратили право на получение двойного жалованья.

Автономию сохраняла и Левобережная Украина. Здесь оставались собственные суд, войско и административное деление. Управление украинскими землями находилось в руках казацкой верхушки. Богатые казаки скупали у крестьян земли и превращались в помещиков.

В 1734 году Анна Иоанновна ввела здесь «правление гетманского уряда». Это были шесть человек – три представителя России и три представителя Гетманщины. Руководил ими российский наместник. Уряд получал тайные указы из Петербурга. Его задачами были унификация порядков Гетманщины и интеграция казаков и российского дворянства.

В то же время на Украину не распространялись российские законы. До XIX века здесь действовал «Статут Великого княжества Литовского».

В 1750 году Елизавета Петровна восстановила должность гетмана. На это место назначили Кирилла Разумовского. Однако он жил в Петербурге и оставался российским вельможей.

В 1730 году хан Младшего казахского жуза приступил к установлению дипломатических отношений с Российской империей. Он обратился к Анне Иоанновне с прошением о принятии российского подданства. В 1732 году России присягнул Средний жуз. Казахские ханы обязывались охранять российские границы и выплачивать ясак в обмен на защиту от набегов башкир.

В 1734 году была создана Оренбургская экспедиция, руководил ею Иван Кирилов. Он занимался изучением и освоением степей между Волгой и Уралом. Первым мероприятием экспедиции было основание крепости Оренбург.

Чиновники Оренбургской экспедиции составляли географические карты, искали полезные ископаемые, строили промышленные предприятия. Для ведения торговли со Средней Азией был основан «меновой двор».

Деятельность Оренбургской экспедиции изменила царскую политику в отношении коренного населения. Происходили массовые изъятия вотчинных земель в пользу казны. Росли налоги и повинности. Чиновники ввели контроль над мусульманским духовенством, запретили строительство мечетей. Было ограничено местное самоуправление.

Установление новых порядков ломало привычный уклад жизни, что естественно вызывало сопротивление. Русские чиновники требовали от свободолюбивых кочевников исполнения всех приказов.

Недовольство нашло своё отражение в Башкирских восстаниях 1735–1740 годов. Повстанцы срывали доставку продовольствия в Оренбург, атаковали русские крепости. В ответ российские военные сжигали башкирские деревни, облагали людей новыми налогами.

Наиболее активные участники восстаний были сосланы или казнены. Всего наказаниям подверглись более сорока тысяч башкир.

Последнее башкирское восстание произошло в 1755 году. Мулла Абдулла Галеев призвал башкир к «священной войне» с русскими. Причин тому было несколько:

башкирам запретили добывать соль, они должны были покупать её в магазинах по высокой цене;

проводилась насильственная христианизация;

для башкир был введён запрет на огнестрельное оружие;

башкиры не могли даже выехать из села без специального разрешения.

Подавлением восстания занимался Иван Неплюев.

Помимо ведения военных действий он пытался внести раскол в ряды восставших. Неплюев обещал простить всех, кто сдастся добровольно; настраивал против башкир казахов.

Несмотря на поражение восстания, давление на башкир со стороны российских чиновников было ослаблено. Подтвердили их права на землю. Русское правительство отказалось от планов превращения башкир в крепостных крестьян и насильственной христианизации.

Преемники Петра I продолжали его религиозную политику. Во время правления Анны Иоанновны преследованиям подвергались духовные лица, не присягнувшие императрице. Для Тайной канцелярии они являлись изменниками.

Проводись разборы священнослужителей и их семей. Те, кто не имел должности в церкви, отправлялись в армию.

Набожностью отличалась Елизавета Петровна. Она соблюдала посты и пешком ходила на богомолье. Императрица жертвовала деньги на строительство монастырей. При Елизавете Петровне прекратились отправки в армию детей священнослужителей. Принимать постриг было разрешено людям любого звания. Однако даже Елизавета Петровна не стала восстанавливать патриаршество.

В 1735 году Анна Иоанновна подтвердила свободу отправления богослужения для протестантов и католиков. В то же время им было запрещено обращать в свою веру православных.

Среди бурят и калмыков распространился пришедший из Монголии буддизм. В 1741 году сибирские власти привели к присяге буддийских монахов, также было определено их штатное количество.

В XVIII веке в Забайкалье возникли первые буддийские монастыри – Цугольский и Гусиноозёрский дацаны.

Более строгим было отношение к исламу и иудаизму. При Екатерине I и Елизавете Петровне из страны были высланы все евреи, которые не хотели принимать православие.

В Поволжье была создана «Новокрещенская контора». Она занималась обращением в православие чувашей, удмуртов и марийцев. К 1747 году только в Нижегородской губернии крестили около пятисот тысяч человек.

Иногда в деревни приезжали не только священники, но и солдаты. Людей насильно сгоняли к реке и крестили. Тем, кто принимал православие добровольно, дарили подарки и предоставляли льготы. Их освобождали от налогов, прощали преступления, совершённые до крещения.

Елизавета Петровна приказала сносить мечети в татарских сёлах, где жили православные. Но несмотря на давление церкви и государства, татары продолжали исповедовать ислам.

Продолжались гонения на старообрядцев. Было запрещено переходить в старообрядчество. Раскольники платили двойной налог и носили кафтаны с красным воротником. Даже официально называть себя староверами они больше не могли.

Раскольники уходили в Сибирь или Речь Посполитую. Формой протеста становились самосожжения.

1. Прибалтика и УкраинаЭстляндия и Лифляндия в составе Российской империи управлялись по «прежним привилегиям и правам» до последней четверти XVIII в. В Риге и Ревеле (Таллине) находились российские генерал-губернаторы, но в их губерниях действовало местное право, составленное из указов и актов шведских и польских королей, постановлений ландтагов и местных обычаев (применение немецкого языка в суде; право на занятие должностей местными уроженцами — немецкими дворянами). Представительные органы дворянства — ландтаги — избирали должностных лиц. В руках немецкого «рыцарства» находились суды и полиция; по прежним уставам действовала лютеранская церковь. В городских магистратах власть находилась в руках немецких купцов.

Вошедшая в состав России Левобережная Украина также сохраняла автономию — своё административное деление, суд и войско. Управление держала в руках казацкая верхушка — старшина. Её представители захватывали и скупали у казаков и крестьян земли и становились новыми помещиками. Со смертью в 1734 г. старого гетмана Даниила Апостола Анна Иоанновна и её министры постановили ввести на Украине «правление гетманского уряда» из шести человек («из трёх великороссийских, из трёх малороссийских») с российским наместником во главе. Но российское правительство не распространяло на Украину российские законы — там до XIX в. действовали нормы «Литовского статута».

Следующим шагом после присоединения к России Младшего казахского жуза (1731) стало создание в 1734 г. «Оренбургской экспедиции» под руководством обер-секретаря Сената Ивана Кирилова для изучения и освоения степных территорий между Волгой и Яиком (Уралом). «Оренбурхская первая крепость о четырёх бастионах купно с цитаделью малою на горе Преображенской земляною работою заложена», — докладывал в 1735 г. Кирилов в Петербург об основании форпоста на степной границе — нынешнего города Орска. Следом за ним были основаны и другие крепости (в том числе и нынешний Оренбург) — Самарская линия от Волги до Оренбурга и Оренбургская линия по Яику.

Чиновники экспедиции и учёные-специалисты составляли географические карты, вели разведку полезных ископаемых и строительство предприятий. Сменивший Кирилова В. Н. Татищев основал «меновой двор» для торговли с казахами и среднеазиатскими купцами и отправил из Оренбурга первый торговый караван с казёнными товарами в Ташкент.3. Башкирские восстанияВстреча оседлой и кочевой цивилизаций на границе Европы и Азии была непростой. Установление новых порядков ломало привычный уклад жизни и вызывало сопротивление. Русский генерал и чиновник не воспринимали «вольной» службы не выполнявших их приказы кочевников, а степные батыры не понимали, почему нельзя ограбить чужой караван или угнать баранов у враждебных им соседей.

Изъятие земель и строительство заводов вызвали восстание башкир в 1735—1740 гг. Повстанцы сражались с правительственными командами, срывали доставку продовольствия в Оренбург, нападали на крепости. Военные в ответ жгли башкирские деревни и раздавали захваченных «пленных». Башкирские племенные объединения — «аймаки» облагались штрафом по 500 лошадей с каждого; предводителей бунта и признавшихся в убийствах повстанцев казнили или отправляли в ссылку. Русские дворяне и офицеры получили право скупать башкирские земли; туда же селили «охотников» из казаков и ссыльных.

В результате Неплюев доложил в Петербург: «Сие происшествие положило таковую вражду между теми мятежными народами, что Россия навсегда от согласия их может быть безопасна».4. Религиозная политикаПреемники Петра I продолжили его политику в отношении православной церкви и других конфессий. При Анне Иоанновне власти преследовали духовных лиц, которые не присягнули императрице, — Тайная канцелярия рассматривала их как изменников. Начались «разборы» священно- и церковнослужителей и их родственников, «лишних» отправляли в армию. Набожная императрица Елизавета Петровна строго соблюдала посты и пешком ходила из Москвы в Троице-Сергиев монастырь. Она жертвовала средства на строительство монастырей, прекратила отсылку «безместных» церковнослужителей в армию, разрешила постригаться в монахи людям всякого звания, однако отказалась от восстановления патриаршества. По примеру отца она требовала носить немецкую одежду и брить бороды всем, «кроме духовных чинов и пашенных крестьян».

Когда и где возник буддизм? В чём состоят главные положения этой религии?

По отношению к иудаизму и исламу власти действовали строже. Указы Екатерины I и Елизаветы Петровны объявляли о высылке из страны всех не пожелавших креститься евреев. Действовавшая в Поволжье основанная при Анне Иоанновне «Новокрещенская контора» разными способами обращала в православие чувашей, марийцев, удмуртов, мордву; только в Нижегородской губернии к 1747 г. было крещено более 500 тыс. человек. Часто миссионеры вместе с солдатами отправлялись в нерусские деревни, сгоняли их жителей к реке и крестили. В то же время «новокрещенам» давали подарки (рубашку, шапку, обувь и 0,5—1,5 рубля деньгами) и льготы: освобождение на три года от податей и повинностей, сложение недоимок и амнистия по преступлениям, совершённым до крещения.

На недавно присоединённых окраинах правительство проводило осторожную политику и сохраняло различные формы автономии (в Прибалтике и на Украине) или довольствовалось признанием вассальных отношений (со стороны калмыков или казахов). Правители империи провозглашали терпимость по отношению к нехристианским конфессиям, но пытались ускорить христианизацию народов Поволжья, которая во многом осталась формальной и не дала результатов по отношению к татарам-мусульманам.

Из указа Елизаветы Петровны: Ея Императорское Величество указать соизволила, чтоб впредь, кроме иностранных Послов и Посланников, и прочих министров, никто в домах своих из ружья ни из какого, как по птицам, так и просто для забав отнюдь не стреляли. А ежели впредь, кто будет стрелять: за то с самих помещиков и протчих хозяев брать штрафа за каждый выстрел по тысяче рублёв; а буде люди их будут стрелять без ведома помещиков своих и протчих хозяев, за то их ссылать на каторгу.

Для ошеломлённых современников на этом коротком отрезке времени не было трёх цариц и одной регентши — для них существовала единственная женщина с тираническим темпераментом и алчностью, и это она — под разными именами и разными масками — положила начало эре матриархата в России.

Итак, на Прибалтийских и Украинских землях российское правительство сохраняло различные формы автономии. Калмыки и казахи вошли в состав Российской империи по собственной инициативе. Российские правители проявляли терпимость по отношению к нехристианам. В это же время проводилась ускоренная христианизация Поволжья.